Crynodeb: "The Oresteia" gan Aeschylus. Y drioleg o Oresteia Aeschylus ' ": crynodeb a disgrifiad

Roedd Aeschylus eni yn Eleusis, ger y ddinas Groeg o Athen yn 525 CC. e. Ef oedd y cyntaf o'r tragedians Groeg mawr, rhagflaenydd awduron fel Sophocles a Euripides, ac mae llawer o wyddonwyr yn cydnabod drama drasig ei crëwr. Hyd nes y cyfnod modern, yn anffodus, rydym yn goroesi dim ond saith o ddramâu a ysgrifennodd Aeschylus - "Prometheus Bound," "Oresteia," "Saith yn erbyn Thebes" ac eraill. Ger ei fron ef chwarae fel genre mewn datblygu'n ddigonol - gydag un actor a corws, a oedd yn cynnig sylwadau. Yn ei weithiau, ychwanegodd Aeschylus yn "ail actor" (yn aml yn fwy nag un), gan greu cyfres o nodweddion newydd ar gyfer y celfyddydau dramatig.

Roedd yn byw i 456 CC. e., ymladd mewn rhyfeloedd yn erbyn Persia, yn ogystal â chyrraedd llawer o gydnabyddiaeth yn y byd y theatr Athenaidd. Bydd Mae'r erthygl hon yn cael ei ystyried trioleg, a ysgrifennwyd gan Aeschylus - ". Oresteia" Bydd crynodeb o'r cylch gael ei ddisgrifio ar wahân ar gyfer pob trychineb.

Mae hynny'n cynnwys trioleg?

"Agamemnon" yw'r ddrama gyntaf y drioleg "Oresteia" gan Aeschylus, mae'r ddwy ran arall - yn "Hoefory" a "Eumenides". Mae'r trioleg - yr unig bodoli mewn ffurf gyflawn o Wlad Groeg hynafol. Yn ôl llawer o feirniaid, y mwyaf o drasiedi Athenaidd a ysgrifennwyd erioed oherwydd y math o farddoniaeth a chymeriadau cryf.

Aeschylus 'Oresteia ": crynodeb o drasiedïau

"Agamemnon" yn disgrifio ymgais Clytemnestra ac ei chariad ar un o'r prif gymeriadau, y drychineb gyntaf enwyd y mae ei enw. Mae'r drasiedi "Hoefory" yn parhau y stori, yn disgrifio dychweliad y mab Agamemnon - Orestes, a laddodd ei fam, ac felly yn cymryd dial ar gyfer y rhiant arall. Yn y gwaith olaf hwn, sy'n rhan o'r drioleg - "The Eumenides" - Orestes ddilynir gan Erin cosb am matricide, ac yn olaf dod o hyd lloches yn Athen, lle y dduwies Athena rhyddhau rhag erlyniad. Gadewch i ni ystyried y crynodeb o'r "Oresteia" gan Aeschylus a gyflwynir yn yr erthygl hon.

Golwg gyffredinol ar y rhan gyntaf y drioleg

Ger ein bron - disgrifiad manwl o adref o Agamemnon, brenin Argos, o'r Rhyfel Trojan. Yn y palas y mae'n disgwyl ei wraig, Clytemnestra, a oedd wedi ei gynllunio i'w ladd yn y lle cyntaf, fel dial am aberth eu merch, a'i enw Iphigenia, ac, yn ail, oherwydd y ffaith bod yn ystod absenoldeb degawd-hir o Agamemnon, mae hi'n mynd i odineb gyda Aegisthus, cefnder ei gŵr. Mae'r olaf yn unig sy'n weddill o'r brodyr yn byw, ac yn eu hamddifadu o yn benderfynol o adennill ei orsedd, y mae ef yn credu y dylai ddyledus yn perthyn iddo yn eiddo teuluol.

Aeschylus 'Oresteia' "Agamemnon" (crynodeb)

"Agamemnon" o'r eiliad pan fydd y gard ar ei ddyletswydd, tra ar do'r palas yn Argos, yn aros am arwydd, a fyddai'n golygu y cwymp Troy i'r fyddin Groeg. Fflachio disglair, ac roedd yn hapus rhedeg i ddweud wrth y newyddion i Queen Clytemnestra. Pan fydd yn gadael, y corws, sy'n cynnwys hen ddynion o Argos, yn adrodd hanes sut y dwyn y Trojan tywysog Paris Helen, gwraig y brenin Groeg Menelaus, a arweiniodd at degawd-hir rhyfel rhwng Groeg a Troy. Yna y corws yn dwyn i gof sut mae ei gŵr o Clytemnestra, Agamemnon (brawd Menelaus '), daeth ei ferch Iphigenia fel aberth i'r dduwies Artemis yn gyfnewid am wynt ffafriol ar gyfer y Llynges Groeg.

Y Frenhines yn ymddangos, ac mae'r corws yn gofyn iddi pam ei bod archebu gwasanaeth diolchgarwch. Mae hi'n dweud wrthynt fod y system disglair dod â'r newyddion bod Troy syrthiodd y noson flaenorol. Chorus yn canmol y duwiau, ond yna meddwl tybed a oedd ei newyddion yn wir; negesydd yn ymddangos ac yn cadarnhau bawb, gan ddisgrifio'r dioddefiadau y fyddin yn Troy, a diolch am gartref ddychwelyd yn ddiogel. Clytemnestra yn ei anfon yn ôl i Agamemnon i gefn yn gyflym, ond cyn iddo adael, mae'r corws yn gofyn am newyddion am Menelaus. Herald yn dweud bod storm ofnadwy dal y fflyd Groeg ar y ffordd adref, felly Menelaus a llawer o rai eraill yn dal ar goll.

Mae'r côr yn canu'r grym dinistriol ofnadwy o harddwch Helena. Agamemnon yn ymddangos mewn cerbyd gyda Cassandra, mae'r dywysoges Trojan, gwnaeth ei gaethwas a concubine. Clytemnestra gwahodd iddo, yn agored yn dangos ei gariad, a oedd yn nad ydynt mewn gwirionedd yw, ac mae'n trefnu derbyniad llachar, lledaenu carped porffor o'i flaen. Agamemnon trin hi coldly a dywedodd y byddai yn cerdded ar y carped fod yn weithred o haerllugrwydd neu haerllugrwydd ormodol; mae hi'n mynnu, pledio i gerdded ar y carped, ac mae'n mynd i mewn i'r palas.

Chorus portends trafferth; Clytemnestra yn dod allan i wahodd Cassandra tu mewn. dywysoges Trojan yn dawel, ac mae'r frenhines yn ei gadael mewn anobaith. Cassandra wedyn yn dechrau i siarad, uttering proffwydoliaeth digyswllt o'r felltith ar dŷ Agamemnon. Mae hi'n dweud wrth y corws, y byddant yn gweld eu brenin wedi marw, ac mae hi hefyd yn marw, ac yna yn rhagweld y dialydd dod atynt. Ar ôl rhagfynegiadau beiddgar hyn yn ymddangos yn broffwydes i cymoder ei dynged ac yn mynd i mewn i'r ty. Ofnau yn tyfu corws gan ei fod yn clywed bod Agamemnon gweiddi mewn poen. Er eu bod yn trafod beth i'w wneud, mae'r drysau ar agor a Clytemnestra yn ymddangos, sefyll dros y cyrff ei gŵr a Cassandra. Mae hi'n dweud ei bod hi'n ladd ef i ddial ei ferch, ac yn cyhoeddi ei gysylltiad â Aegisthus, ei chariad. Dywedodd Khor bod Orestes yn dychwelyd o alltudiaeth i ddial ei dad.

Golwg gyffredinol ar y drychineb "Hoefory"

"Hoefory" - yw'r ail cynnyrch, sy'n rhan o'r drioleg "Oresteia" gan Aeschylus. Mae'n ymdrin â ailuno plant o Agamemnon, sef Orestes a Electra, ac mae eu dial. Orestes yn cymryd bywyd Clytemnestra i ddial marwolaeth Agamemnon, ei dad.

Mae ail ran y drioleg

Crynodeb o'r "Oresteia" gan Aeschylus yn parhau amlinellu digwyddiadau'r ail drychineb - "Hoefory" lle mae'r prif le yn cael ei roi i gysyniadau megis dial a llofruddiaeth. Orestes yn cyrraedd wrth fedd ei rieni, ynghyd â Pylades, mab y brenin Phocis gefnder; lle mae'n gadael ychydig o linynnau o wallt. Orestes a Pylades cuddio fel Electra, chwaer Orestes ', daeth hefyd i'r bedd, ynghyd â chôr merched, i berfformio gweithred o libation (proses gydran aberth) yn y bedd; Clytemnestra cawsant eu hanfon at, yn ei eiriau, "i adlewyrchu'r niwed." Unwaith y bydd y digwyddiad yn dod i ben ddefod, Electra yn gweld llinyn gwallt ar y bedd, mae hi'n debyg ei gwallt ei hun. Ar y pwynt hwn, Orestes a Pylades dod allan o'r cuddio, a Orestes yn raddol yn ei argyhoeddi ei fod wir yn ei brawd.

Mae'n amser ar gyfer y rhan fwyaf anodd o'r trasiedïau Groeg bodoli, pan fydd y côr, Orestes a Electra yn ceisio ennyn ysbryd y Agamemnon ymadawedig, fel ei fod yn eu helpu i gymryd dial. meddwl tybed pam Orest Clytemnestra anfonodd gyflawni gweithred o libation ei fod wedi arwain at benderfyniad o'r fath. Khor dweud bod Clytemnestra yn deffro o'i gwsg hunllef: hi breuddwydio ei bod yn rhoi genedigaeth i neidr, sy'n cael ei faethu ar hyn o bryd gan ei fron a bwydo yn y fath nid yn unig yn ei laeth, ond hefyd gyda hi gwaed. Pryderu am hyn o ddicter Duw arwydd posibl, y ferch yn anfon Electra ar y bedd ei diweddar ŵr i ymrwymo defodol i dawelu. Orestes yn credu ei fod yn ei bod ar ffurf neidr mewn breuddwyd am ei fam a'i gyda'i chwaer yn adeiladu ar gynllun dial ei riant, beichiogi lladd Aegisthus a Clytemnestra ei hun.

Orestes a Pylades esgus bod yn ddieithriaid a dweud wrth y frenhines sydd Orestes wedi marw. Falch iawn newyddion o'r fath, Clytemnestra yn anfon gwas Aegisthus ac mae'n dod. Yn ddiweddarach Clytemnestra yn gweld Orestes yn sefyll dros y corff o Aegisthus. Orestes yna ei roi mewn sefyllfa anodd: er i ddial ei dad, mae'n rhaid iddo ladd y un a roddodd enedigaeth iddo. Woman yn ategu bronnau, erfyn arno am drugaredd a dywedodd: "Cywilydd arnoch chi, blentyn." Orestes yn troi at ei ffrind agos Pylades, mab y brenin Phocis, ac yn gofyn, "A ddylwn i fod â chywilydd ohono llofruddiaeth ei fam"

rhifyn dychymyg

Moments y mae angen meddwl, yn fawr iawn yn y drioleg, a ysgrifennwyd gan Aeschylus - ". Oresteia" Gall Dadansoddiad un arbenigwr fod yn sylfaenol wahanol safbwyntiau eraill. Mae llawer o gyfieithwyr yn credu bod y cwestiwn o Orestes yn gysylltiedig â'r thema ehangach: mae pobl weithiau'n dod ar draws anawsterau, lle nad oes ateb, fel cyfrifoldebau teuluol Orestes ynglyn ag un rhiant yn gwrthwynebu radical i rwymedigaethau teulu i bobl eraill. Mae safbwynt arall. Gall ymddangos nad yw'n llawer mwy na dim ond cwestiwn rhethregol, gan fod cyngor Orestes Pylades yn barod yn derbyn cywirdeb hyn mae'n ei wneud. Mae llawer o ysgolheigion wedi astudio y drioleg, megis G.Ch. Huseynov. "Oresteia" gan Aeschylus yn un o amcanion ei astudiaethau.

Pylades Orestes erfyn peidio ag anghofio eu dyletswyddau i'r Apollo. Orestes ar ôl y llofruddiaeth yn cuddio'r corff o dan y dillad a wisgwyd gan ei dad. Cyn gynted ag y bydd yn gadael y tŷ, Erin yn dechrau i aflonyddu arno. Orestes rhedeg i ffwrdd mewn panig ingol. Chorus yn rhagweld na fydd cylch treisgar yn atal y llofruddiaeth Clytemnestra.

Golwg gyffredinol ar y drasiedi o "Eumenides"

Mae rhan olaf y drioleg "Oresteia" gan Aeschylus - yn drasiedi lle Orestes, Apollo a'r Gethern dod i'r Areopagus. Athena dod gyda'r beirniaid; maent yn penderfynu a Orestes yn euog o lofruddio ei fam.

Crynodeb trydedd ran drioleg

Oreste yn dioddef o Erinyes erledigaeth (furycraft) sydd yn dduwiau gysylltiedig dial o weithredoedd anghyfiawn. Diolch i anogaeth gan, ei fod wedi ymrwymo lofruddio ei fam. Yn Apollo yn Delphi Orestes yn canfod tawelwch meddwl, a Duw, nad yw'n gallu achub oddi wrth y digofaint Erin inconsolable anfon ef ar ei ffordd, ac efe, gan ddefnyddio cyfnodau, yn ceisio oedi'r Erinyes.

Clytemnestra yn ymddangos fel ysbryd, ond sut a ble - yn hysbys ... Ei ymddangosiad oedd fel breuddwyd. Mae'n galw ar y Gethern cysgu parhau â'u hela am Orestes. Cyn gynted ag un o'r Erinyes yn dechrau deffro ysbryd ymadael. Mae ymddangosiad Erinyes teimlad treiddio yr helfa: maent yn canu mewn unsain, deffro ystwyth a diddorol ac rydym yn bwriadu dod o hyd i arogl persawrus o waed, y maent yn dod ar Orestes. Y chwedl, y perfformiad cyntaf y ddrama, a ysgrifennwyd gan Aeschylus (y drioleg "Oresteia" Roedd yna lwyddiant), wedi achosi cymaint o ofn ymhlith y gynulleidfa fod un o'r menywod beichiog wedi cael camesgoriad, a bu hi farw ar y fan a'r lle.

Mae hyn o bryd bendant

Track Gethern ei ddal. Athena i'r Atheniaid yn ymyrryd i farnu Orestes. Apollo yn dod yn gwarchod Orestes, tra bod y Gethern yn ymddangos ar ochr y Clytemnestra marw. Yn ystod y treial, Athena Apollo o dan bwysau yn cytuno gyda'r ffaith bod dyn yn bwysicach na menyw. Mae'n cael ei gyfrif, ac mae'n ymddangos fod i dderbyn nifer cyfartal o bleidleisiau. Yna hi bwâu Erinyes i dderbyn y dyfarniad, a byddant yn cytuno yn y pen draw. Yn ogystal, byddant yn awr yn rhan o'r dinasyddion Athen a bydd yn darparu lleoliad da y ddinas. Athena hefyd yn datgan bod y sawl a gyhuddir dylid ddieuog, gan y dylai drugaredd bob amser yn codi uwchben y creulondeb. Mae hyn yn y syniad fy mod i eisiau dod â'r awdur y drioleg.

yn lle i gasgliad

crynodeb "Orestea" Aeschylus ohono wedi cael ei gyflwyno uchod ond un enghraifft o drioleg gadwedig amser. gŵyl Dionysia yn 458 CC. e. enillodd y wobr gyntaf. ynghyd i ddechrau gan ddrama ddychanol "yn erbyn", sydd, fodd bynnag, nid oedd yn cadw. Yn ôl pob tebyg, cyfeiriodd y term "Oresteia" yn wreiddiol i bob un o'r pedwar dramâu.