Aphorism - beth yw hyn? Ystyr geirfaol y gair "aphorism"

Aphorism - dictum hon, a ddigwyddodd amser maith yn ôl. Gwyddoniaeth, sydd yn cymryd rhan yn ei astudio, aphorism nazyvetsya. Mae'n peri gwestiwn pwysig: "Pan ymddangosodd yn y llenyddiaeth? Mae'r cysyniad hwn yn adnabyddus am amser hir ac ymddangosodd yn ddiweddar? "Er mwyn rhoi ateb pendant i'r cwestiwn hwn, mae'n rhaid i ni edrych ar y hanes. Fodd bynnag, un angen i fod yn ofalus ac yn ystyried dwy agwedd: y aphorism fel genre ac fel gair.

Mae ymddangosiad y aphorism fel geiriau

Mae'r cysyniad hwn yn adnabyddus am amser hir. Hyd yn oed yn y 5 ed ganrif CC. e. Gelwir Hippocrates, yr ysgolhaig Groegaidd hynafol, traethawd ar aphorisms meddygaeth. Mae'n arwydd o diagnosis a symptomau afiechydon penodol, yn ogystal â sut i atal nhw ac iachaodd hwy. Heddiw, mae llawer o aphorisms hysbys hyn :. "Oes - mae'n gyfnod byr, a chelf yn hir", "Peidiwch â gwneud drwg - ni fydd yn ofn," ac ati llenyddiaeth Antique Gall hefyd ddweud ynghylch y defnydd o cysyniad hwn. Gwyddonwyr Almaeneg P. Rekvadt, profodd F. Schalck nad oedd y gair oedd gwerth meddygol yn unig, ond hefyd yn ei ddefnyddio fel ddywediad doeth, gnome, dihareb, yn ogystal â steil cywasgedig a chryno.

Mae cyflwyno'r cysyniad mewn gwahanol gwyddorau

Yn yr 8fed ganrif, haerodd Dante bod "aphorism" - term meddygol. Dros amser, dechreuodd i ledaenu i ddiwydiannau eraill. Dechreuodd i ymddangos yn y gwyddorau naturiol, gwleidyddiaeth, athroniaeth a'r gyfraith. ordeiniwyd Tacitus aphorism pontio o feddyginiaeth yn y sector gwleidyddol. Yna cymharu cyflwr organeb dynol, a oedd yn gofyn triniaeth cyffuriau moesegol a meddyginiaethau. Antonio Perez yn credu y aphorism - mae'n ei ddatganiadau gwleidyddol ynghylch moesoldeb. Mae llawer o ymchwilwyr yn credu eu bod yn ffurf llenyddol ac artistig.

Mae cyflwyno llenyddiaeth Rwsia

Dim ond yn y 18fed ganrif yn Rwsia, roedd y fath beth. Mae'r gair "aphorism" ei dehongli o ran meddygaeth a llenyddiaeth. Mae dechrau'r 19eg ganrif chafodd ei nodi gan y golwg o lyfrau, a ddaeth yn adnabyddus fel aphorisms. Felly, cyhoeddwyd K. Mewn cariad gasgliad, a elwir yn "aphorisms, neu feddyliau gwahanol awduron dethol ...". Nesaf, dechreuodd y llyfr i ymddangos gyda datganiadau o'r fath, ac yn ddiweddarach daeth y term yn arbennig o boblogaidd. Roedd llawer o gasgliadau a oedd yn cynnwys mynegiant o wahanol awduron. Ar ôl y diddordeb wedi marw i lawr ychydig, ac ar ddiwedd yr 20fed ganrif, roedd llyfrau a elwir yn "aphorisms." Heddiw cael ei ystyried y tymor yn unig yn y gwerthoedd llenyddiaeth.

Mae hanes y aphorism fel genre

Mae hanes y aphorism fel genre yn cael ei ystyried i fod yn llawer mwy dadleuol ac anodd, ond ar yr un pryd ac yn fwy pwysig na'r blaenorol. O ran y cwestiwn o'r hyn y mae'r gair aphorism fel genre, yn ateb yn ddiamwys nad oes neb all. Yn yr Almaen, yn credu ei fod yn codi yn unig yn y llenyddiaeth fodern, ac mae wedi ddim i'w wneud â'r genre. Fodd bynnag, mae ysgolheigion eraill yn dadlau bod y aphorism - datganiad hwn. Felly mae angen i ystyried ei hanes o safbwynt yr ymadrodd. llenyddiaeth fodern yn dweud bod ei ddweud a aphorism - mae'n un a yr un fath. Heddiw, cysyniadau hyn yn cael eu cysylltu'n gryf ag enwau o feddylwyr hynafol. dywediadau Hen Bethau a modern o'r enw aphorisms. Maent yn ddim byd i'w gilydd yn wahanol ac yn cael yr un nodweddion o ran genre: byr, delweddaeth, doethineb, awdur a chyflawnrwydd semantig. Mae hyn i gyd yn dangos eu bod yn perthyn i'r un genre. Mewn geiriau eraill, aphorisms - dywediadau modern a dywediadau - mae'n eu gorffennol. Maent, wrth gwrs, yn cael eu nodweddion eu hunain, ond i siarad am eu synonymy yn dal i fod yn ddoeth, gan fod ganddynt rhai gwahaniaethau.

Mae hanes y aphorism, dywediadau

Dechreuodd y broses hir cyn bod y gair "aphorism" ei hun. Mae tystiolaeth fod hyd yn oed yn y trydydd mileniwm CC. e. yn yr Aifft, roedd dywediadau. Maent ar gael mewn llawer o gwareiddiadau y Dwyrain hefyd. Roedd yn eithaf poblogaidd maent yng Ngwlad Groeg. I gael dywediadau goroesi o Plato, Socrates, Pythagoras, Epicurus, a meddylwyr eraill. Yn y Dadeni, maent yn lledaenu i Ewrop. Yng ngwaith Erasmus «Adagia» wedi casglu nifer fawr o ymadroddion a diarhebion asgellog. Yn Lloegr aphorisms creu Wilde, Shaw, Smiles ac eraill. Ar ddiwedd y 19eg ganrif dechreuodd astudio hanfod damcaniaethol ac ystyr geirfaol y gair "aphorism". Dylid nodi ehangu sylweddol o bynciau a chyflwyno ffraethineb. Dyna pam aphorisms lledaenu mewn beirniadaeth lenyddol, gwleidyddiaeth a hanes. Newid arddull, unrhyw aphorisms doniol, cymeriad baradocsaidd ac dychanol, nad oedd a arsylwyd mewn dywediadau canoloesol.

Aphorisms. Beth yw e? enghreifftiau o ddefnydd

Gwyddoniadur yn disgrifio'r aphorism fel y math o ddatganiadau sy'n caniatáu defnyddio annisgwyl soffistigedig perswadio gan ddefnyddio datganiadau. Nid yw'n gallu argyhoeddi ffordd resymegol, a defnyddio'r gymhareb geiriau annisgwyl. Datganiad Awdur yn gwbl argyhoeddedig o gywirdeb ac yn defnyddio cydiwr ffraeth a gwreiddiol o eiriau. Er mwyn eglurder, dylid ystyried enghreifftiau o aphorisms clasurol. Meddai Gorky: "Yr hawl i beidio â rhoi, yn cymryd y dde." Mayakovsky: "Y gair - y rheolwr y lluoedd dynol." Descartes: "Rwy'n credu - yr wyf yn golygu fy mod yn bodoli." Marx: "Crefydd - opiwm y bobl" ac eraill.

Prif nodweddion y aphorisms

Mae pob un ohonynt yn annisgwyl a gwreiddiol. Dyna beth maent yn gweithio ar ein ymwybyddiaeth. Maent yn deall mewn gwirionedd dwfn ac yn llawn o'r ffenomenau maent yn eu disgrifio. Nid ydynt yn cynnwys tystiolaeth uniongyrchol a rhagweladwy. Un o nodweddion arbennig ohonynt yn cael ei ystyried i fod y rhesymeg. Os yw'n da i fyfyrio, mae'n bosibl dod o hyd i'r dadleuon a'r dystiolaeth angenrheidiol. Gallant effeithio ar ein cof am ei eiriad gwreiddiol. Mae gwerth semantig yn effeithio ar ein ymwybyddiaeth. Mae dywediadau hynny sy'n canfyddiadau eithaf annisgwyl ac nid ydynt yn cyd-fynd â barn y rhan fwyaf o bobl. Fodd bynnag, mae symptomau hyn yn eithriad i'r rheol. Ni all un ddweud bod aphorisms yn afresymegol ac yn anghyson. Maent yn y plant o wyddoniaeth. Heddiw, maent yn agos ato ei gywirdeb rhesymegol a rheoleidd-dra.

pynciau nodweddion

Yn nodweddiadol, mae'r aphorisms wedi'u hanelu at y cwestiynau "tragwyddol". Codwyd y gwirioneddau sydd wedi cael eu hanghofio o hyd, ond yn ddigon pwysig. Maent yn caffael amlen newydd, yn eithaf gwreiddiol. Ac mae'n ddigon cryf yn denu ac yn chyfyngderau mewn cof. Nid oes gan aphorisms cyrch eglwys, yn wahanol dywediadau. Rydym bob amser yn gwybod yn union eu hawduron. Pynciau dywediadau Mae cyfarwyddyd moesol a moesegol, a aphorisms o'r amrediad hwn yn llawer ehangach. Mae llawer o aphorisms, sloganau. Mynegodd un ohonynt Viktor Gyugo: "Rhyfel at y pillory." Mae rhai ohonynt yn eironig. Dywedodd D. Jeremic: "Troseddwyr yn oed y rhai sydd am ddod â hapusrwydd rymus i eraill." Mae'n bwysig nodi bod ganddynt gorfoledd rhamantus ac emosiwn. Mae ganddynt felly y teitl "arddull uchel". Heddiw yn dal i wahaniaethu rhwng y cysyniad o "aphorism" a "frawddeg", er gwaethaf y ffaith eu bod yn cael llawer o nodweddion tebyg. Mae ganddynt hanes tebyg ac yn perthyn i'r un genre. Mae'n werth nodi bod barn yn anghywir ar y aphorism heddiw gwneud eu hunain yn barod teimlo ...