Hieroglyffau Aifft. hieroglyffau Aifft a'u hystyr. hieroglyffau Hen Aifft

hieroglyffau Aifft, delweddau ohonynt isod, yn un o'r systemau ysgrifennu a ddefnyddir gan bron i 3500 o flynyddoedd yn ôl. Yn yr Aifft fe'i defnyddiwyd ar droad y 4ydd a'r 3edd ganrif CC. e. Mae'r system hon yn cyfuno elfennau o ffonetig, sillafog ac arddulliau ideographic. Yr Hen Aifft hieroglyffau oedd delweddau prydferth, wedi'u hategu gan symbolau ffonetig. Fel rheol, maent yn cael eu torri ar y cerrig. Fodd bynnag, ar papyrus, ac ar sarcoffagysau pren gallai hefyd ddod o hyd i hieroglyffau Aifft. Lluniau a ddefnyddiwyd i farcio, yn debyg i'r eitemau y maent yn cael eu dynodi. Mae hyn yn hwyluso fawr dealltwriaeth o'r deunydd ysgrifenedig. Ymhellach yn yr erthygl hon byddwn yn dweud wrthych am yr hyn a olygir hyn neu y cymeriad.

Y dirgelwch o ymddangosiad arwyddion

Mae hanes digwyddiad o'r system yn mynd yn ddwfn i mewn i'r gorffennol. Dros gyfnod hir iawn, un o'r rhai mwyaf henebion o ysgrifennu Aifft oedd y Narmer Palet. Credwyd bod ei arwyddion cynharaf cael eu darlunio. Fodd bynnag, mae archeolegwyr Almaen yn 1998 ddarganfuwyd yn ystod cloddiad o dri chan tabledi clai. Cawsant eu darlunio protoieroglify. Arwyddion dyddiedig 33 eg ganrif CC. e. Credir bod y frawddeg gyntaf un arysgrif ar y sêl yr Ail Brenhinllin beddrodau yn Abydos Pharo Seth-Seth-Peribsen. dylwn ddweud bod y lle cyntaf fel arwyddion a ddefnyddir o ddelweddau o wrthrychau a bodau byw. Ond mae'r system hon yn eithaf cymhleth am ei fod angen sgiliau artistig penodol. Yn hyn o beth, ar ôl tra bod y delweddau yn cael eu symleiddio i'r cylchedau angenrheidiol. Felly roedd ysgrifen hieratic. Defnyddir y system yn bennaf offeiriaid. Maent yn gwneud y arysgrifau ar beddrodau a temlau. system Demotic (cenedlaethol), a ymddangosodd yn ddiweddarach, roedd yn haws. Roedd yn cynnwys cylchoedd, arcau, llinellau toriad. Fodd bynnag, i gydnabod y cymeriadau gwreiddiol yn y llythyr hwn wedi bod yn broblem.

gwella arwyddion

I ddechrau, roedd y hieroglyffau Aifft yn darluniadol. Hynny yw, ymddangosodd y gair ar ffurf delweddau gweledol. Cafodd ei sefydlu ystyr ymhellach llythyr (ideographic). Gyda chymorth ideograms gallai cofnodi rhai cysyniadau haniaethol. Felly, er enghraifft, gallai olygu y ddelwedd mynyddoedd fel rhan o'r rhyddhad, a'r mynydd, gwlad dramor. delwedd yr haul yn golygu "diwrnod" am ei fod yn disgleirio yn unig yn ystod y dydd. Yn ddiweddarach yn natblygiad y cyfan o'r ideograms system ysgrifennu Aifft chwarae rôl arwyddocaol. Rhywfaint yn ddiweddarach, dechreuodd ymddangos a marciau sain. Yn y system hon, mwy o sylw talwyd nid yn unig ystyr geiriau fel ei ddehongliad sain. Faint o gymeriadau yn yr Aifft? Yn y Newydd, yr arwyddion Canol a Hen Deyrnas oedd tua 800. Yn y cyfnod Groeg-Rufeinig roedd mwy na 6,000.

dosbarthiad

systematizing y broblem yn parhau i fod heb eu datrys hyd heddiw. Uollis Badzh (ieithydd Saesneg a Eifftolegydd) oedd un o'r gwyddonwyr cyntaf, a chatalogio yr hieroglyffau Aifft. Roedd ei dosbarthiad yn seiliedig ar arwyddion allanol o arwyddion. Ar ei ôl ef, yn 1927, rhestr newydd ei llunio Gardiner. Mae ei "Gramadeg Eifftaidd" yn cynnwys dosbarthiad o arwyddion dros amlygiad. Ond yn ei restr o arwyddion eu bod yn rhannu'n grwpiau sydd wedi'u marcio â'r llythrennau Lladin. O fewn y categorïau o arwyddion o'r niferoedd dilyniant wedi cael eu neilltuo. Dros amser, ystyrir dosbarthiad Gardiner a gyfansoddwyd yn gyffredin. Mae'r gronfa ddata yn cael ei gyfoethogi gan ychwanegu cymeriadau newydd mewn grŵp penodol ohonynt. Mae llawer o arwyddion diweddarach agored neilltuo gwerthoedd llythrennol hychwanegu ar ôl y rhifau.

Mae'r gyfundrefnu newydd

Ynghyd â'r ehangiad y rhestr, a luniwyd ar sail y dosbarthiad Gardiner, dechreuodd rhai ymchwilwyr i ddyfalu am ddosbarthiad anghywir o gymeriadau mewn grwpiau. Mewn 80 mlynedd, cafodd ei ryddhau catalog pedair cyfrol o gymeriadau, gwahanu yn ystyr. Mae'r rhagbrofol ddiweddarach amser hefyd yn cael ei dechrau i ailfeddwl. Y canlyniad yw gramadeg a gyfansoddwyd gan Kurt yn 2007-2008. Ef addasu'r ragwelir pedwar Gardiner ac mae wedi cyflwyno is-adran newydd yn grwpiau. Mae'r gwaith hwn, wrth gwrs, yn llawn gwybodaeth ac yn ddefnyddiol yn ymarferol cyfieithu iawn. Ond mae rhai ymchwilwyr amheuon ynghylch a oedd y gyfundrefnu newydd gyfarwydd yn Eifftoleg, gan ei fod wedi ei ddiffygion a gwendidau eu hunain.

dull modern o gymeriadau amgodio

Heddiw gynhaliwyd cyfieithu hieroglyphics Aifft? Yn 1991, pan fydd technoleg gyfrifiadurol wedi cael ei ddatblygu'n dda, mae wedi bod yn cynnig i amgodio cymeriadau o wahanol ieithoedd Safonol Unicode. Mae'r fersiwn diweddaraf yn cynnwys hieroglyffau Aifft mawr. Mae'r cymeriadau yn yr ystod: U + 13000 - U + 1342F. Heddiw yn parhau i ddod i'r amlwg amrywiaeth o gatalogau newydd ar ffurf electronig. Ddehongli hieroglyphics Aifft ar yr iaith Rwsieg yn cael ei wneud gan ddefnyddio golygydd graffegol Hieroglyphica. Dylid nodi bod ar hyn o bryd yn parhau i ymddangos y cyfeirlyfrau newydd. Mewn cysylltiad â nifer ddigon mawr o arwyddion eu bod yn dal i fethu gael eu dosbarthu yn llawn. Yn ogystal, o bryd i'w gilydd, ymchwilwyr yn darganfod hieroglyphics Aifft newydd a gwerth seinegol o ddynodiad newydd o rhai presennol.

Arwyddion cyfeirio Image

Mae'r rhan fwyaf aml, yr Eifftiaid ysgrifennodd llinellau llorweddol, fel arfer o'r dde i'r chwith. Roedd yn brin i gwrdd llinell o'r chwith i'r dde. Mewn rhai achosion, mae'r arwyddion yn fertigol. Yn yr achos hwn, maent yn cael eu bob amser yn darllen o'r top i'r gwaelod. Serch hynny, er gwaethaf y cyfeiriad ffafriol o'r dde i'r chwith yn y ysgrifeniadau yr Eifftiaid, am resymau ymarferol, mewn llenyddiaeth ymchwil modern at y marc o'r chwith i'r dde. Arwyddion sy'n darlunio adar, anifeiliaid, pobl bob amser wedi troi tua dechrau'r wyneb llinell. Roedd gan y arwydd uchaf oruchafiaeth dros y gwaelod. Nid oedd y Eifftiaid yn defnyddio brawddegau gwahanwyr neu eiriau, hy nid oedd unrhyw atalnodi. arwyddion caligraffig wrth geisio dosbarthu'r llythyr heb fylchau ac gymesur, gan ffurfio petryal neu sgwariau.

system olrhain

Gellir hieroglyffau Aifft yn cael ei rannu yn ddau grŵp mawr. Y cyntaf yw'r phonograms (marciau sain), a'r ail - ideograms (arwyddion semantig). gair Diweddaraf ddefnyddio i gyfeirio at unrhyw gysyniad. Maent, yn eu tro, yn cael eu rhannu yn 2 fath: fesuron a logograms. Phonogram a ddefnyddir ar gyfer seiniau. Mae'r grŵp hwn yn cynnwys tri math o arwyddion: trehsoglasnye, dvusoglasnye a odnosoglasnye. Mae'n werth nodi nad oes unrhyw ddelwedd ymhlith y cymeriadau llafariad. Felly, mae hyn yn system ysgrifennu cytseiniaid, fel Arabeg neu Hebraeg. Gallai Eifftiaid darllen y testun gyda'r holl llafariaid, hyd yn oed os nad ydynt yn cael eu arysgrif. Mae pob person yn gwybod yn union yr hyn y mae'n rhaid i sain rhwng rhai cytseiniaid yn cael eu rhoi yn ynganu'r gair. Ond mae'r diffyg arwyddion o lafariaid yn broblem ddifrifol i Egyptologists. Dros gyfnod hir iawn ystyriwyd (bron y ddwy fil o flynyddoedd diwethaf) iaith farw. A heddiw does neb yn gwybod yn union sut y mae'r geiriau yn swnio. Oherwydd y gwaith ymchwil ieithegol gallai, wrth gwrs, yn gosod seineg bras o nifer o eiriau, er mwyn deall ystyr hieroglyphics Aifft yn Rwsieg, Lladin ac ieithoedd eraill. Ond mae gwaith o'r fath yn awr yn gwyddoniaeth unig iawn.

phonogram

arwyddion Odnosoglasnye yn wyddor Aifft. Hieroglyffau yn yr achos hwn i ddynodi un cytseiniaid. Mae union enwau'r holl gymeriadau odnosoglasnyh anhysbys. Eu dilyniant a ddatblygwyd gan wyddonwyr, Egyptologists. Trawslythrennu yn cael ei wneud drwy ddefnyddio llythrennau Lladin. Os, fodd bynnag, yr wyddor Ladin nid yw llythyrau perthnasol neu maent angen mwy, marciau diacritig wedyn yn cael eu defnyddio i ddangos. seiniau Dvusoglasnye yn cael eu cynllunio ar gyfer trosglwyddo o ddau cytsain. Mae'r math hwn o gymeriadau yn ddigon cyffredin. Mae rhai ohonynt yn polyffonig (trosglwyddo cyfuniadau lluosog). arwyddion Trehsoglasnye cyfleu, yn y drefn honno, y tri cytseiniaid. Maent hefyd yn cael eu dosbarthu'n eang yn ysgrifenedig. Fel rheol, mae'r ddau fath olaf yn cael eu defnyddio gan ychwanegu arwyddion odnosoglasnyh sy'n rhannol neu'n llwyr adlewyrchu eu sain.

Ideogrammaticheskie hieroglyffau Aifft a'u hystyr

Logograms yn symbolau sy'n darlunio hyn y maent yn ei olygu mewn gwirionedd. Er enghraifft, mae llun o'r haul - y diwrnod hwn, ac mae'r golau a'r haul ei hun, ac amser. Am dealltwriaeth fwy cywir o'r logo yn cael ei ategu gan sain cyfarwydd. Fesuron yn ideograms, y bwriedir iddynt gyfeirio at y logogram categorïau gramadegol. Fel rheol, maent yn cael eu gosod yn y diwedd geiriau. Gwasanaethodd diffiniol i egluro ystyr deunydd ysgrifenedig. Fodd bynnag, nid oedd yn dynodi unrhyw eiriau neu seiniau. Gall fesuron gael y ddau yn cludadwy a gwerth uniongyrchol. Er enghraifft, arwydd yr Eifftiaid "llygad" - nid yn unig yn unig yr organ o weledigaeth, ond hefyd y gallu i weld, i wylio. Mae arwydd yn dangos rholyn o papyrus, nid dim ond yn dynodi llyfr neu sgroliwch ei hun, ond hefyd yn cael mwy haniaethol cysyniad, haniaethol.

y defnydd o arwyddion

cymeriadau Addurnol a braidd yn ffurfiol ar gyfer eu gweithredu. Yn benodol, mae'r arwyddion a ddefnyddir, fel rheol, er y marc y testunau cysegredig a monumental. Mewn bywyd bob dydd, i greu busnes a dogfennau gweinyddol, gohebiaeth defnyddio system hieratic syml. Ond er gwaethaf y defnydd eithaf aml, ni allai disodli cymeriadau. Maent yn parhau i ddefnyddio yn y cyfnod y Persian, ac yn ystod y rheolaeth Groeg-Rufeinig. Ond mae'n rhaid i mi ddweud bod y ganrif IV, roedd ychydig o bobl a allai eu defnyddio ac yn deall y system.

ymchwil wyddonol

Un o'r cymeriadau cyntaf yn ysgrifenwyr hynafol ddiddordeb Diodorus, Strabo, Herodotus. Roedd gan awdurdod arbennig yn yr astudiaeth o arwyddion Horapollon. Mae pob un o'r awduron hyn wedi dadlau'n gryf bod yr holl gymeriadau yn cyflwyno darlun o lythyr. Yn y system hon, yn eu barn hwy, y cymeriadau unigol a ddynodwyd am eiriau cyfan, ond nid y llythrennau neu'r sillafau. O dan ddylanwad thesis hwn yn amser hir iawn ac roedd ymchwilwyr y 19eg ganrif. Ddim yn ceisio cadarnhau ddamcaniaeth hon yn wyddonol, mae gwyddonwyr wedi dehongli'r y hieroglyffau, trin pob un ohonynt fel elfen o pictograffau. Y cyntaf a awgrymodd presenoldeb symbolau ffonetig, oedd Thomas Young. Ond ni allai ddod o hyd i'r allwedd i eu deall. Dehongli hieroglyphics Aifft llwyddodd Jean-Fransua Shampolonu. Mae teilyngdod hanesyddol ymchwilydd hwn fod wedi'u gadael y traethawd ymchwil o awduron hynafol a dewisodd ei lwybr ei hun. Fel sail o astudio cymerodd y dybiaeth nad yw ysgrifeniadau Aifft yn cynnwys elfennau cysyniadol a seinyddol.

Ymchwilio i Rosetta Stone

Mae'r darganfyddiad archaeolegol yn slab basalt du caboledig. Mae'n cael ei gyd yn gyfan gwbl ei orchuddio gyda arysgrifau sydd wedi cael eu gwneud mewn dwy iaith. Ar y plât yn tri siaradwr. Roedd y ddau gyntaf eu gwneud gan y hieroglyffau hynafol o'r Aifft. Mae'r drydedd golofn ei ysgrifennu yn Groeg, ac roedd yn diolch i'w presenoldeb ar y testun garreg darllenwyd. Roedd yn gyfeiriad anrhydeddus offeiriaid, a gyfarwyddwyd gan Ptolemy y Pumed Epiphanes ar ei goroni. Yn y testun Groeg ar y garreg a fynychwyd gan enwau Cleopatra a Ptolemi. Roeddent oedd i fod i fod yn y testun Aifft. Roedd yn hysbys bod enwau'r pharaohs yn cynnwys y sgroliau, neu fframiau hirgrwn. Dyna pam Shampilona unrhyw anhawster i ddod o hyd i'r enwau y testun Aifft - maent yn sefyll allan yn glir oddi wrth weddill y cymeriadau. Yn dilyn hynny, trwy gymharu y golofn testun, mae'r ymchwilydd yn fwy ac yn fwy argyhoeddedig o ddilysrwydd y ddamcaniaeth o symbolau ffonetig sy'n seiliedig ar.

Mae rhai rheolau y marc

O bwys arbennig yn y grefft o ysgrifennu roedd gan ystyriaethau esthetig. Ar y sail hon yn creu rheolau penodol sy'n cyfyngu ar y dewis o gyfeiriad y testun. Gellir symbolau yn cael ei ysgrifennu fel yr hawl ar y chwith, ac i'r gwrthwyneb, yn dibynnu ar ble defnyddir. Mae rhai cymeriadau eu hysgrifennu er mwyn wyneb yn wyneb darllen. Mae'n ymestyn y rheol hon i nifer o gymeriadau, ond y rhai mwyaf amlwg yw y cyfyngiad oedd wrth dynnu cymeriadau sy'n dangos yr anifeiliaid a bodau dynol. Os yw'r arysgrif ei roi ar y wefan, ei chymeriadau unigol yn apelio at ganol y drws. Dewch yn bersonol a allai mor hawdd darllen y cymeriadau, gan ei fod yn dechrau gyda'r cymeriadau testun lleoli ar bellter agosach ato. O ganlyniad, nid yw'r un o'r arwydd "nid oedd yn dangos anwybodaeth" ac nid oedd yn troi ei gefn i unrhyw un. Mae'r un egwyddor yw, mewn gwirionedd, yn cael eu harsylwi mewn sgwrs rhwng dau berson.

canfyddiadau

Rhaid iddo fod yn dweud bod, er gwaethaf y symlrwydd ymddangosiadol o elfennau ysgrifenedig am yr Eifftiaid, eu system o arwyddion ei ystyried yn eithaf cymhleth. Dros amser, dechreuodd y cymeriadau pylu i'r cefndir, ac yn fuan cawsant eu disodli gan ddulliau eraill o fynegiant graffig i lefaru. Nid yw Rhufeiniaid a Groegiaid oedd yn dangos diddordeb arbennig mewn hieroglyffau Aifft. Gyda mabwysiadu system o symbolau Cristnogaeth yn gyfan gwbl allan o ddefnydd. Erbyn 391, trwy orchymyn yr Ymerawdwr Bysantaidd Theodosius Fawr Cyntaf pob temlau paganaidd eu cau. Diwethaf dyddio cofnod hieroglyphic o'r flwyddyn 394 (tystiolaeth o ganfyddiadau archaeolegol ar tua. Fila).