Celfyddydau ac Adloniant, Llenyddiaeth
Barddoniaeth Rhyddid sy'n hoffi - mae hyn yn ... Beth yw barddoniaeth ryddid sy'n hoffi?
Rhyddid sy'n hoffi barddoniaeth - mae'n y geiriau, sy'n ymroddedig i broblemau ewyllys, rhyddid yn ei wahanol amlygiadau, yn datgan syniadau dyneiddiaeth a'r awydd am annibyniaeth. Yn llenyddiaeth Rwsia, efallai ei fod yn y gynrychioli fwyaf cyfoethog yng ngwaith y bardd Rwsiaidd mawr y 19eg ganrif Aleksandra Sergeevicha Pushkina.
lyrics Rhyddid sy'n hoffi o Pushkin Ffurfiwyd yn ystod y cynnydd o ymwybyddiaeth sifil o drigolion ein gwlad ar ôl yr Ail Ryfel Byd (1812), yn ogystal â chyn gwrthryfel y Decembrists (digwyddodd 14 Rhagfyr, 1825). Bywyd-cadarnhau pathos o farddoniaeth, yr awdur oedd o ganlyniad i'r digwyddiadau hyn. Ymhlith y nifer fawr o wahanol gymhellion farddoniaeth Alexander yn un o'r llefydd mwyaf pwysig yw thema o ryddid, cymhelliad "rhyddid sanctaidd".
Mae'r term "rhyddid"
I ateb y cwestiwn o beth yw barddoniaeth rhyddid-cariadus, mae'n rhaid i chi ddiffinio'r gyntaf beth mae'r term "rhyddid". Ar gyfer y genhedlaeth o 10 - 20 oed y 19eg ganrif - mae hyn yn ysbryd annibynnol cynghreiriau cyfeillgar, a rhyddhad oddi wrth y hyn a elwir yn "gormes y pŵer angheuol", ac yn mwynhau ehangder godidog o natur Rwsia, ac mae'r teimlad ei ryddid barddonol, y rhyddid i greu.
Trwy gydol ei fywyd, a welwyd Pushkin esblygiad y dull creadigol yr awdur, yr ymagwedd at ddarlunio gwirionedd, ac felly y ddelwedd ei telynegol.
Mae'r arwr telynegol o Pushkin
Ar Alexander Sergeyevich iddo - rhyddid-cariadus a phersonoliaeth yn ysbrydol gyfoethog, yn barod i aberthu er mwyn y achos cyffredin o ryddid personol, yn ffyddlon iddi, mae gwrthddywediad rhwng realiti a rhamantus breuddwydion, protestio yn erbyn unrhyw fath o despotism, gan gredu yn y fuddugoliaeth anochel o gyfiawnder, yn ogystal â athronyddol deall y broblem o ryddid . Mae pob mae'n - nodweddion y telynegol, i fynegi eu hunain yn y geiriau ac yn codi problemau penodol. Dyna beth barddoniaeth rhyddid-cariadus.
"Liberty" a "I Chaadaev"
Felly, yn yr awdl "Liberty", a sefydlwyd yn 1817, mae'n frwydr yn erbyn gormes, a gynhelir yn enw'r y fuddugoliaeth o ryddid. "Cyfod, caethweision syrthio!" - yn galw am yr awdur.
Galw i ymladd dros ryddid yn cael ei glywed yn y gerdd arall, a ysgrifennwyd ym 1818 a gyfeirio at y "cydymaith" y bardd a'r gynghreiriad wrth wrthwynebu despotism Pyotr Yakovlevich Chaadaev. Mae'r genre yw - neges sy'n cael ei glywed yn glir tôn gwleidyddol. Mae'r galwadau awdur yn ymroi i thad "Soul hyrddiau gwych."
Mae'r holl bobl blaengar, gyfoeswyr o Alexander, arhoswch rhyddid sanctaidd funud fel gariad ifanc - ". Funud bye ffyddlon" Yn y neges hon, gallwch ddod o hyd dwy ddelwedd: ". Pŵer o graig" y Motherland a'r Diolch iddyn nhw, cyn i lygad y meddwl y darllenydd llun yn dod i'r amlwg o sefyllfa famwlad anodd. Mae'r gerdd yn sôn am y gair "seren", sy'n golygu yn yr eirfa wleidyddol o'r blynyddoedd y chwyldro, y symbol o fuddugoliaeth o y rhyddhawyd yr achos.
"Y Pentref"
Yn ystod taith i bentref Mikhailovskoye yn 1819 ysgrifennodd y bardd ddau ei greadigaeth, "The Village", sy'n cael ei gyfeirio yn erbyn serfdom - drwg mawr arall yn Rwsia. Mae'r arwr telynegol y gwaith hwn ym mhob man gwylio "anwybodaeth cywilydd marwol." Adeiledig "pentref" ar yr egwyddor o antithesis: disgrifiad hyfryd o beauties o natur yn ysbryd sentimentaliaeth yn y rhan gyntaf a'r ail - natur newidiol o farddoniaeth a rhythm yn ddramatig. Mae'r rhan - invective, mae'n cyflwyno delweddau cyffredinol y taeogion a chaethwasiaeth heb lawer o fraster y landlordiaid "a" gwyllt-uchelwyr ".
Cerddi Eraill 1820-1824 o flynyddoedd
Yn y darn canlynol, a ysgrifennwyd yn 1820, "diffodd Daystar" Clywodd lais hwyliau telynegol o rwystredigaeth. Mae'r awdur yn cyfeirio at y llong gyda galwad i'w dwyn hi "i'r terfynau pellaf" ar y "moroedd twyllodrus mympwy."
barddoniaeth arall rhyddid-cariadus o Pushkin - "The Prisoner" (1822), yn ogystal â'r farwnad "Er mwyn y Môr" (1824), lle mae rhyddid motiff sy'n gysylltiedig â mater caethwasiaeth. Yn y gwaith olaf y môr yn cynrychioli annibyniaeth absoliwt dyn - fel yr barddonol a'r tu mewn.
Y trobwynt yn y gwaith
Ers 1825 yng ngwaith barddonol yr awdur nododd torasgwrn gysylltiedig ag ymddangosiad graddol o realaeth yn ei waith, a gydag ef esblygiad y themâu rhyddid sy'n hoffi yn y farddoniaeth A. S. Pushkina. Mae'n ymddangos gyfreithlon a trawsnewid yn y cerddi y blynyddoedd hynny delwedd y arwr telynegol. Mae bellach yn mynd drwy drechu caled y Decembrists, eu ffrindiau, yn cadw eu delfrydau uchel. Rhyddid sy'n hoffi barddoniaeth - nid yw hyn yn glorification rhamantus o annibyniaeth y person creadigol ar. Roedd Alexander eisoes parted gyda illusions ei flynyddoedd ifanc, gwnaeth drefn gymdeithasol llym, ond y frawddeg haeddu, cymdeithas rhannu'n caethweision ufudd a meistr. Nawr argyhoeddedig arwr delynegol na all hawliau sifil yn cael ei gyflawni heb y teimlad o mewnol rhyddid yr unigolyn.
"Anchar"
Fel ysgrifennwyd yn 1828 gerdd "Anchar" Pushkin exposes amlygiadau o gormes, sy'n awgrymu ei fod hefyd yn cyfeirio at y "barddoniaeth rhyddid-cariadus." Mae'r gwaith hwn yn y bôn trasig. Oro yn sefyll ei ben ei hun yn y bydysawd, fel yr oriau ofnadwy, cymedr ac anialwch crebachlyd. Hyd yn oed natur gwrthod hynny, nid yw'n derbyn hyn yn "coeden gwenwyn", "coeden o farwolaeth." Ond yma i Ancharov anfonwyd "person dynol," a dychwelodd gyda gwenwyn. Mae'r caethwas ddim yn protestio yn erbyn ewyllys ei feistr, wedi lluosi y drwg, gan ddefnyddio'r nodd coed gwenwynig ar gyfer eu saethau ac yn eu hanfon at derfynau cyfagos.
Poems 1829-1835 mlynedd
cymhellion athronyddol geiriau sy'n gysylltiedig â thema o ryddid, yn adlewyrchu y cyfryw cerddi rhyddid-cariadus o Pushkin fel "Rwy'n crwydro ..." (1829), "Elegy" (1830), "Unwaith eto yr wyf yn ymweld â" (1835).
Yn y gerdd gyntaf, Pushkin yn meddwl o "derw diarffordd", sy'n cael ei dynghedu i fyw allan ei oedran, ei fod eisoes yn brofiadol y "oedran y Tadau."
"Monument"
canlyniad gwreiddiol y gweithgaredd creadigol y bardd ei gyflenwi mewn ysgrifennu ym 1836, y gerdd "Rwyf wedi codi cofeb ...". A dyma ei fod yn ychydig yn wahanol synau rhyddid sy'n hoffi barddoniaeth. Mae'r gwaith hwn - cyfieithiad o un o awdlau Horace. Alexander yn dweud ei wasanaethau i'r disgynyddion y bobl a'i fod yn canmol y delfrydau o ryddid a galw am "drugaredd gyfer y disgyn."
Nodweddion Genre o farddoniaeth rhyddid-cariadus
Dylid nodi genre amrywiaeth bardd telynegol a elwir yn rhyddid sy'n hoffi: mae'n marwnad, ac awdl, a'r soned, a negeseuon, a cherddi telynegol. Yn y gweithiau hyn, Pushkin llwyddo i gyfuno elfennau o'r llyfr a lleferydd sgyrsiol ar sail iaith genedlaethol byw. Yn gerddi areithio drafft Alexander arddull proffesedig, ac at y diben hwn yn y testun yr apêl, yn ogystal â berfau yn y hwyliau hanfodol. Defnyddio megis technegau artistig, fel symbolau o (môr, y môr, seren - symbolau o ryddid), cymharu, anaphora, ac eraill.
Yn y geiriau o gymhellion yr awdur yn amrywiol a rhyddid a ymgorfforir yn y ffurf artistig gwreiddiol o'i gerddi. Oherwydd hyn o'i waith wedi goroesi ganrif a anfarwoli enw ei crëwr. Rhyddid sy'n hoffi barddoniaeth - hynny yw, yn fyr, yr alwad am ryddid, breuddwydio am y peth.
Mae gwerth Pushkina farddoniaeth rhyddid-cariadus
Nid yw bywyd a gwaith Alexander Sergeyevich yn pasio heb adael olion. lyrics Rhyddid sy'n hoffi o Pushkin chwarae rhan bwysig iawn ym mywyd cymdeithasol-wleidyddol y cyfnod. Mae ei waith ddylanwad mawr ar ddatblygiad pellach o farddoniaeth sifil o fusnes Pushkin yn parhau i Mihail Yurevich Lermontov, Nikolay Alekseevich Nekrasov, ac eraill.
Dyna beth geiriau Pushkin rhyddid-cariadus. Nid yw'r erthygl hon yn cynnwys yr holl gerddi yn gysylltiedig i'r adran hon, felly astudio treftadaeth creadigol Alexander gallu parhau dibynnu ar ffynonellau eraill.
Similar articles
Trending Now