Beth mae'r ymadrodd "Gyda - peidiwch â gwerthfawrogi, a gollwyd - rydym crio?"

Yn aml iawn, yn yr araith, mae mynegiant mor boblogaidd: "Gyda - peidiwch â gwerthfawrogi, ond colli, wylo." Mae llawer hyd yn oed yn credu ei bod yn ddihareb Rwsiaidd. Fodd bynnag, nid yw hyn yn hollol wir. Wedi'r cyfan, mae'r ymadrodd "Gyda - peidiwch â gwerthfawrogi, ac yn colli, llefain" yw'r awdur, a roddodd ei bywyd.

Pwy ddaeth i fyny gyda geiriau asgellog hyn

Mae rhai pobl yn credu bod fathodd yr ymadrodd enwog "Gyda - peidiwch â gwerthfawrogi, a gollwyd - rydym yn crio," yr awdur, cyfoes, mae rhai bardd, a oedd yn dymuno aros yn ddienw. Mewn gwirionedd, mae hyn yn cyfrannu at y ffaith bod llawer o gefnogwyr i fwynhau yn versification cyflwyno'r geiriau hyn yn eu gwaith heb gyfeirio at yr awdur go iawn. Felly, maent yn cael eu cyflwyno i'r darllenydd ar gyfeiliorn, sy'n priodoli hyn yn syniad doeth i'r bardd, y rhai a daeth ar eu traws yn gyntaf.

Yn gyntaf, fodd bynnag, mae'r ymadrodd "Gyda - peidiwch â gwerthfawrogi, ac yn colli, llefain" ei gynnwys vaudeville awdur-dramodydd S. Solovyov yn 1844. Fodd bynnag, ei fod yn swnio'n ychydig yn wahanol: "Yr hyn nad ydym yn ei storio, colli, llefain" ac roedd yn cynnwys fel teitl perfformiad sensational yn y blynyddoedd hynny.

A helpodd y geiriau hyn i ennill enwogrwydd

Yn ddiweddarach, mewn degawd, sydd eisoes yn 1854, ymadrodd hwn yn cael ei ddefnyddio yn y llyfr "Mae ffrwyth myfyrdod" Kozmoy Prutkovym. Dylid egluro bod mewn gwirionedd nid yr awdur fel y cyfryw yn bodoli. "Kozma Prutkov" oedd ffugenw dan ba weithiodd brodyr Zhemchuzhnikova Alex, Alexander a Vladimir, yn ogystal â'r bardd Alexei Tolstoy. Felly, mae llawer yn gwneud y camgymeriad o briodoli iddynt hwy y geiriau "Gyda - peidiwch â gwerthfawrogi, a gollwyd - rydym yn crio."

Pwy ddywedodd y frawddeg gyntaf, rydym bellach yn gwybod - Soloviev yn ei vaudeville. Ond daeth yn diolch enwog i noddwyr y "ffrwyth myfyrdod." Felly, gallwn gymryd yn ganiataol bod y "rhieni" yn cael rhywfaint o ddoethineb hon.

Mae ystyr y geiriau "Gyda'r - peidiwch â gwerthfawrogi, ac yn colli, llefain"

Mae'r ymadrodd yn cael ei guddio ystyr dwfn. Y geiriau eu hunain yn cael ei briodoli i bob ochr o fywyd dynol. A'r prif beth yw nad yw pobl yn gwybod sut i werthfawrogi eu gwir, bob amser yn eisiau mwy, oherwydd yr hyn a thyngu bod yr hyn maent yn berchen arno.

Siarad am yr hyn yw dywediad, gallwch gofio cartŵn hwn. Mae dyn yn cwyno bod ei esgidiau anffasiynol. Mae pasio yn symud ar berson cadair olwyn sydd wedi ac nid oes ganddo goesau. Hynny yw, cael y coesau, ychydig o bobl yn meddwl am beth mae hyn yn hapusrwydd mawr. Ond yn colli eu anabl i ddeall yn llawn sut yr oedd yn fawr o flaen y byw, cerdded, rhedeg, a hyd yn oed yn yr esgidiau anffasiynol.

Dod yn gyfoethog, mae pobl yn aml yn galw i gof y blynyddoedd newynog myfyriwr gyda pharch. Ie, unwaith ei fod yn anodd, mae hyd yn oed yn bosibl, yn ystyried ei hun yn ferthyr, ei fod eisiau mwy. Ond yn cael yr holl drist ac yn crio am yr hyn yr wyf yn breuddwydio, busnes rywsut llwyddiannus am y blynyddoedd hynny pan nad oedd bara yn helaeth, ond roedd cyfeillgarwch, ffyddlondeb, cariad, ieuenctid, iechyd.

Fel tra You Can!

Mae'r ymadrodd hwn yn dal yn berthnasol ac i berthnasau dynol. Mae plant yn aml yn cweryla gyda'u rhieni, peidiwch â gwrando ar eu cyfarwyddiadau, yn eu brifo gyda ei eiriau llym. Mae llawer o bobl yn ystyried eu hunain yn anhapus iawn am eu bod, yn eu barn hwy, rhaid i beidio deall eu "hynafiaid". Tyfu i fyny, mae plant yn deall bod y agosach y rhieni yn y byd i gyd nid oes un. Dim ond ar y pryd fy mam a nhad wedi dod yn hen, yn sâl, wedi blino'n lân oherwydd trafferthion yn y teulu, a oedd yn cychwyn ac yn yr un plant eu hunain.

Ac weithiau mae'n teimlo fel ei bod yn anodd heb fam neu'r tad, pa mor gryf eu defosiwn a chariad, yr ydym wedi bod mewn ieuenctid neu hyd yn oed plentyndod. Ac yna bydd fil o weithiau harddegau curse eich hun am beidio â chael annwyl y cysylltiadau eu bod wedi eu rhoi gan natur, nad yw'n cael ei werthfawrogi'n etifeddu eu hapusrwydd.

Faint o alwadau i ddiogelu eu hanwyliaid, rydym yn clywed gan y merched a'r meibion wedi tyfu i fyny! Rydym yn clywed, ond bob amser yn cymryd i galon. defosiwn i Rieni mae llawer yn teimlo orfodol, eu cymryd yn ganiataol, heb sylweddoli.

Peidiwch â ymwrthod cariadus!

Mae'r cwpl, gyfarwydd hir i'w gilydd, bellach yn mwynhau eu perthnasau teuluol. Sawl ar y pwnc hwn a ysgrifennwyd gan jôcs gwirion! Gwŷr eu gwragedd a elwir Cobras a nadroedd, a'r rhai yn ymateb i'w hail haneri a ddyfernir unrhyw epithets llai bywiog, yn galw eu geifr, defaid a geiriau eraill. Ydym yn sôn am y cyplau priod mwyaf cyffredin nad oes ganddynt unrhyw broblemau - dim ond y diflaniad angerdd. Ac fel pe y gwahanu yn eu gwneud yn y ddau yn hapus, ond - dim. Ac yna y cyn cariadon yn deall bod colli priod yn gyfystyr i farwolaeth ysbrydol.

Mae'r un peth yn berthnasol i ffrindiau a gariadon sy'n meddwl bod popeth yn digwydd nawr - nid yn ddifrifol, nid ydynt mor werthfawr. Felly, rhwng perthnasau cynhennau yn aml, camddealltwriaeth. Dim ond ar ôl yr egwyl pobl yn dechrau sylweddoli pa mor bwysig eu bod ar gyfer cyfathrebu yn gynharach. Ond, yn anffodus, nid yw bob amser yn bosibl i adfer y berthynas a gollwyd.

Gyda llaw ysgafn o feirdd

Cerddi yn cael nodwedd hon - ffigurol a chrynhoi hanfod o feddwl am fywyd. Felly, yn aml mewn dwy res yn cynnwys meddyliau a chasgliadau cryno iawn bod bardd meddwl yn dod. Ac mae dywediadau modern am fywyd, sy'n rhan o'n lleferydd.

"Ar fy dianc hun yn amhosibl, pa mor gyflym yr ydych yn peidio rhedeg!"; "Nid yw Laughing yn bechod ar yr hyn sy'n ymddangos i fod yn wirion!"; "Ffwl Cywilydd, mae jôcs ffôl ac yn dadlau gyda gwraig yr un peth sy'n tynnu dŵr gyda ridyll. O'r tri hyn, gwared ni, O Dduw! "

Yn aml, diarhebion a dywediadau yn cyfres o chwedlau. Mae'n maent, gan fod yn foesol o waith byr hwn, yn datgelu y sawl agwedd ar y nwydau dynol, gwendidau, camgymeriadau. Yn hyn o beth, fabulist Krylov, yn ôl pob tebyg yn perthyn i'r palmwydd.