Dydd y Cofio Sant Seraphim o Sarov

Un o'r rheini y mae ei enw wedi dod yn symbol o asceticism crefyddol - St. Serafim Sarovsky, diwrnod o barch sydd yn un o hoff wyliau Uniongred. Ar gyfer yr holl waith a dynnwyd wrth enw yr Arglwydd, a gefais ganddo ddawn rhagwelediad, y rhodd o gwyrthiau a rhodd iachau y cystuddiol. Ni fyddai byth yn byw ar gyfer ei hun. Ers plentyndod, yn caru'r Arglwydd, efe a esgynnodd o nerth i nerth, ar ôl ger ei fron ef y nod uchaf - caffael yr Ysbryd Glân. Ac wedi llwyddo i hyn, hael wrth rannu ei ffrwythau gyda phobl mewn amrywiaeth o llifo i mewn i ei gell. Felly, dydd gŵyl Serafima Sarovskogo Uniongred dathlu trwy gydol Rwsia gyda chariad.

henuriaid gamp

Mae'r Arglwydd wedi gosod arno ef y groes mwyaf - henuriaid feat. Mae bywyd mynachaidd yw gwasanaeth uwch. Mae'r holl ei gyn ffordd o fyw yn unig yn rhagarweiniad i genhadaeth y dyfodol oedd. Elder yn yr Eglwys Uniongred - nid yn unig yw mynach sydd wedi cyrraedd henaint. Mae hyn yn y person a dderbyniodd oddi wrth yr Arglwydd y rhodd o gwyrthiau perfformio. Ewyllys Duw i ddewis ar gyfer y daith hon pwy bynnag Ef ewyllysiau, ond hanes gyfan o Gristnogaeth yn dangos bod ei ddewis yr Arglwydd yn stopio yn unig ar y mwyaf teilwng.

Yn ei fywyd, ac yna Saint Serafim esiampl y ascetics hynafol, ac yn llwyddo i wrthbrofi y doethineb confensiynol mor aml bod bennau eu twf ysbrydol yn ein gwaith yn anhygyrch. Roedd bob amser yn cadw yn ei galon eiriau'r Apostol Paul fod bob amser, ac yn y gorffennol, ac yn awr, yr Arglwydd Dduw yn ddigyfnewid. Felly, ac i wasanaethu Ef fodloni'r un gofynion - i gyflawni gorchmynion Crist a dilyn esiampl ei fywyd daearol.

Oes veneration o henuriaid

Dydd y Cofio o Serafima Sarovskogo ei ddathlu ddwywaith y flwyddyn: ar Ionawr 15 - y dydd pan fydd, yn sefyll mewn gweddi yn ei gell, Saint Seraphim, heddychlon ymaith at yr Arglwydd, ac ar Awst 1 - Diwrnod o ennill ei creiriau a canoneiddio. Erbyn y saint , yr oedd yn canonized yn 1903, ond dechreuodd ei veneration yn ôl yn y dyddiau y bywyd daearol.

cell Tad Seraphim, a leolir yn Sarov fynachlog wedi bod yn gyrchfan i bererinion di-dor i filoedd lawer o bobl. Maent gario eu trafferthion, clefydau a phopeth nad oedd modd eu datrys yn y mesurau bywyd normal. Nid adeg ei blaenoriaid mor bell oddi wrthym, felly cadwch roedd atgofion yn fyw y bobl yn ddigon ffodus i siarad gyda'r hynaf.

Trafodion y gofal ysbrydol

Diwrnod Serafima Sarovskogo bob amser dechreuodd a daeth i ben gyda ysgrifeniadau y maeth ysbrydol o bawb a oedd wedi ei angen o'i eiriau doeth. Amdano ysgrifennu ei fod yn llythrennol pelydrol golau mewnol. Seraphim dysgu nad oes mwy o bechod na anobaith - cynnyrch o ddiffyg ffydd yn drugaredd Duw. Felly ei gyfarchion Pasg gyson i bawb a groesodd ei drothwy: "Crist wedi ei gyfodi!" Mae llawenydd nad ydym i gyd brofiad yn y dydd yr Atgyfodiad, peidiwch â gadael iddo drwy gydol y flwyddyn. Wedi'r cyfan, os y Gwaredwr ei atgyfodi, yna, ac rydym ni, ei blant, mynd i fywyd tragwyddol. Felly, popeth sy'n digwydd yn y bywyd hwn, felly insignificance o'i gymharu â'r siop i ni teyrnas Dduw, nid oes unrhyw reswm dros dagrau. Roedd hyd yn oed yn apelio at y bobl, nid yn unig fel "fy llawenydd"!

Mae cryfder ym meddyliau eu gwendid ni

Yn dangos gostyngeiddrwydd dwfn, ei fod bob amser alw ei hun yn "truenus Seraphim." Roedd hwn dim artiffisial a rhagrith. Dim ond ymwybyddiaeth hon fod popeth da yn ni o Dduw. Yr ydym yn ei greadigaeth, ac mae ein hurddas - nid yw ein haeddiant.

A oes deunydd da neu ysbrydol - mae'r cyfan ef. Ydym, rydym yn gweithio i'w cyflawni, ond cryfder y gwaith hwn yn rhoi i ni yr Arglwydd. Felly, doethineb yn cynnwys ymwybyddiaeth o'r holl gwendid a diflastod cyn y hollalluogrwydd Duw. Ac ymwybyddiaeth hon yn cynnwys o fewn ei hun nerth mawr.

fendithion ar ôl marwolaeth yr hynaf sanctaidd

Hyd yn oed ar ôl ei farwolaeth yn y ffair yn 1833 daeth â Serafim Sarovsky iachau i bawb a drodd ato yn eu gweddïau. Mae stori ei fywyd asgetig, yn cael ei gadw yn y chwedlau niferus trosglwyddo o geg i geg. Yn fawr iawn i warchod y cof am ei dad a wnaeth Seraphim chwiorydd benywaidd Diveevo fynachlog, a sefydlwyd, ac yn ddiweddarach yn eu meithrin. Mae'r rhain yn lleianod a dechreuwyr, rydym yn ddyledus lawer o atgofion o'r hen ddyn, ac wedi dod i lawr i ni ei rhagfynegiadau. Maent yn St. Seraphim, gyda chywirdeb anhygoel Tibetaidd sioc yn aros am Rwsia yn y ganrif nesaf.

Canoneiddio a'r dathliad sy'n gysylltiedig ag ef

Dydd y Cofio o Serafima Sarovskogo, sy'n cael ei ddathlu ar Awst 1, a sefydlwyd er cof am ei canoneiddio, a gynhaliwyd yn 1903. Dylid nodi bod y cefnogwyr hynaf cysegredig oedd nid yn unig ymhlith y bobl gyffredin, ond hefyd ymhlith yr uchelwyr, a hyd yn oed y teulu brenhinol. Oddi wrthynt daeth y fenter chargeability iddo yn sant. Pen-blwydd Serafima Sarovskogo oedd y diwrnod pan fydd yr awyrgylch difrifol eu darganfod creiriau sanctaidd ac trosglwyddo i reliquary arian a wnaed ar gyfer yr achlysur.

Yn y dyddiau hynny, y wasg yn rhoi sylw helaeth i'r digwyddiad pwysig ym mywyd Rwsia. Nodwyd bod mwy na 150 000 o bobl wedi cymryd rhan yn y dathliadau sy'n gysylltiedig â canoneiddio o eiriolwr nefol newydd o'n thad. Maent yn cael eu cynnal ym mhresenoldeb yr ymerawdwr, yr ymerawdwr a'i deulu, a wnaeth yn bersonol ar ysgwyddau ganser gyda chreiriau gwerthfawr. Erbyn y diwrnod mawr yn rhag-gyfansoddi akathist canon a tropar Seraphim o Sarov. Yn ôl y traddodiad Uniongred, y dathliad y sant yng nghwmni nifer o gorymdeithiau crefyddol.

Mae veneration y cof am y sant yn y blynyddoedd o gwrthryfel

Pan fydd y cyfnod o gwrthryfel, gan ei fod ragwelir presciently, gwyliau crefyddol wedi bod yn llawer o dim ond y ymlynwyr mwyaf diehard o Orthodoxy, y diwrnod o gof Serafima Sarovskogo dilyn yn llwyr yn yr holl eglwysi ein gwlad. Dim ond nid y Rwsiaid oedd venerate y creiriau sanctaidd o bosibiliadau ar gyfer bron i ddeng mlynedd a thrigain. Ar ôl y chwyldro, datgelodd yr awdurdodau annuwiol canser a atafaelwyd gysegr, a dim ond yn 1990 y creiriau dadorchuddiwyd eto, ac ar ôl ychydig ei roi ar gyfer addoliad cyhoeddus yng Diveevo fynachlog - Syniad St. Seraphim.

gwneud Dydd Sant Serafima Sarovskogo i ddathlu yn dda a 15 Ionawr. Mae hyn yn ddydd ei farwolaeth. Ym Mywyd y sant yn cael ei ddisgrifio fymryn yn iawn gan fod brawd lleyg o hyd i'w gorff wedi oeri i lawr, ymgrymodd mewn gweddi cyn delwedd y Forwyn Fair Fendigaid. Heddiw mewn eglwysi ymroddedig gwasanaeth coffa a darllen y troparion Seraphim o Sarov.

Treftadaeth Ysbrydol o St Seraphim

Ni all un anghofio am y dreftadaeth ysbrydol, sydd wedi ein gadael Serafim Sarovsky. Diwrnod o anrhydeddu ef - 1 Awst, mae hefyd yn y pen-blwydd y diwrnod, a ddechreuodd â chaffael cofnodion y byd sy'n cynnwys ei ddysgeidiaeth enwog. Cyn i'r glodfori Serafima Sarovskogo yn cael eu cadw gan yr etifedd NA Motovilov Simbirsk tirfeddiannwr, mae'r cofiannydd cyntaf y sant. Dim ond ar ôl y dathliadau Diveevo enwog wedi dod ar gael i'r cyhoedd yn gyffredinol. Roedd Motovilov hun halltu ei dad Seraphim o salwch difrifol ac ar ôl gwella aros am flynyddoedd i ddod gydag ef, dyletswyddau a cellmate, ac ysgrifennydd perfformio.

Yn ei gyfarwyddiadau Seraphim yn dangos y prif bwrpas y caffael bywyd Cristnogol yr Ysbryd Glân. Grown profiad cyfoethog doeth y bywyd asgetig, mae'n aseinio'r presgripsiynau crefyddol yn unig rôl gefnogi gweithrediad. Mae'n nodi pa mor fuddiol ymprydio, gweddi a darllen llenyddiaeth ysbrydol, ond maent yr un offer, dylid defnyddio â hwy yn y gwaith i gyrraedd y prif nod. Beth yw ystyr y geiriau hyn, y Parchedig? Mae'n rhoi esboniad hwn. Mae'r Ysbryd Glân yn cael ei nodi yn eu â'r Ysbryd Heddwch. Motovilov Dyfyniadau ef: "Gaffael ysbryd heddwch, ac yna bydd miloedd o'ch cwmpas yn cael eu cadw!" Dod o hyd i heddwch yn ei hun!