"Executioner": crynodeb. "The Executioner" - Stori Kuprin

Dechreuodd Kuprin Alexander Ivanovich ysgrifennu ar droad y ganrif. Roedd hwn yn adeg anodd iawn i Rwsia ac i Ewrop. Felly, un o'r prif themâu yn ei waith yw proclamio delfrydau dynolig, anhygoel a sylfaenol ar bob achlysur. Yn hyn o beth, mae'r astudiaeth o enaid rhywun sy'n dod o hyd ei hun yng nghanol byd anffafriol, sy'n datgelu yr ochr llachar a dywyll, yn dod yn gyfoes.

Yn 1990, cyhoeddodd yr awdur yn y stori "Lleferydd" "Ingolstadt hangman." Mae sylwadau'r bobl am bobl y proffesiwn hwn bob amser wedi bod yn negyddol, ond yn union y person hwn sy'n dod yn bersonoliaeth Kuprin o garedigrwydd ac ymatebolrwydd. Caniatawyd crynhoad amser a lle i ni ail-greu sefyllfa bywyd gwbl naturiol sy'n cyd-fynd â lle hanesyddol penodol ac yn tynnu sylw darllenwyr at werthoedd ansefydlog.

Ar droad y ganrif

Y stori "Executioner" - symleiddiwyd yr enw wedyn - yn dechrau gyda disgrifiad o'r sefyllfa wleidyddol gymhleth mewn tref fach yn Bavaria - Ingolstadt. Erbyn diwedd 1199, ymladdwyd yn erbyn yr Almaen rhwng dwy grŵp pwerus: y Guelphs, cefnogwyr y Pab, a'u gwrthwynebwyr, y Gibellinau. Roedd yn cynnwys trigolion y wlad, o'r dukes i werinwyr syml. Yn aml, roedd y gelynion yn aelodau o'r un teulu, a daeth cyflwyniadau, bradychu, pencampwyr yn eithaf cyffredin. Roedd yn ymddangos bod yn rhaid i natur ei hun ymwneud â'r gwrthdaro rhwng pobl. Nid oedd y rhew sy'n byw yn y gaeaf difrifol ac wedi'i rewi yn cofio hyd yn oed yr hen amserwyr, ac yn yr awyr gwelodd llawer ohonynt y groes tân enfawr, yna ddwy faes. Roedd hyn i gyd, yn ôl seryddwyr a charlatans, yn rhagflaenu diwedd y byd, ac roedd y fath siarad bob amser yn gyffrous cymdeithas. Felly, dechreuwch stori A. Kuprin (darllenwch ei grynodeb).

"Executioner": dieithryn dirgel

Mae dyddiad y digwyddiad wedi'i farcio'n glir. Ar noson y Nadolig, daeth teithiwr canmol at waliau Ingolstadt. Wedi ei wisgo mewn ffwr, ond mae cotyn a gwisg hetiog , yn aml yn troi ei gefn i'r gwynt ac yn ceisio dal ei anadl. Roedd y sefyllfa'n gymhleth gan eira, lle mae pobl weithiau'n cuddio i'r pen-glin. Ar yr olwg gyntaf, rhoddodd y dillad lun cyflawn o'i bersonoliaeth. Fodd bynnag, nid oedd esgidiau trwm a chleddyf wedi eu cuddio o dan y siwt, gan ddangos nad oedd dim ond braidd neu denant bach yn edrychiad gwael y dieithryn.

Mae llawer o straeon Kuprin yn wahanol yn sylweddol ac emosiwn y plot. Gellir olrhain y nodweddion hyn yn y Executioner. Roedd y teithiwr, a roddodd i ben ar y ffos, yn amgylchynu'r ddinas o bob ochr, a nodwyd yn anffodus bod y bont eisoes wedi'i godi. Ond, mae'n debyg, roedd yn gwybod yr ardal yn dda, gan ei fod ar unwaith yn mynd ymlaen. Gan basio dwy gant o droedfedd ar hyd y ffos, dechreuodd y dieithryn i lawr i lawr yn hyderus, gan sathru'r eira ger ei fron. Cymerodd o leiaf awr cyn iddo fod ar yr ochr arall. Wedi dod allan o'r ffos, canfu'r teithiwr rhaff yn ei boced, a adeiladodd ddolen gref ohoni, a daflu ar ddannedd y palisâd. Ychydig funudau yn ddiweddarach symudodd yn ddidrafferth dros y ffens a daeth i ben yn Ingolstadt.

Y llu gwystlon

Roedd y ddinas yn diflannu. Nid oedd unrhyw bobl ar y stryd, ac roedd yr holl gatiau a drysau wedi'u cloi. Dim ond yma ac yno, trwy'r craciau yn y drysau a'r caeadau, torrodd golau tân.

Mae'r stori "The Executioner" Kuprin yn parhau i ddisgrifio ymdrechion aflwyddiannus yr arwr i ddod o hyd i le i gysgu. Yn y lle cyntaf, daeth y dieithryn i'r tŷ mawr a chwympo ar y drws. Roedd yn rhaid i mi aros am amser hir. Yn olaf, holodd y perchennog anfodlonrwydd oddi wrth y tu ôl i'r drws a ddaeth y diafol hwn. Ar gais y gwestai i adael iddo fynd i'r tŷ, ymatebodd â gwrthodiad cuddiadol a melltithio. Oherwydd ofn, roedd yn bygwth ryddhau'r cŵn. At hyn, atebodd y teithiwr â melltith a dywedodd: "Gadewch i ni weld, mister burgomaster, y byddwch yn canu yfory". Nid tramp mor syml oedd arwr y stori - crynhoir y sgwrs hon gan y sgwrs a ddisgrifiwyd a'i gynnwys byr.

Mae'r "Executioner" yn parhau gyda deialog o warchodwyr diogelwch a glywodd ddamwain ar deithiwr yn cuddio yn y drws. Roeddent yn dadlau bod bywyd yn y ddinas wedi dod yn wael iawn ar ôl i'r Gibellines gyrru Dug Henry, a'u bod yn barod am unrhyw beth, er mwyn iddo ddychwelyd. Roedd y geiriau hyn yn peri gwên hapus i'r dieithryn a oedd yn edrych yn rhyfedd ar yr wyneb twymyn.

Hynafiaeth arferol

Aeth y teithiwr o gwmpas y ddinas gyfan, ond ymhobman: ger y tŷ cyfoethog, ac yn y cyntedd tlawd - clywais mewn ymateb i'r cais i adael i mi gysgu yn unig. Esboniodd ymddygiad trigolion lleol geiriau hen wraig. Dywedodd wrth y gwestai annisgwyl yfory ei bod hi'n barod i'w dderbyn a'i fwydo gyda'r prydau mwyaf blasus. Ond heddiw, Noswyl Nadolig, ac felly, ynghyd â'r gwestai, bydd yn gadael ei holl drafferthion i mewn i'w dŷ. Ni chymerodd enaid byw ym mhob un o Ingolstadt drueni ar y teithiwr rhew, newynog - dyma'r casgliad y mae plot y gwaith a'i gynnwys byr yn crynhoi. Mae'r "Executioner" yn dangos sut y gallai superstition poblogaidd achosi anffodus. Roedd y teithiwr eisoes wedi diflannu: nid oedd ei goesau yn ufuddhau, ac roedd ei lygaid yn cau ar y symud. Ychydig mwy - a gallai ddisgyn ar yr eira erioed i godi eto.

Tŷ sy'n sefyll yn unig ac a'i drigolion

Wrth chwilio am gysgodfa, daeth arwr y stori at y Danube ei hun. Ac yn sydyn, yn bell oddi wrth yr adeiladau, gwelodd dŷ eithaf mawr a sain, a oedd yn amlwg yn erbyn cefndir o ysgwyddau gwael a adeiladwyd ar gyrion. O'i amgylch ef nid oedd gwrych, felly gallai'r dieithryn fynd i'r ffenestr ei hun, heb ei gau, ac edrych yn y tu mewn. Yn yr ystafell gwelodd y darlun canlynol. Ar y bwrdd, eisteddodd ddyn, uchel, gydag ysgwyddau a gwddf eang, dwylo enfawr. Roedd popeth yn ei ymddangosiad yn bradychu "cryfder corfforol ofnadwy" - meddai Kuprin Alexander Ivanovich. Ond y prif beth a ddaeth i'r teithiwr, - wyneb dristus, wrinkled. Ymddengys i'r dieithryn nad oedd erioed wedi ei gyffwrdd â gwên. Yn nes at y bwrdd, roedd yn ferch yn eu harddegau ac yn gwasanaethu'r perchennog.

Derbyniad rhyfedd

Fe wnaeth y teithiwr guro ar y drws a chael caniatâd i fynd i mewn. Roedd mewn ystafell wresog iawn ac yn arogl cig wedi'i rostio. Yn sydyn, rhoddodd y gwesteiwr groes allan, a dilynodd hynny heddiw ac yfory nad yw'n bwriadu gweithio. Ond pan welodd ei fod wedi nodi ei hun, fe'i hesgeulusodd. Nid oedd yn gwadu'r gwestai, lle'r oedd yn cydnabod y meistr, yn yr orddygaeth, ond mynegodd ei ofnau ynghylch rhesymoldeb ei fod yma. Golygai hyn y byddai'r gwestai yn gadael y tŷ cyn gynted ag y gwyddai pwy oedd yn byw ynddi. Fodd bynnag, nid oedd teithiwr blinedig a newynog yn gofyn cwestiynau, ond dim ond atebodd nad oedd yn gofalu am ddosbarthiadau'r meistr. Yn eistedd wrth y bwrdd, dechreuodd y gwestai fwyta.

Cyflwyniad

Nid oedd y dieithryn a oedd yn bwyta'r cig yn sylwi ar unwaith bod y perchennog yn sefyll yng nghanol yr ystafell ac nid oedd yn eistedd wrth y bwrdd. Dechreuodd ddweud ei fod yn teimlo'n anesmwyth, wrth iddo dorri ar bryd bwyd rhywun arall. Ond gwrthododd y dyn ei gadw'n gwmni, ac ers peth amser fe adawodd y gwestai ar ei ben ei hun. Dim ond ar ôl peth amser, pan oedd y teithiwr yn llawn, yfed gwin bregus a theimlo'n blino ar ôl nifer o ddiwrnodau o chwistrelliadau, edrychodd eto ar y meistr. Arweiniodd ynddo ef deimlad o ddiolchgarwch a rhywfaint o drueni rhyfedd. Yn sydyn, daeth y dieithryn i fyny o'r bwrdd, a gyflwynodd ei hun: "Henry II, Lev-Anna ..." ac mewn tôn hanfodol, gorchymynodd y perchennog i roi ei enw. Syrthiodd yr olaf o'i flaen i'r llawr a chlywodd yn ddryswch mai ef oedd Karl Eisenman, y gweithredwr lleol. Ni ellid galw adolygiadau am ei feddiannaeth yn dda. Mae hyn yn esbonio pam ei fod yn ofni cyflwyno ei hun ar unwaith.

Canlyniad annisgwyl

Gwnaeth y Dug frowned ar y dechrau, ond ar unwaith tynnodd ei gleddyf a'i daro'n fflat ar ei meistr ar yr ysgwydd. Dyma oedd y drefn o godi mewn marchogion. Felly cwblhewch y stori - darllenwch ei gynnwys byr - "The Executioner". Mae'n parhau i ychwanegu mai Carl von Eisenman fu farw fel arwr, gan amddiffyn ei ddiwc. Ar ôl marwolaeth cyn-weithredwr Ingolstadt, daeth ei deulu i ben hefyd, gan nad oedd ganddo feibion.

Nodweddion nodedig y nofel

Mae straeon Kuprin yn aml yn dweud wrth rywun sydd wedi'i roddi gyda'r rhinweddau moesol gorau. Ac nid yw eu cludwyr yn bobl anhygoel yn allanol. Gellir gweld sefyllfa debyg yn y gwaith hwn.

Mewn byd cythryblus sy'n llawn creulondeb ac anhwylderau dynol, mae hongian anobeithiol a gwrthodedig yn dod i gymorth teithiwr anghyfarwydd. Yn ôl natur ei weithgareddau ac yn ategu ewyllys pobl eraill, mae'n cael ei orfodi i amddifadu bywydau'r condemniad, felly mae'n ymddangos yn ddi-rym. Ond yn Ingolstadt, wedi'i gwmpasu gan gasineb ac ymosodol, pan anghofio cysyniadau anrhydedd a dyletswydd, dim ond Eisenman sy'n gallu tosturi a dynoliaeth. Nid yw'n caniatáu i ddieithryn llwyr gael ei ddinistrio, ac yn ôl, mae rheolwr Saxony yn dangos parch iddo, gan gydnabod yr hawl i faddau a marwolaeth urddasol - yn foment bwysig i'r Canol Oesoedd.

Felly mae arwyr straeon Kuprin yn cyhoeddi cariad ac ymddiried mewn pobl, mawredd eu meddyliau a'u gweithredoedd.