Diwrnod Undod Cenedlaethol. stori gwyliau: rhai ffeithiau

4 Tachwedd, Diwrnod Undod Cenedlaethol - parti ychydig adnabyddus sydd â hanes hir. Ond byddwn yn ceisio ei ddeall, yn seiliedig ar y ffeithiau hanesyddol a'r dadleuon o reswm.

Rwsia wastad wedi caru i orffwys a rhywbeth i'w ddathlu. Mae'r rhan fwyaf dyddiadau wedi'u marcio grwydro o flwyddyn i flwyddyn, yn raddol yn colli ystyr gwreiddiol, casglu chwedlau, golli ei wyneb yn wir. Dim ond pobl yn gyfarwydd i orffwys ar hyn o bryd, ac nad yw'r llywodraeth yn dymuno mynd yn erbyn y llu. A arhosodd gyda ni y Flwyddyn Newydd, hyd yn oed yn goroesi Stalin a'i "diwygiadau antipopovskimi." 8 Mawrth, rydym yn llongyfarch yr holl merched, ac mae bron neb yn cofio y "undod o fenywod sy'n gweithio" a "Cacerolazo" - fel y digwyddodd gyda'r mwyafrif o'n gwyliau. Hanes Diwrnod Undod Cenedlaethol yn eithriad, ond mae'n ddiddorol am ei stori diddorol a castling cymysg. Os yw gweddill y gwyliau rywsut cadw ei edrychiad gwreiddiol, ein bod yn trafod ar bob adeg o'r dydd i ffwrdd o'u gwreiddiau. Ond mae pethau cyntaf yn gyntaf.

gan ddechrau

Felly, mae'r Diwrnod Undod Cenedlaethol. Dechreuodd stori Gwyliau yn ôl yn 1612, pan oedd Minin a Pozharsky yn gallu uno'r bobl a'r fyddin i ryddhau Moscow rhag goresgynwyr o Wlad Pwyl. 22.10 Mae'n digwydd yn yr hen arddull (04.11 mewn ffordd newydd). Yn ddiweddarach sefydlodd Tsar Alexei Romanov dyddiad hwn iawn i'w ddathlu bob blwyddyn. Ac rydym yn falch iawn! Felly dechreuodd y cyfan. Tair canrif o bobl Rwsia yn dathlu Diwrnod dathliadau ac adloniant hyn, yn falch o'r pŵer, cryfder ac annibyniaeth eu hunain, sydd yn deffro ynddo ef heb orchmynion a admonitions.

parhad y stori

Beth ddigwyddodd nesaf? Pan ddaeth y Bolsieficiaid, mae'n troi allan eu bod yn y gwyliau annuwiol. Ond mae'r bobl am ganrifoedd yn dathlu ei ym mis Tachwedd! Ar ôl yr holl ryfeloedd, diflastod, dewis amddifadedd o bobl wedi blino'n lân gwyliau - ei bod yn annerbyniol. Ond yn gadael y digwyddiadau dathlu Tsaraidd Rwsia, hefyd, yn amhosibl. Beth i'w wneud? Dyddiad newid ychydig, ac eisoes 7 Tachwedd dechreuodd i ddathlu pen-blwydd Hydref Sosialaidd Chwyldro Fawr. Wedi gadael Diwrnod Undod Cenedlaethol, hanes y gwyliau drosodd? Na!

Yn 1996, rydym yn swyddogol wedi anghofio am y chwyldro, a dyddiad 7 Tachwedd oedd y Ddydd y Cytundeb a Chymod. Gyda lunio hwn yn gyffredinol ei bod yn dywyll. Mae'r archddyfarniad arlywyddol (Rhagfyr 2004) yn cyfeirio at yr angen i uno, uno strata cymdeithasol y boblogaeth Rwsia.

canlyniad

Yn 2004 y Cyngor Interreligious o Rwsia a gyflwynwyd y syniad o ddychwelyd nid yn unig y dyddiad gwreiddiol, ond hefyd y gwaith o lunio. Y flwyddyn ganlynol, mae'r llywodraeth yn llofnodi gorchymyn - rydym yn dychwelyd i'r Diwrnod Undod Cenedlaethol, stori gwyliau yn parhau ...

Beth yw'r genhedlaeth bresennol o agwedd tuag at y dydd hwn? Amwys. Hanes yn gwybod ychydig, yn anffodus. Ond mae pobl ifanc yn hoffi i fod yn "unedig ac yn anorchfygol." Mae'r wladwriaeth yn ceisio llawer hyd heddiw canfod eu traddodiadau ac edmygwyr selog, yn enwedig ymysg pobl ifanc. Cyngherddau, digwyddiadau corfforaethol, digwyddiadau chwaraeon - y ddinas ar draws y wlad yn mynd ati i geisio llenwi'r allbwn o adloniant torfol, gwyliau gwerin. Mae hyn yn bendant yn beth da, oherwydd yn y ffordd hon i ymgyrchu dros bywyd gweithgar ac iach, yn hyrwyddo cenedlaethol balchder, gwladgarwch, cyfeillgarwch ac ymddiriedaeth.

Fodd bynnag, mae llawer o bobl hŷn yn ystyried ddiystyr gwyliau. Ar gyfer y bobl y mae'n perthyn i'r gorffennol, mewn hanes. Ac mae gennym hyd yn oed y dydd pan fydd y gwarchae Leningrad ei godi, nid penwythnos, heb sôn am Minin a Pozharsky. Nid yw pobl yn deall pwy a beth i'w longyfarch, ac mae'r llywodraeth yn defnyddio "Tachwedd arfer." Mae wedi dod yn draddodiad - un diwrnod, ond ym mis Tachwedd, mae angen i bobl i orffwys. Er bod yn ei hanfod mae hyn yn syml dyddiad arall (wrth gwrs arwyddocaol) frwydr milwrol. Yn yr ystyr hwn, y Chwyldro Hydref wedi hyd yn oed yn mwy o hawliau i "diwrnod llythyr coch" - wedi'r cyfan, y newid polion cymdeithasol ddymchwel y awtocratiaeth.

Ers Diwrnod Undod Cenedlaethol? Hanes gwyliau yn cael ei drafod. Mae rhai yn dweud bod yr heneb ar Sgwâr Coch yn ddigon i gofio arwriaeth y bobl. Mae eraill yn dadlau am yr adfywiad a chadw traddodiadau, yn ddiffuant yn credu bod angen i Rwsia dathliadau fwy genedlaethol a swyddogol. A'r trydydd peth - y diwrnod i ffwrdd, gadael iddo fod o leiaf diwrnod o'r Llifogydd. Beth yw'r mwyaf nodweddiadol o Rwsia - "trydydd" y rhan fwyaf! Efallai dyna pam y ganran fwyaf o bobl a gafodd eu cyfweld, a enwyd yn briodol y geiriad gwyliau, ers 2007 - 23. Yr unig newyddion da yw ei fod yn tyfu, ar ddechrau'r y bleidlais ei werth oedd dim ond 8%.