Deinameg cymdeithasol a darpariaeth statig o Auguste Comte

Mae'r cysyniad o ddeinameg cymdeithasol a darpariaeth statig Comte Datblygwyd y ddamcaniaeth o gynnydd cymdeithasol, dylai sail iddynt fod, yn ôl ei awdur, hanes yr ysbryd dynol. deinameg cymdeithasol - yn y deyrnas yr astudiaeth o esblygiad gyfreithiau ffurfiau cymdeithasol, systemau newid dilyniannol a strwythurau, ffactorau naturiol, hinsoddol penderfynedig, amodau economaidd a grymoedd ysbrydol a moesol y endidau dynol.

Drwy carafanau sefydlog cymdeithasol Comte cynnwys systemau cymdeithasol sefydlog drefn gymdeithasol a a strwythurau lleol mewn amser a gofod, cau gyda ymdeimlad o undod, contract cymdeithasol, diddordebau cyffredin, safonau moesol a moesegol, cyfreithiol, ac ideolegol a gwleidyddol. Ymhlith strwythurau o'r fath, Comte yn credu, yn ymwneud â theulu, grŵp cymdeithasol, dosbarth, trefnu, cenedl, y wladwriaeth.

Dylai deinameg cymdeithasol yn arwain at gynnydd yn natblygiad cymdeithas. Conte neilltuo ffactorau cynradd ac uwchradd sy'n effeithio cynnydd cymdeithasol. Comte yn credu bod y datblygiad ysbrydol a meddwl sylfaenol. Ffactorau Uwchradd credai hil, hinsawdd, twf poblogaeth, disgwyliad oes cyfartalog.

Mae'r camau gweithredu yr uwchradd, er Comte, dim ond yn arafu neu'n cyflymu'r cynnydd o gymdeithas, a ddylai gymryd lle yn ôl deddfau penodol, ac ni ellir ei gyfnod yn cael ei newid. Conte rhannu cynnydd mewn rhai meysydd: y deunydd, y mae'r gwelliant yn y bywyd allanol; corfforol, lle y dylai ddigwydd gwella natur ddynol; Intelligent, lle mae cudd-wybodaeth yn esblygu ac yn datblygu y newid o crefyddol i fyd-olwg gwyddonol; moesol, lle y mae'r gwaith o ddatblygu ymdeimlad cyfunol. Rhoddodd Comte sfferau deallusol a moesol hanfodol. deinameg cymdeithasol yn golygu y gyfraith tri cham, sy'n dweud bod y 3 cham datblygiad y meddwl dynol yn debyg i'r tri cham o ddatblygiad hanes.

Yn gyntaf - diwinyddol, mae'n cael ei benderfynu gan y cyfnod o hynafiaeth a'r Oesoedd Canol cynnar tan tua 1300. Comte rhannu'r hyn o bryd i mewn i ffetisiaeth, amldduwiaeth a undduwiaeth. Yn y cyfnod cyntaf o hanes y gall (ffetisiaeth) pobl briodoli bywyd i wrthrychau ac yn eu gweld fel duwiau. Pan amldduwiaeth, a oedd yn gyffredin yng Ngwlad Groeg hynafol a Rhufain, deified rhywfaint o ymyrraeth creadur sy'n egluro i bobl yr amser llawer o'r ffenomenau. undduwiaeth Cyfnod gysylltiedig ag ymddangosiad a datblygiad Cristnogaeth.

cam metaffisegol (yn fras 1300-1800) ei ystyried gan Comte fel pontio, a nodweddir gan y dinistr yr hen gredoau - sail sylfaenol y heddwch. Mae'r digwyddiadau pwysicaf o'r cyfnod hwn (y Diwygiad Protestannaidd, athroniaeth Oleuedigaeth y Ffrangeg Chwyldro) yn cyd-fynd lledaeniad athroniaeth feirniadol negyddol a arweiniodd at ddirywiad o awdurdod. ysbryd metaffisegol o'r cyfnod a arweiniodd i amau depravity moesol a chynnwrf gwleidyddol.

Mae cymdeithas mewn cyflwr o anarchiaeth, mae arnom angen ideoleg newydd a allai gyflawni rôl integreiddio. Creu ideoleg, yn credu Comte, - yn her wirioneddol iawn. Dylai Dynamics Cymdeithasol fel amlygiad o esblygiad naturiol y deddfau yn hyrwyddo datblygiad cynyddol o gymdeithas.

Y trydydd cam - y cadarnhaol. Mae'n digwydd pan fydd yn cael ei ledaenu y Gwyddorau, twf eu pwysigrwydd cymdeithasol, datblygiad diwydiant ac ym mhob maes o fywyd gyda datblygiad sylfaenol y moesoldeb positifiaeth. Ennill delfrydau anhunanol dros hunanol, gwella deimladau cymdeithasol, y twf cyflym o ddiwylliant materol, gan sicrhau cyfiawnder a heddwch - hynny yw, gan Comte, dynameg cymdeithasol, a fyddai'n rhaid i arwain cymdeithas tuag at gynnydd. Fodd bynnag, barn Auguste Comte, mae llawer o wyddonwyr yn credu iwtopaidd.

cymdeithasol carafanau sefydlog ac Siaradwr - dau o dan damcaniaeth gymdeithasegol gyffredin sy'n astudiaethau cymdeithas fel system sengl.