Mae trefn y cyfnodau hir o amser cyfeirio. Mae'r sylfaen amser

Drwy gydol bron hanes gyfan o ffisegwyr a athronwyr amlwg dynolryw wedi ceisio gwneud synnwyr o amser. Fodd bynnag, mae'n parhau i fod yn ffenomenon heb eu deall tan y diwedd. Ac dynolryw, yn hytrach nag er mwyn deall ei natur, wedi dysgu o leiaf ei fesur. Sut mae'r countdown, o ba bwynt y mae'n cael ei chynnal ac ym mha drefn? Gadewch i ni ddysgu mwy am y peth.

Faint o'r gloch

Cyn i ni ymdrin â'r dimensiwn o temporality, mae angen i ddiweddaru eu gwybodaeth am y cysyniad hwn. Amser yw'r mesur o hyd o fodolaeth pob peth a bodau yn y bydysawd o'r eiliad eu hymddangosiad cyn diflaniad. Yn wir, y cysyniad hwn yn fath o farciwr i benderfynu digwyddiadau.

Mewn ffiseg clasurol, mae cysyniad megis "echel amser". Ynddo, mae hyn yn ffenomen yn cael ei weld fel llinell syth un-dimensiwn, gan symud o'r gorffennol trwy presennol yn y dyfodol.

Ystyrir bod y cysyniad o "amser" i'r amlwg ar adeg genedigaeth y bydysawd, yn sgil y Glec Fawr. Wrthbrofi neu gadarnhau nad yw dybiaeth yw hyn yn bosibl hyd yn hyn.

priodweddau amser

Fel unrhyw maint, mae hyn yn meddu ar nodweddion arbennig:

• Yr un-dimensionality.
• Irreversibility. Mewn geiriau eraill, mae amser yn nid dim ond yn symud mewn llinell syth, ond mae'n gwneud hynny dim ond i un cyfeiriad (o'r gorffennol i'r dyfodol). Os ydych yn cymryd ddau bwynt mympwyol ar yr echelin tymhorol, un yn sicr o fod y berthynas i'r llall yn y dyfodol. A dyna, yn ei dro, fydd y cyntaf i'r olaf.
• Unffurfiaeth. Dyma'r cydraddoldeb bob hyn o bryd. Mae'r hyn a elwir amseru hiraeth cychwynnol - mae hyn yn unig yw confensiwn. Ers bron pob un o'r digwyddiadau gallwch ddechrau calcwlws tymhorol newydd.
• Gwrthrychedd. Amser yn bodoli, beth bynnag y meddwl dynol ac o'i derbyn y ffenomen hon. Mae fel y gyfraith disgyrchiant: er bod llawer o ganrifoedd ddynoliaeth wedi ddim syniad ei fodolaeth, mae'n dal yn parhau i weithredu.
• Cyffredinolrwydd. Gall fod dim byd tu allan i amser presennol.

Yr hyn y mae'n ei alw'n countdown

Er gwaethaf y ffaith bod y ffenomen o dan sylw unffurfiaeth drwy gydol hanes y byd, roedd pobl yn ceisio dod o hyd i ffordd i ddysgu rhifo.

Mae'r ffaith bod pob gwareiddiad ar ryw adeg sylwi bodolaeth tymhorau'n newid. Er mwyn goroesiad ei aelodau wynebu'r angen i ddysgu sut i gyfrifo dyfodiad cyfnodau ffafriol ac anffafriol o amser, gan wneud arian wrth gefn Advance ac nid i farw o newyn ac oerfel. Felly cododd y calendr.

Calendr, ei fathau a hanes

Mae'r gair mewn gwahanol bobl yn edrych ac yr oedd yn ysgrifenedig yn wahanol. Fodd bynnag, mae ei ystyr bob amser wedi bod yn unedig. Calendr - y math hwn o gyfnodau hir system (gorchymyn) cyfeirio o amser. Dechreuodd y cyfan allan bach.

Mae'r cylch ailadrodd cyntaf a welodd bobl - roedd yn ddiwrnod a nos - dydd. Yn raddol, nodwyd bod ar adegau rheolaidd y lleuad yn mynd drwy'r holl gyfnodau. Still yn ddiweddarach, sylwodd pobl bod ar ôl 12 tymor lleuadau yn cael eu hailadrodd, sy'n cael ei chynnal yn flynyddol. Ar sail y sylwadau hyn, mae'n ei ddyfeisio gan y calendr lleuad. Yn ôl y flwyddyn hon yn cynnwys 354 o ddiwrnodau.

Yn anffodus, nid yw gorchymyn o'r fath gorchwyl gyfnodau mawr o amser yn cyd-fynd â'r flwyddyn solar. Felly, cenhedloedd wedi ei ddefnyddio, roedd rhaid i mi fynd i wahanol driciau i gywiro gwallau. Er enghraifft, y Rhufeiniaid unwaith bob 3 blynedd mis ychwanegol Mewnosodwyd - martsedony.

Mewn rhai gwledydd modern yn dal i ddefnyddio calendrau a grëwyd gan y lleuad.

Mae pobl yr hen Aifft i addoli Duw Sun Ra, yn seiliedig nid yw ei calendr ar y lleuad yn symud a'r haul. Fodd bynnag, mae'r system hon, hefyd, yn bell o fod yn berffaith, fel y nifer o ddyddiau mewn blwyddyn yn fwy na 365. Mewn cyfnodau diweddarach (pan fydd y wlad yn ei dro a ddarperir o dan awdurdod y Groegiaid, y Rhufeiniaid), perchnogion newydd o gyflwr ceisio cyflwyno diwygiad i'r calendr solar Aifft, ond maent yn gwneud hynny cyn diwedd ac nid oedd yn bwrw gwreiddiau.

Roedd gan y Groegiaid gweithdrefn arbennig ar gyfer cyfrif gyfnodau hir o amser. Fe'i galwyd yn y cylch Metonic ac yn para am 19 mlynedd. Mae'r system hon, a ddatblygwyd gan y seryddwr Meton yn yr unfed ganrif V. BC. e., symudiad yr haul a'r lleuad. Er gwaethaf ei gymhlethdod, roedd yn weddol gywir a blaengar ar gyfer ei amser. Mae'n werth nodi bod y bobl Iddewig yn dal i ddefnyddio fyny. Yn ogystal, mae'r amser y Pasg bob blwyddyn yn cael ei gyfrifo yn unol â egwyddor hon.

Y Rhufeiniaid, sy'n rhoi ei system o gronoleg y byd Cristnogol cyfan, roedd gan y cychwyn calendr lletchwith iawn yn cynnwys 10 mis. Fodd bynnag, o dan arweiniad Yuliy Tsezar ef i ddiwygio a chyflwyno system newydd o flynyddoedd cyfeirio. Ar ôl marwolaeth yr ymerawdwr, ei ddilynwyr oedd ychydig yn ddryslyd ynghylch y calendr newydd, oherwydd yr hyn y mae wedi'i chasglu blwyddyn 4 naid, yn fwy na hynny ei osod, ac roedd Oktavian Avgust gorfodi i ganslo iddynt gan gymaint â 16 mlynedd.

Ar ôl daeth Cristnogaeth prif grefydd Rhufain gyda'i lledaeniad o gwmpas y byd, mae llawer o wledydd wedi symud i'r calendr Julian.

Dyna dim ond nid oedd yn berffaith, ac llanast canrifoedd gyda blynyddoedd naid wedi golygu nad oedd y swm gwirioneddol o amser rhwng y equinox gwanwyn (arnynt ei ystyried yn y flwyddyn) yn cyd-fynd â'r calendr.

Yn hyn o beth, y pennaeth yr Eglwys Gatholig, Pab Gregory XIII yn 1582 ynghyd â'r mathemategydd Aloysius Liliem creu system newydd o gronoleg, a ddefnyddir gan y byd gwareiddiedig cyfan heddiw.

gronoleg

Mae'r weithdrefn ar gyfer cyfrif cyfnodau mawr o amser wedi'i gysylltu'n gynhenid â'r syniad hwn, gan fod y cronoleg. Mae'n cael ei deillio o'r ymadrodd Groeg "athrawiaeth o amser" (o'r geiriau "Chronos" a "logos"). O'i darddiad ei deall sy'n arbenigo mewn gwyddoniaeth hwn sy'n astudio amser a dulliau o fesur hyn. Fe'i rhennir yn 3 math:

• Seryddol. Mae'n arbenigo yn yr astudiaeth o fudiant cyrff nefol. Ar sail ei cyclicity mae'n helpu i gyfrifo'r amser seryddol union.
• Hanesyddol. Yn wahanol i'r blaenorol (sydd wedi ei anelu at sefydlu'r union amser), mae hyn yn canolbwyntio ar yr astudiaeth o systemau o galendrau a chronoleg gwahanol gwareiddiadau a gwladwriaethau. mae hefyd yn helpu i gydamseru hanes gwahanol bobloedd i wybod yn union pryd y digwyddodd, neu ddigwyddiad pwysig eraill.
• Geochronology. Mae'n cael ei astudio amser daearegol fel creigiau Ddaear. Yn y diwydiant hwn wedi ei amserlen geochronological hun. Mae tarddiad amser arno - dyma'r amser o ffurfio ein planed, tua 4.6 biliwn o flynyddoedd yn ôl.

Mae'r sylfaen amser

Oherwydd bod gan bob gwareiddiad mawr ei calendr a chalendr ei hun, dylech dalu sylw at ddechrau ei countdown. Er bod mewn amser ymarferol, mae'n ffenomen homogenaidd, ym mhob system ei hun ffrâm cyfeirio ddewiswyd man cychwyn.

Cronoleg Eifftiaid Cynhaliwyd o ddechrau'r teyrnasiad y Pharo nesaf, neu'r linach cyfan. Roedd y wladwriaeth y Rhufeiniaid man cychwyn oedd dyddiad sylfaen Rhufain. Yn y byd heddiw mae'r rhan fwyaf o systemau cronolegol yn seiliedig ar rai digwyddiadau crefyddol pwysig. Er enghraifft, Cristnogaeth yw'r dyddiad amcangyfrifedig y geni Crist, y Mwslimiaid - y trawsnewid y Proffwyd Muhammad o Mecca i Medina, y Bwdhyddion - adeg marwolaeth y Bwdha, a'r Iddewon - hyn o bryd o greu y byd (yn eu barn).

cyfnodau amser calendr Isafswm: diwrnod, wythnos, mis

Ar ôl ymdrin â'r mannau cychwyn cychwynnol o gronoleg, mae angen ystyried yr unedau mwyaf pwysig, a ddefnyddir gan bob un ohonynt.

Yr isafswm o amser a ddefnyddir yn yr holl systemau calendr gorchwyl - nos hon (dydd a nos yn para 24 awr). O dan y cysyniad hwn yn awgrymu cyfnod o chwyldro cyflawn y Ddaear o amgylch ei hechelin.

Yn y dyfodol, ar sail yr uned a ffurfiwyd o'r wythnos. Yn y byd heddiw, maent yn para am 7 diwrnod. Fodd bynnag, yn y gorffennol, nid oedd bob amser. Er enghraifft, mae Slafeg hwn cyfnod amser yn 9 diwrnod, ac yn ystod yr Undeb Sofietaidd - 5, ac weithiau 6 diwrnod.

Mae'r wythnos Eifftiaid hynafol yn cynnwys 10 diwrnod, ac mae'r Maya - allan o 13 (weithiau 20).

Nesaf er mwyn cynyddu y mis. I ddechrau, roedd y cyfnod y chwyldro cyflawn Lleuad o gwmpas y Ddaear. Heddiw, fodd bynnag, nid yw o reidrwydd yr un fath, o leiaf yn y Julian a chalendrau Gregoraidd.

Chwarter y tymor

Misoedd dihysbyddu mewn tymhorau a chwarteri. Bob tymor (ef un adeg o'r flwyddyn) yn cynnwys 3 mis calendr. Mae cyfanswm o 4: gaeaf, y gwanwyn, yr haf a'r hydref. Chwarter hefyd yn cynnwys 3 mis, ond nid ydynt yn cael eu cyfrif gan y tymhorau, ac yn llym gan y calendr. Mae'r uned hon yn cael ei ddyrannu i ei bod yn haws i wneud allan y ddogfennaeth adrodd.

Blwyddyn ac amrywiadau

Misoedd, chwarteri a thymhorau ffurfio flwyddyn. Dyma'r cyfnod hir cyntaf o amser, yn ystod y mae'r Ddaear yn gwneud chwyldro cyflawn o amgylch yr haul. Mae'n cynnwys 12 mis, 4 tymhorau neu chwarteri.

flwyddyn Gristnogol draddodiadol yn cynnwys 365 diwrnod, ond mae pob 4ydd yn flwyddyn naid, ac mae yna 366 diwrnod. Gan ei fod yn cynnwys 355 o ddiwrnodau, Iddewig a chalendrau Islamaidd.

Ni allwch hefyd anghofio am gysyniad megis y flwyddyn academaidd. Mae hwn yn gyfnod o 9 mis, yn ystod y mae'r gwersi yn cael eu dysgu mewn ysgolion.

Ganrif, mileniwm a gigagod megagod

100 mlynedd ffurflen oedran neu ganrif. Mae hwn yn un o'r cyfnodau mwyaf o amser mewn perthynas â pherson, gan fod dim ond ychydig yn gallu byw gymaint.

Mae Mileniwm yn cynnwys 1000 o flynyddoedd neu 10 canrifoedd.

Mae hefyd yn werth darganfod enw'r cyfnod amser o gronoleg cymharol mwyaf. Mae'n gigagod, mae'n cynnwys un biliwn o flynyddoedd. Yn ogystal, mae'r uned canolradd ei ddyrannu - megagod (1 miliwn o flynyddoedd).

Nid yw Megagod a gigagod mewn cronoleg hanesyddol yn cael ei ddefnyddio, gan nad oes tystiolaeth o fodolaeth o fywyd deallus yn y cyfnod hwn ar hyn o bryd. Fodd bynnag, maent yn bwysig ar gyfer geochronology.