Mae stori "Smile" Bradbury: crynodeb a dadansoddiad

Pan fydd un o'r argraffiad Efrog Newydd parchu gosod wyddoniaeth hon awduron ffuglen y cwestiwn pam dynoliaeth yn dal heb ddod i gysylltu â'r bydoedd eraill, mae'r ateb yn finiog ac yn annisgwyl.

"Ie, oherwydd ein bod yn - idiots!" - dywedodd y newyddiadurwr dumbfounded Rey Bredberi. Beth gandryll amynedd dynol, y gellir ei alw yn gywir gwrth-globaleiddio gyntaf cyn dyfodiad y byd y mudiad gwleidyddol? Y rheswm, yn ôl y clasuron - yn y israddoldeb y fector y chwyldro gwyddonol a thechnolegol modern. Writer ei holl waith yn cyfeirio at ddynoliaeth, gan brofi eu pynciau sy'n soulless cymdeithas Technocratig nid oes dyfodol.

Yn rhannol, fodd bynnag, yn ffigurol y cwestiwn hwn ei ateb yn y stori o "Smile" Bradbury. Crynodeb o'r gwaith ysgrifenedig yn arddull symbolaeth, yw testun yr erthygl hon.

Mae'r stori, sy'n nodweddiadol yr holl waith y Americanaidd mawr

Roedd ganddo rywbeth i'w ddweud wrth bobl. Yn eithriad - a hanes "Smile" Bradbury. Ni all Crynodeb o'r gwaith yn cael ei fynegi mewn un - dwy frawddeg, gan ei fod ysgrifennodd ei clasurol artistig iawn. Mae'r stori hon yn gwneud darllenwyr feddwl am ...

Awdur y gwaith, dyfnder y meddyliau sy'n taro llawer o wleidyddion, astudiodd yn ofalus iawn ac yn gwrando ar yr holl greaduriaid y STR a rhoddodd ddisgrifiad dwys o'u priodoldeb, hyd yn oed gwyddonwyr yn synnu ...

Mae rhai edmygwyr o'i dalent yn dadlau bod Rey Bredberi - nid yw'r ymwelydd achlysurol yn y byd hwn. Roedd ei greddf yn anhygoel. Roedd yn rhodd gan rywun i etifeddu. Yn ôl y chwedl deuluol, ei hynafiad Meri Bredberi unwaith llosgi wrth y stanc.

Efallai ei fod yn cael y meddwl i gofleidio lawer, ac efe a gynhaliwyd gydag ef y goron ddrain, y genhadaeth arbennig o ddynoliaeth rhybuddio. Nid oes unrhyw eithriad yw'r stori o "Smile" (Bradbury). Crynodeb immerses y darllenydd yn postinformational, y cyfnod ar ôl y rhyfel.

Crynoder - nodwedd arddull greadigol Bradbury

Mae meistr wir am y pen, Bradbury yn dim ond un frawddeg, darn byr acennog ei gyfleu i'r darllenydd ei bod yn bosibl i gyflwyno'r paragraffau a'r tudalennau. Mae ei stori gyfan yn cael ei roi ar dim ond tri o dudalennau o destun printiedig (nid oes unrhyw beth i dorri), ac felly mae'n cyflawni ystyr a fyddai'n cyd-fynd â'r stori gyfan. Mewn safle lletchwith hynod yn rhoi y ffordd greadigol y rhai sy'n gwneud i fyny ei grynodeb ysgrifau.

Rey Bredberi, "Smile" ... Mae angen clywed bod cefnogwyr o'i waith, a byddant yn cyflwyno eu hunain dinistrio isadeiledd trefol a diwydiannol yn gyfan gwbl, pobl sy'n byw o dan y deddfau cymdeithas gyntefig, ffermio cynhaliaeth. Mae'n edrych braidd yn rhyfedd mewn heddlu llwfr dref.

Mae anobaith o fodolaeth ddynol

Pobl, a ddewiswyd yn wirfoddol bywyd anifeiliaid, yn dal, ym mha flwyddyn y maent yn byw: yn 2061 a 3000. Mae pob un o'r diwrnod newydd fel efeilliaid debyg i'r blaenorol a dilynol. llafur werin trwm eu bod yn cael eu bara beunyddiol. Ynglŷn â hwy, ddal yn wirfoddol allan o amser, byddwch yn teimlo mewn gwagle, mewn anobaith, yn dweud wrth ddarllenwyr "Smile" (Bradbury). Crynodeb o'r stori yn cynnwys meddwl awdur pwysig yn: maent yn casáu y gwareiddiad ravaged y rhyfel, a ddaeth yn eu trafferth yn unig.

Mae'r traethawd ymchwil capacious cudd allwedd i esbonio bywyd yn unig ofnadwy. Mae eu dillad yn cael eu gwneud o Burlap, eu dwylo gorchuddio â pimples, maent yn gweithio'n galed, yn tyfu eu bwyd eu hunain yn eu gerddi.

Ond dim ond y entourage y stori, datganiad o'r realiti ôl-apocalyptaidd. Mwy syndod: gwareiddiad yn sylfaenol na ellir eu hadfer. I'r gwrthwyneb, rydym yn dysgu oddi wrth y stori y trigolion eu hunain, ar eu pen eu hunain i ddod o hyd i blanhigyn sy'n "ceisio i gynhyrchu awyrennau", dinistrio. Mae'r un ffawd ddigwyddodd y tŷ argraffu a dod o hyd i'r depo ffrwydron rhyfel.

Osatanevshih ymosod ar y dinasyddion a'r ceir sydd wedi goroesi, malu a'u torri.

diraddio o bobl

ffenomen hon a gynhyrchir gan eu hymwybyddiaeth gwareiddiad chwilfriw hanafu, meddai Rey Bredberi ( "Smile").

Crynodeb darparu ar ymadroddion byr cymeriadau, darnau sy'n dangos y darllenydd eu tlodi emosiynol, gwybyddol a diwylliannol. Mae eu deallusrwydd yn fwriadol ac yn systematig dinistrio gan rywun. Ni fydd pobl o'r fath yn cyrraedd y bôn, maent ond rhywle i glywed rhywun yn gostwng gan esboniad.

Maent yn byw fel pe bai gan inertia, fodd bynnag, mae rhai adferiad yn eu bodolaeth yn gwneud diwrnodau marchnad, a "gwyliau". Maent yn aros.

diwrnodau marchnad sy'n Brin

Ar ddiwrnodau basâr yn y stori bron yn ysgrifennu dim byd Bradbury ( "Smile"). Dadansoddiad o'r stori, fodd bynnag, yn rhoi sail i gredu bod y fasnach farchnad yn y ddinas tlawd hefyd yn eithaf pathetic. Daw'r darllenydd i'r casgliad hwn yn seiliedig ar y disgrifiad o werthiant y stryd o goffi. Mae hyn yn cymryd lle cyntefig wneud o aeron. Mae'n cael ei goginio ar dân mewn padell rhydlyd, fragu berwi mae golwg ffiaidd. Fodd bynnag, y ddiod, yn ôl y sylw yr awdur, "ychydig iawn o bobl yn gallu ei fforddio." Mae hyn yn rhoi cyfle i siarad am yr hyn y mae'r trigolion yn ddigon tlawd i fasnachu ei gwblhau ni.

dathliadau gwyllt

Ar ôl ystyried y diwrnodau marchnad, ewch at y "gwyliau", effaith sy'n disgrifio fwy penodol R. Bradbury ( "Smile"). Crynodeb o'r stori yn dweud wrthym fod y goroeswyr ar ôl y rhyfel, pobl, y gair hwn nid yw'n golygu y gwyliau bywiog arferol.

"Gwyliau" yn y ddinas adfeiliedig yn cael ei drefnu i ennyn yr holl bethau drwg sydd ynddynt. Pobl "cael hwyl", llosgi llyfrau, chwalu'r ceir sy'n weddill, malu a thorri o amgylch. Mae'r darlun y Saboth yn ymddangos hyd yn oed mwy ryddhad, yn fwy hyll gan y ffaith bod ddiduedd, lleferydd bob dydd yn ei ddefnyddio i ddisgrifio Rey Bredberi ( "Smile"). Crynodeb o'r stori yn cynnwys disgrifiadau digalonni pobl lumpen wedi anghofio sut i garu y byd o'u cwmpas, eu dinas. Mae'r casineb cychwynnol, sef y gwrthrych o'r amgylchiadau, i dorri eu bywyd, wedi lledaenu i'r holl o amgylch.

wreichionen o obaith

Mae'r rhan fwyaf ohonynt yn unig yn byw ar gyfer heddiw. Fodd bynnag, mewn mynd heibio sgwrs Grigsby a'i ffrind yn sydyn yn teimlo llygedyn o obaith. Hebddo, a ddaeth o hyd yn ddiweddarach yn destun gweithredu, efallai, ni fyddai wedi dod yn stori glasurol y byd "The Smile" Bradbury. Crynodeb gwaith hyd yn hyn yn cyflwyno adeilad rhyfel wedi torri bomiau lurgunio palmant yn cael ystyr arall yr ymadrodd, gostwng interlocutor cylch grybwyllwyd Grigsby uchod.

O dan y mwgwd amddiffynnol o ddifaterwch (heb eu dyrannu) a theimlai vulgarity symudiad y enaid y dyn hwn. Nid oedd yn colli gobaith. Roedd y dyn yn credu yn ymddangosiad ar fin digwydd o ddyn o athrylith, a all "chlytia i fyny" bob un sy'n cael ei ddinistrio. Ond gwareiddiad newydd, yn ei farn ef, ni ddylai ailadrodd y camgymeriadau y gwareiddiad blaenorol. Rhaid i'w cludwr cael ymdeimlad o harddwch, er mwyn wedyn yn datblygu cymdeithas cytûn.

A'r dyn, sylfaenydd gwareiddiad newydd yn y dyfodol, rydym yn wir yn cyflwyno "Smile", stori gan Ray Bradbury. cynnyrch Crynodeb yn dangos bod hyn yn esiampl i'w groesawu, yn ei hanfod, yn blentyn. Ond ar y dechrau ei fod yn dal yn anhysbys hyd yn oed iddo.

gwên Saved - ddechrau gwareiddiad newydd

Deffrodd bachgen Ragged Tom yn y bore, mewn pryd i gymryd eu tro ar gyfer y gwyliau. "Hwyl", a roddwyd gan y dorf, oedd gweithredu i roi'r llun. Dioddefwr barbarism oedd i fod yn Mona Lisa Velikogo Leonardo da Vinci. Er mwyn gwylltio y dorf, lledaenu'r si bod y ffilm o'r blaen - un ffug.

Campwaith ei ffensio gyda rhaff yn ymestyn ar bedwar bolion pres. Ar y dechrau, aeth pob heibio, a phob tafod yn ffabrig. Fodd bynnag, pan yr oedd y tro o Tom, mae'n stopio o flaen y cynfas fel vkopany. "Mae hi'n brydferth!" - a dim ond utter bachgen. Ond efe gwthio ymaith, ac aeth yr holl ymlaen fel arfer. Yna, cyhoeddodd filwr ifanc y bydd y ffilm yn cael ei neilltuo ar gyfer dinistrio.

Ynglŷn demoniac wrth ei fodd y newyddion fel y dorf yn dweud Rey Duglas Bredberi ( "Smile"). Crynodeb o'r stori yn cynnwys golygfa o drais erchyll ar y cynfas. Hyd yn oed yr heddlu ffoi, ofnus ryddhau ton o gasineb. Teimlai Tom fod y dorf yn gwthio yn uniongyrchol ar y ffrâm, ac yn llwyddo i fachu darn o gynfas, er nad yn cychwyn a gwthio yn taflu i ffwrdd.

yn lle i gasgliad

Roedd eisoes yn hwyr. Yn gadarn yn dal yn ei law darn o llun bachgen crio, rhedodd hi adref. Roedd yn byw mewn pentref maestrefol, mewn ffermdy adfeiliedig ger y seilo. Yn y tywyllwch, llithrodd i mewn i'r fferm adeilad dinistrio lle mae ei deulu wedi setlo i lawr i fyw, gwasgu trwy ddrws cul, ac yn gosod i lawr wrth ochr ei frawd. Mae'n jokingly gicio ef ers y diwrnod cyn oedd wedi gweithio drwy'r dydd yn yr ardd. Tad a mam grunted a chysgu. Pan gododd y lleuad a'i goleuni yn disgyn ar y blanced, agorodd Tom ei ddwrn, a oedd tan hynny a gynhaliwyd gwasgu at ei frest, ac yn ystyried yn ofalus darn o ddefnydd. Gallai weld y wên o Mona Lisa ...

Mae'r bachgen Gwenodd a'i guddio. Yn awr, ei fywyd newydd yn tywynnu yn garedig, tendro, gwenu tragwyddol ac unigryw. Ac y byd i gyd, roedd yn ymddangos, yn dawel o'i gwmpas ... Ar y sîn heddychlon yn dod i ben gyda stori Bradbury yw "Smile". Dadansoddiad o'i ddarllenwyr ac mae'r canfyddiadau yn gwneud dyneiddiol a dwfn. Mae hyn yn llenyddiaeth go iawn.