Cynllun Dadansoddi cerdd (Gradd 9) ar gyfer llenyddiaeth: Enghreifftiau

Diben y dadansoddiad o'r gerdd "The Proffwyd" A. S. Pushkina yw dangos y newidiadau mewn ieuenctid byd gwamal y bardd yn y byd i gwrdd â phobl crefyddol iawn ac a oedd yn adnabod yr Ysgrythyrau yn drylwyr -. Masons P. Ya Chaadaevym a P. A. Vyazemskim.

cyfnod Lyceum

Fe'i magwyd ar waith y Enlightenment Ffrangeg, mewn teulu lle mae crefydd yn cael ei drin gyda pwysedd isel, y dyn ifanc, yn ôl pob tebyg yn ei arddegau, ysgrifennodd 14 mlynedd gyntaf gerdd bron gwrth-grefyddol "Monk." Beth bynnag, mae'n eironig yn cyfeirio at grefydd, nid canfod ei fod yn cyflawni uchaf yr ysbryd dynol. Nid yw'n gwybod sut i rannu'r tri cysyniadau - Duw fel Creawdwr a Creawdwr pob peth, crefydd fel athrawiaeth a dogmas y system, yr eglwys, sy'n caethiwo dyn yn y cedwir llymaf o gadw allanol yn unig.

Yn gyfarwydd â P. Ya. Chaadaevym

Mae'n digwydd yn 1816. Erbyn hyn, roedd Peter Y. ddwy flynedd roedd yn cynnwys porthdy Seiri Rhyddion, yn galw ei hun yn "athronydd Cristnogol." Nod y Seiri, pryd i ddweud ei fod yn fyr ac yn syml, yn trawsnewid y byd, ei symud o marweidd-dra i'r cynnydd. Pushkin yn ystyried ei ffrind un o'r bobl smartest y tro hwn. Chaadayev neilltuo llawer o linellau yng ngweithiau A. S. Pushkina. fyd-olwg Goleuadau Peter Chaadaev cynnwys yn y cynllun dadansoddiad o'r gerdd (Gradd 9). Enghreifftiau: efe a cymharu y ffordd Rwsia a datblygiad Ewrop yn gyson yn meddwl pam Ewrop wedi gwneud naid yn y mudiad, ac yn Rwsia "rhewi."

Yn gyfarwydd â P. A. Vyazemskim

Roedd Peter A. hefyd yn Seiri Rhyddion ac, wrth gwrs, yn dilyn yr un amcanion â'r peter Chaadaev. Cawsant eu cyflwyno i'r Hen Destament, ei ffrind a dylanwadu ar ei agwedd. Yn dangos esblygiad ysbrydol Rhaid i chi fewngofnodi cynllun dadansoddi cerdd (Gradd 9) mewn llenyddiaeth: y wybodaeth am y "Llyfr Eseia" Pushkin yn 1826 a deall bod yna proffwyd.

Cyswllt i Mikhailovskoye

Yn 1826, roedd A. S. Pushkin yn alltud yn St Michael. Aeth i weld A. P. Osipovoy yn Trigorskoye, a oedd wedi Llyfrgell Seiri Rhyddion helaeth a dyfnhau gwybodaeth o'r Ysgrythur: Seiri Rhyddion yn bobl crefyddol iawn ac yn dda ei ddarllen. Yn 1826, ysgrifennodd y gerdd "The Proffwyd", sy'n sefyll allan yn erbyn y cefndir o bob fydd yn dod o'r gorlan y bardd yn y flwyddyn: ychydig o lythyrau at ffrindiau, hwyl fawr i'r cariad oedd unwaith yn boenus, introspection byr yn 9 linellau . Dylai hefyd fynd i mewn eitem ar wahân yn y cynllun dadansoddiad gerdd (Gradd 9) ar gyfer llenyddiaeth.

coladu benillion

Cyn dylai pob testun disgybl gorwedd. Dadosod yn dilyn pob pennill, dim byd ar goll, gan egluro y cwrs o ddarllen annealladwy at y geiriau bachgen ysgol modern megis "bys", "ceg", "Zenica", ac eraill.

Felly, y dechrau

Yn seiliedig yn uniongyrchol ar pennod 6, adnod 1 Eseia, proffwyd Beiblaidd mwyaf grandiloquent, ysgrifennodd Pushkin sut, pam a beth y gall rhywun ddod yn proffwyd, a sut mae'n wahanol bobl hedfan o gwmpas mewn bywyd bob dydd.

Beth mae Duw yn gweld colli gobaith y bydd yn clywed pobl? Pechodau ac anwireddau, dinasoedd a thiroedd ravaged y rhyfel, dwylo pobl, staenio â gwaed. Ac mae pobl o'r fath yn aberthu iddo. Ond mae Duw ffieiddiaf waed teirw a ŵyn, arogldarth a gwyliau. Pwy fydd y cennad ewyllys chwerw Duw?

Dyma'r person a dileu yr anialwch, oherwydd ei fod tywyllwch anochel yr enaid, a dim ond mewn unigedd fod yn fras yn gobeithio y bydd yn goleuo Crewyd gan: goleuo lamp yn y gawod.

Yn gyntaf oll, nid yw'r proffwyd dyfodol yn bodloni'r gwacter ysbrydol sy'n amgylchynu'r iddo, ar drywydd aur, "y deillion, y byddar" bobl y eisoes yn dda, os oes cinio a swper. Ar y cyfan mae'r dorf yn fwy na dim, ac nid yw'n angenrheidiol. Ac Eseia eisiau mynd i ffwrdd oddi wrtho, gael ei lanhau. Ond ble a sut? Mae yna, pan nad oes unrhyw un yn yr anialwch. A gyda enaid llawn o chwerwder a melancholy, prin, wedi blino'n lân, crwydro pobl, byd otrinuvshego ei ben ei hun. Lle llusgo, nid ef ei hun yn gwybod ac nid yw'n deall y ffordd, ac yn olaf dymchwel. Felly yn dechrau ar y dadansoddiad gerdd. Nid yw Cynllun Gradd 9 yn gallu gwneud eu hunain, ond yn bwyntiau cyffredinol glir eto.

ffenomen

Ar y fforch yn yr Arglwydd yn anfon y dyn fygythiol arwydd: ei agos iawn, dim ond tân pefriog a llosgi gyda chariad am angel Duw: y Seraphim chwe asgellog. Ddwy adain mae'n cwmpasu ei draed, dau - dwylo ar ddau pryfed. Mae hyn yn parhau y cynllun dadansoddiad gerdd (Gradd 9) ar y llenyddiaeth.

Beth sy'n gwneud y Seraph

Yn y tawelwch canu, tawelwch, angel yn dod i ddisgyblion hawdd a di-boen (yr afal - ddisgybl) person i'r gwaelod, i iawn dyfnder ei weledigaeth o newid y byd, er mwyn i ni ei lygaid ar gau. Maent wedi dod fel aderyn, heb amrannau.

Ond nid yw hyn yn ddigon, yr angel cyffwrdd y glust - ac wele! Mae'r holl am y tro cyntaf, a chlywed eto y dyn. Roedd y rhain yn synau anarferol, nid yw'n allan o'n bywyd bob dydd, lle mae bwrlwm yr adar a'r rhisgl cŵn, sy'n cael eu masnachu ar farchnadoedd prynwyr a gwerthwyr, a allai gael ei glywed melltithio a cweryla. Clywodd nad ydym yn ei roi - y gerddoriaeth a chytgord y nefoedd, y sblash o bysgod yn y cefnforoedd, mae'r twf (marweiddio - yw'r twf) o wenith mewn cae, symudiad sudd yn y winwydden. Ac mae eisoes yn clywed ac yn gweld pob peth yn ei bosibiliadau enfawr na all pobl gael eu mesur a dim profiad. Mae hynny oherwydd bod dadansoddiad cerdd (Gradd 9) ar gyfer llenyddiaeth. profion pellach yn parhau. Yn lle hynny iaith pustoslovnogo pechadurus Serafim rhoi i mewn i'r geg y pigiad proffwyd y sarff. Mae'r ancients yn credu y sarff doeth a gwybod cyfrinach anfarwoldeb: newid croen bob tro y mae hi'n cael ei eni eto - y bobl nad yw'n cael ei roi. Ac mae'r tafod neidr proffwyd draethu y geiriau doeth, huawdl ac yn wir.

Hyd yn oed yn fwy brawychus Seraph yn parhau i weithredu - mae'n torri drwy'r frest ac yn tynnu calon ofnus bryderus, ond yn hytrach yn rhoi glo tân fflamio. Ni fydd withering tân yn caniatáu i'r person i dawelu i lawr, i ddechrau byw yn heddychlon ac yn gyfforddus.

Beth ddigwyddodd nesaf

Ymddeolodd Seraphim. Yn yr anialwch aros yr corff. Dim ond Duw gyfodi oddi wrth y dyn marw, a elwir ef i'r weithred o gyflawni ei ewyllys. Tasg y proffwyd - i weld a chlywed yr holl bethau na ellir gweld y bobl yn y pryderon prysur a bob dydd. Rhaid i'r Proffwyd gyfleu iddynt hwy y tywyllwch, yr hyn sy'n digwydd, i swnio fel tocsin, llosgi fflam. Trwy eiriau'r proffwyd i siarad y Creawdwr. Mae'r dadansoddiad gerdd. Gall Cynllun 9 dosbarth eisoes deall - esboniad o gynllun y bardd Arglwydd.

Beth sy'n digwydd i'r proffwyd ymhellach

Nid yw hyn ei grybwyll yn benodol yn y gerdd, ond mae angen i ni wybod pa fath o ddatganiadau uniongyrchol fydd waradwydd: chwythu gyda cherrig a ffyn - dyma'r lleiaf y bydd y proffwyd yn dioddef. Mae'r set dasg - i ddeffro i fyny, i dynnu allan o ddiffyg cynnydd a bechodau'r y dorf. Ac mae'n frawychus. Efallai y bydd y dorf rebel ac yn torri ar wahân y Proffwyd, pan fydd yn darlledu "tynnu eu gweithredoedd drwg, eich pechodau yn y bedd ac yn goch fel gwaed, stopio, a bydd yn maddau i chi, wyn fel eira." Haws nag y dorf i atal y barnwr uchel-dosbarthu, nad yw'n amddiffyn y amddifad, a'r achos y weddw yn dod ger ei fron ef; yn haws i anfon anghofio am y ddyletswydd o brenin ei ddinas ef oedd yn ddinas o wirionedd. Felly rhesymegol ddylai ddigwydd achos Proffwyd. Mae hyn yn y dadansoddiad o gerdd Pushkin ar y cynllun. Dylai 9 dosbarth gynrychioli ymateb pobl i'r gwirionedd. Ar ôl siarad â'r proffwyd Crëwr yn deall bod y ffordd mae wedi dim ond un, heb ofn a heb amheuaeth yn dweud i gyd yn wynebu y gwir chwerw. A hyd yn oed os nad yw'n ei hoffi - nid ei fod yn harddwch, sy'n beth da i bawb, hyd yn oed am ei casineb a'r brenin a'r bobl. Proffwyd yn barod i merthyrdod: fod yn hyderus bod y pren mesur a'r pynciau eu synhwyrau, yn ymwrthod â'r gwaed a pechodau a chofiwch y bwriadau Duw.

Mae hyn yn y cynllun dadansoddiad gerdd (Gradd 9) ar gyfer llenyddiaeth. Nid yw Pushkin yn caniatáu dehongliadau amwys o dynol yn dod yn broffwyd a allai dweud wrth bawb yn uniongyrchol: "Mae ysbryd yr Arglwydd arnaf, ond ni fyddaf yn ofni y brenin." Wedi'r cyfan, y proffwyd - nid soothsayer, ond sy'n gweld ac yn clywed drwy'r presennol ac ar yr un pryd i gyd ar unwaith, ac yn darlledu iddo. Y Proffwyd - yr etholedigion Duw ar y ddaear.