Dduwioldeb - beth yw hyn? Ystyr y gair "duwioldeb"

Y broblem fawr y ddynoliaeth modern yw ein bod wedi colli gwir ystyr y nifer fawr o eiriau pwysig iawn, fel cariad, gonestrwydd, diweirdeb, a llawer o rai eraill. Eithriad a'r gair "duwioldeb". Roedd yn ymddangos yn yr iaith Rwsieg fel ymgais i gyfieithu'r ευσέβεια Groeg (Eusebius), sy'n golygu parch at rieni, penaethiaid, brodyr a chwiorydd, diolch, ofn Duw, agwedd briodol i bopeth bod person yn cwrdd mewn bywyd.

"Cyfieithwyd" i mewn iaith fodern

Yn gyntaf bydd angen i chi ystyried sut y gall y gair hwn ddeall y dyn modern, ymhell oddi wrth yr Eglwys. Os byddwch yn ei gymryd ar wahân yn ddarnau, mae'n ymddangos fod dduwioldeb - cyfuniad o ddau gysyniad: y "da" a "anrhydedd." Gyda'r geiriau "da", "da" mae'n syml. Maent yn cynrychioli popeth sy'n dda, yn dda, yn gadarnhaol. Ond gyda'r gair "anrhydedd" yn fwy cymhleth. Mae'r anrhydedd - anrhydedd hwn, a pharch at, ac urddas, a diweirdeb, a phurdeb. "Onest" - nid dim ond yn wir, ac mae'n ddibynadwy. Os ydych yn meddwl am y peth, mae'n troi allan bod hyn yn unig yn nodwedd gadarnhaol o amgylchoedd dynol. Rhywbeth enw da tebyg. Ond gall enw fod yn dda neu'n ddrwg, ac yr anrhydedd naill ai'n bresennol neu'n absennol. Mae'n amhosibl i fod yn "zlochestivym" neu "durnochestivym". Hynny yw, yn y ddealltwriaeth o dyn modern "duwioldeb" - yw i hyrwyddo gwerth cadarnhaol y "anrhydedd" y cysyniad.

Mae Tadau Sanctaidd o dduwioldeb

Llyfrau Gorau o dduwioldeb - yr Hen Destament a'r Testament Newydd. Gallwch eu deall yn unig trwy ddarllen y Tadau Sanctaidd. Mae'r bobl hyn yn benodol - campau bywyd, gwadu unrhyw frills - denodd yr Ysbryd Glân, sy'n cael ei datgelu iddynt hwy gwir ystyr yr Ysgrythurau. Gallwn ddweud bod popeth sy'n cael ei ysgrifennu gan yr holl esgobion, diwinyddion, yn dweud ei fod yn y gwir addoliad. Beth yw'r gwahanol fathau o dduwioldeb?

"Y cyntaf - er mwyn peidio i bechod, a'r ail - wedi pechu, symud befall galar, ond mae'r trydydd math yn cynnwys yn y ffaith, os nad ydych yn dioddef galar, crio am y diffyg amynedd ..." (Marc Parch asgetig).

"Nid yw Piety yn bresennol yn yr unig i wneuthur drwg, ond i beidio â meddwl am y peth" (St Symeon y diwinydd Newydd).

cyfieithu eglwys

Beth mae hynny'n ei olygu gair yn y ddealltwriaeth yr Eglwys? Dduwioldeb - veneration hwn yn dda. Gan fod y crediniwr yn dda - mae'n Dduw, yna, yn unol â hynny, y ddealltwriaeth Gristnogol o'r gair yn y veneration, glodfori y Creawdwr trwy gyflawni gorchymynion Crist. "O Arglwydd, achub y cyfiawn ..." - troi at Dduw offeiriaid bob dydd yn ystod y gwasanaeth. "Ac clywed ni (ni) ..." - maent yn cwblhau triniaeth. Dyna destun y gweddïau yr eglwys yn awgrymu bod y ffaith bod person yn yn yr eglwys, yn cymryd rhan yn y gwasanaeth, eisoes wedi cadarnhau ei fod yn gogoneddu Duw. Mae hyn yn y maen tramgwydd. Mae'n bwysig cofio bod y geiriau y weddi galw pobl duwiol er mwyn eu hatgoffa y dylent geisio cydymffurfio â'r diffiniad hwn.

dduwioldeb dangosol

Yn anffodus, mae llawer o bobl inchurched cael eu hunain mewn geiriau hyn yn ffynhonnell ddihysbydd o ail-lenwi'r conceit. Felly yn codi ffurf dangosol o dduwioldeb - yr awydd i ddangos i bawb o'n cwmpas ac i bwysleisio ei urddas uchel: "! Rwy'n canmol Duw". Nid y lleiaf am y rheswm hwn yn eirfa rhan fwyaf o bobl modern nad yw'r gair "duwioldeb": gwerth ei hystumio ac sy'n gysylltiedig â dduwioldeb rhwysgfawr, rhagrith, pomposity, chistoplyuystvom. Ond y prif reswm y gair hwn wedi diflannu o fywyd bob dydd, wrth gwrs, yw nad oes unrhyw addoliad ei hun ym meddyliau a chalonnau pobl.

ffydd dad yn ei fab

A dyna beth y dylai fod. Gadewch i ni siarad mab i'w dad, sydd wrth ei fodd ac yn parchu. Dywedodd y tad wrtho: "Yr wyf yn falch eich bod yn fy ddyn gonest." Mab ar y pryd yn dwyn i gof sut brecwast dweud celwydd sydd eisoes wedi glanhau'r ystafell. Ef, wrth gwrs, mae'n drueni? ac mae'n cyfaddef at ei dad nad oedd yn deg (rhywbeth tebyg yn digwydd yn ystod gyffes yn yr eglwys). Yna y mab yn rhoi at ei dad yn uchel ac yn feddyliol ddychmygu, gair y bydd yn y dyfodol yn popeth yn gwneud ymdrech i sicrhau nad oes unrhyw gelwydd hirach. Ac er gweddïo dyn yn clywed: "O Arglwydd, achub y cyfiawn ...". Mae'n deall nad oedd yn dduwiol neu ddim gair cywir i gyfeirio at eu hunain. Yna (fel arfer) yn cael ei eni o'r dymuniad i gyflawni duwioldeb solet.

Golygfa o'r tu allan

Mae yna broblem arall hefyd. Mae person sy'n dechrau gerdded yr eglwys yn dosbarthu elusen, arsylwi y fasts, gweddïo yn y cartref, yn anochel yn amodol ar gydweithwyr llys llym, cartrefi a chydnabod. Yn enwedig os ydych yn aml yn rhannu ei argraffiadau am y gwasanaethau neu'r pererindodau. Peidiwch â rhuthro ar unwaith i hongian y stigma y dyn. Rhaid i ni gofio na allwn yn gwybod ei fod mewn gwirionedd yn symud. Mae'n rhaid i ni nesáu at ein gilydd o safbwynt "rhagdybiaeth o ddiniweidrwydd". Efallai bouncer honnir yn aml yn sôn am yr eglwys i rannu ei lawenydd. Rhan fwyaf o bobl grefyddol yn teimlo awydd llethol i "tynnu" pawb sy'n dod ar eu llygaid i'r deml. Maent yn dda yno. Felly, maent yn awyddus iawn i ddysgu o amgylch, a oedd yn ddifreintiedig yn wirfoddol. A'r prif beth - peidiwch popeth sy'n cael ei wneud yng ngolwg, yn mynd yn cael eu harddangos.

fenyw duwiol

Benyw duwioldeb ... Ystyr hyn, yr union ymadrodd, mae'n well i egluro enghraifft benodol.

menywod dduwioldeb a adlewyrchir o reidrwydd yn y golwg. dim Mae unrhyw ofynion llym penodol i ddillad, ac eithrio ar gyfer un: "Roedd y fenyw sy'n gweddïo gyda orchudd ar ei phen dishonors ei phen ... ...". Ond mae'r cyflwr mewnol person yn cael ei adlewyrchu bob amser yn y golwg allanol. Os yw enaid y ferch i gyd yn mynd yn dda, yna mae hi'n raddol rhoi'r gorau i'r defnydd o colur a jewelry, o leiaf yn ystod ymweliad â'r eglwys. sodlau uchel yn gyflym iawn cael coesau blinedig, ac felly amddiffyn y gwasanaeth dwy awr heb ddifrodi'r iechyd yn amhosibl. Gwneud bwa mewn sgert dynn byr yn unig anghyfforddus. Ond y gofyniad pwysicaf i fenyw tueddu i dduwioldeb hon - diweirdeb, hynny yw, yr awydd, gan gynnwys mewn ymddangosiad, i greu'r amodau (ac i mi fy hun, ac i eraill) sy'n hyrwyddo gweddi, yn hytrach na tynnu sylw oddi wrtho.

model Benyw o dduwioldeb Cristnogol, wrth gwrs, yw Mam Duw. Yn ystod bywyd daearol, nad oedd yn ceisio i addurno eu hunain neu ddillad drud neu jewelry. ei holl sylw wedi'i neilltuo i weddi a myfyrdod Duw, darllen yr ysgrythurau, meddwl am yr hyn y maent yn ei ddarllen, gwniadwaith. Mae hi wrth ei fodd yn treulio amser mewn distawrwydd, unigedd a gadawodd y tŷ yn unig i ymweld â'r deml.

Mae ymddangosiad cyfan y ferch Uniongred - ffurf hynod o dduwioldeb. gall Duw fod yn ganmoliaeth a harddwch, a aned o ffordd iach o fyw, gan bwysleisio ei gwyleidd-dra, glendid, dillad chwaethus. Fel arfer, addoliad Duw yn cael ei fynegi yn y dymuniad i greu perthynas iach yn y cartref ac yn y gwaith, hunanfynegiant fel gwraig, mam, neu ymroddiad ei fywyd i Dduw (mynach).

Fel dduwioldeb a fynegwyd

Felly beth yw duwioldeb? Ystyr y gair yn rhoi dim ond syniad niwlog am y peth. ystyr traddodiadol yn golygu presenoldeb rheolaidd yn bennaf ar y gwasanaethau crefyddol, cymryd rhan yn y sacramentau, y cedwir pob gorchymyn eglwysig, swyddi a pherfformiad gweddi rheol y tŷ. Ond nid yw y rhai sydd yn llym gyflawni holl amodau hyn ac ar yr un pryd yn newid unrhyw beth yn eich bywyd, perthynas ag eraill, yn gyflym darganfod nad ydynt yn cyrraedd y cyflwr meddwl a ddymunwch. Yr un wirioneddol duwiol, diolch i bwy mae'r cyfagos yn gweld y cariad Duw i'r holl bobl ei weithredoedd neu ddigwyddiadau ei fywyd. Dylai unrhyw un sy'n o leiaf rhywbeth yn ei wneud fel y byddai wedi gweithredu yn ei le Grist, sydd ei holl eiriau a hyd yn oed meddwl am Dduw yn ymwneud â'r asesiad - yn wir anrhydedd Duw. Mae'r rhai sy'n cael rhyddhad neu help gan Dduw, yn hapus i rannu ei stori gydag eraill - yn wir foli Duw. A'r gwasanaeth, gweddïau, sacramentau a fasts yn unig yn helpu yn hyn, fel meddyginiaethau helpu i adennill iechyd unwaith eto. Nid yw Nid yw'r un o'r claf yn falch o hynny yn mynd i'r ffisiotherapi, ond mae pob person call yn gwrando'n ofalus ac yn dilyn presgripsiwn y meddyg. dduwioldeb Christian - mae hyn yn wir gariad at Dduw, i'r bobl ac i ei hun.

yn egluro yn dda iawn hanfod gwir dduwioldeb yn y bennod Efengyl, pan Crist trafodaethau gyda'r wraig o Samaria wrth y ffynnon. Dyna pryd y dywedodd wrth y tro cyntaf am yr hyn y mae Duw yn ei ddisgwyl gan bobl yn addoli mewn ysbryd a gwirionedd, ac nid yn unig ar slovah.Chto olygu i addoli mewn ysbryd a gwirionedd? Iddewon i addoli Duw gorfod gwneud taith i Jerwsalem a'r Samariaid - i ddringo Mynydd Garisim a'r aberth anifeiliaid ac adar marw. Mae veneration Duw oedd hynny ac i eraill deyrnged i'r traddodiad, y drefn arferol. Mae hyn yn addoli y corff, heb unrhyw gyfranogiad yr Ysbryd (yr un peth yn digwydd gyda llawer o Gristnogion, y mae pob duwioldeb ar wasanaeth sefyll).

Iesu addawyd i'r wraig o Samaria yn ogystal Jacob, bod agos at yr adeg pan fydd gwir addolwyr Duw yn addoli mewn ysbryd a gwirionedd. Hynny yw, nid oes rhaid i chi ddringo'r mynydd, neu i oresgyn y pellter oddi wrth y dref enedigol i Jerwsalem, gan dynnu ar ddioddefwr Dduw diangen (gan Mae eisoes yn berchen ar ddeunydd popeth yn y byd hwn). Digon yn ei galon i droi at y Creawdwr yn gywir, ac nid yn ôl traddodiad neu arferiad.