Alisher Navoi: bywgraffiad o ffigwr eithriadol

Mae yna lawer o chwedlau am y bardd byd-enwog, y mae ei enw Alisher Navoi. Mae ei fywgraffiad yn llawn o wahanol chwedlau, ond byddwn yn ceisio gwasgaru nhw a dod â rhywfaint o eglurder yn stori ei fywyd.

y man geni y bardd mawr

Roedd Navoi eni yn y ddinas hynafol o Herat (yn awr. Afghanistan) yn 1441, ar enedigaeth ei enw bedyddiwyd Nizamiddin Mir Alisher. Mae haneswyr yn dal heb ddod i farn cywir o'i hunaniaeth genedlaethol: mae rhai yn credu ei fod Barlas neu Chagatai, arall - Wsbeceg neu Uighur. Ond dim ond i ddweud bod yn y tarddiad y mae'n perthyn i'r bobloedd Tyrcig. Ceir tystiolaeth o hyn, yn ychwanegol at y penillion ei gyfaill agos Abdurahmana Dzhami (sy'n nodi "er fy mod yn Persian ac mae'n Turk, ni oedd y gorau o ffrindiau"), ei ysgrifau personol, lle ysgrifennodd fod ei bobl ei hun - a Turk. Yn ystod y cyfnod Sofietaidd, Alisher Navoi ei drin yn union fel y bardd Uzbek a meddyliwr.

felly mae'r teulu

teulu y bardd yn gyfoethog iawn, ei dad yn swyddog amlwg yn y llys y Timurid a'i ewythr - bardd. Am y rheswm hwn, o blentyndod Alisher Navoi (y mae ei bywgraffiad Mae cysylltiad agos rhwng y weinyddiaeth gyhoeddus), ysgrifennodd gerddi ar bynciau amrywiol. Gyda 1466 ar 1469 o flynyddoedd bardd ifanc yn byw ac yn astudio yn Samarkand, dysgu am tra yn madrassahs a chefnogi pob bardd neu wyddonydd egin.

Alisher Navoi: bywgraffiad

ffigur Great perthyn i Urdd Sufi y ffyddloniaid (Naqshbandi), a roes y gorau i'w fywyd bydol (Fanny - y byrhoedledd bywyd) ac felly byth yn cael teuluoedd. Fel unrhyw aelod o Urdd Sanctaidd, (, "Lisunov ut-tayir" y mae eu cerddi hefyd yn disgrifio sefyllfa hon, er enghraifft) yn credu Alisher Navoi mai dim ond un cariad - ar gyfer Allah, felly nid oedd yn ddiddordeb mewn menywod a phriodas.

Roedd y bardd mawr ei magu yn yr un iard gyda'r plant Timurid clan. Gyda Hussein Baykara (a ddaeth yn llywodraethwr Khorasan wladwriaeth) oedd Navoi y cyfeillgarwch agosaf a barhaodd hyd ei oes. A'r rheswm y Alisher Navoi (ei gofiant newid yn ddramatig o ganlyniad i'r penderfyniad hwn) ddychwelyd o Samarkand i Herat frodorol, yn gwasanaethu fel y coroni oedd ei gyfaill Hussein. Yn 1469, ar ôl dychwelyd bardd, penodwyd Hussein Baykara llywodraethwr prif argraffu curadur Khorasan wladwriaeth iddo.

Trwy gydol ei fywyd, Alisher Navoi, y mae eu penillion yn berthnasol yn ein dydd, yn gwasanaethu y wladwriaeth, ysgrifennodd amlochrog barddoniaeth a darparu cymorth materol i'r holl feirdd, llenorion, artistiaid a cherddorion. Yn hanes Canolbarth Asia, mae'n cael ei gofio fel y prif cychwynnwr y nifer o madrasas, ysbytai, a hyd yn oed llyfrgelloedd adeiladu.

Mae'r gwaith o Alisher Navoi

Mae'r rhan fwyaf o'i weithiau y bardd mawr a meddyliwr, ysgrifennodd yn Chagatai iaith, gan gymryd yr enw llwyfan Alisher Navoi (yn Uzbek golygu "soniarus, bersain"). Mae ei gerdd gyntaf ysgrifennodd yn 15 oed. Roedd gan y bardd dylanwad mawr ar ddatblygiad yr iaith lenyddol, gwneud cyfraniad amhrisiadwy at wella strwythur tafodieithol chagatay, ac yn ddiweddarach y Uzbek iaith.

Treftadaeth Ddiwylliannol felly yn cynnwys mwy na 3000 o ddarnau gwahanol o gyfansoddiadau genre. Efallai mai un o'r gweithiau mwyaf enwog y bardd yw "Pyateritsa", sy'n cynnwys 5 dastans. "Layla ac Majnun", "Farhad a Shirin", "Dryswch yn unig" - mae hyn yn y cerddi rhan fwyaf yn darllen Alishera Navoi.

Alisher Navoi: cerddi yn Rwsieg

Mae llawer o waith y bardd a ysgrifennwyd mewn iaith Persian a Chagatai wedi eu cyfieithu i'r Rwsieg. Un o'r cerddi enwocaf - "Mae dau frisky ei ghazals .." - cyfieithu bardd Sofietaidd Vsevolod Rozhdestvensky. Er gwaethaf y ffaith bod Alisher Navoi gwadu gariad a theimladau eraill i fenywod, roedd hefyd ysgrifennodd gerdd synhwyrus iawn. Yn eu plith - "Ar noson fy tristwch cyfan gasp byd y gallai dileu ..." "Bob amser yn fy enaid crio, bron brifo drwg ..." "mwg ochain Fel ddrwg llifo, edrychwch ..!" ac eraill.

Fodd bynnag, cododd yr awdur y problemau cymdeithasol ac athronyddol ( "Bezdolny gwisgo mewn carpiau ...", "Cwrdd â'r gwin a'r noson a'r wawr ..." "Mae pob talu, amddifadu eich hun ..." ac yn y blaen. D.)

Yn ogystal â gerddi telynegol, y bardd a grëwyd ac traethodau hanesyddol, sy'n disgrifio bywyd y ffigurau chwedlonol o ddiwylliant. Er enghraifft, "Pyateritsa ostyngedig" ei ymroddedig i ei athrawes a'i gydweithiwr Abdurakhman Jami.

Ar ddiwedd ei yrfa artistig Ysgrifennodd Alisher Navoi dau gerdd athronyddol, yn disgrifio ei syniadau am gyflwr delfrydol. Mae un gerdd - "Yr Iaith Adar", neu fel y gelwir, "Mae Senedd Adar: Semurg" - yw'r pinacl ei waith, mae'r traethawd alegorïaidd yn gwawdio'r holl dywysogion anwybodus, nad ydynt yn gwybod yr egwyddorion y strwythur y wladwriaeth. Holl waith Alishera Navoi yn llawn o ystyr ac yn canolbwyntio ar amrywiaeth o bynciau yn amrywio o gariad at wleidyddiaeth ac i wella bywydau cymdeithasol gwerinwyr cyffredin.

gwleidyddiaeth

Gellir nodi fod gan Alisher Navoi farn rhyddfrydol ar lawer o bethau. Er enghraifft, mae bob amser yn gwrthwynebu y deddfau despotic canoloesol, condemnio yn agored i'r swyddogion a gymerodd llwgrwobrwyon, yn ogystal â cheisio diogelu buddiannau'r dosbarth gwael. Yn 1472 derbyniodd Navoi teitl Emir (gan ddod yn y vizier o gyflwr), defnyddiodd ei allu i wella bywydau pobl dlawd. Er gwaethaf ei gyfeillgarwch â llywodraethwr a swyddogion nodedig eraill, Alisher Navoi yn dal alltudio tywysog Khorasan wladwriaeth Bayqara i ardal arall am ei wrthwynebiad cegog i embezzlers a llwgrwobrwyo-takers. Yn Astrabad parhaodd ei gynlluniau i wella bywyd cymdeithasol a chyhoeddus y bobl.

gwneud Alisher Navoi gyfraniad mawr nid yn unig i ddatblygiad y system y wladwriaeth, mae wedi cael effaith sylweddol ar wella y Uzbek iaith. Mae ei waith yn hysbys mewn llawer o wledydd Dwyrain (Uzbekistan, Iran, Twrci ac eraill. Gwledydd Asia Canolog). Bu farw'r bardd mawr yn y cartref, yn Herat yn 1501.