Alisa Beyli: bywgraffiad, llyfrau

Roedd y ddynes, a oedd hyd ei oes wedi bod priverzhenka ffydd Gristnogol, cymryd rhan mewn gwasanaeth cenhadol yn y Rhyfel Byd Cyntaf, darlithio ar ddiwinyddiaeth yn Iwerddon a'r Unol Daleithiau. Ond ar yr un pryd - hyrwyddwr selog o gyfriniaeth, gyda chefnogaeth yr athrawiaeth ysgol theosophical esoterig a Hermetic ei hun ei drefnu, a addysgir ac ysgrifennodd yn ei llyfr, hyd yn oed yn cymryd rhan yn y dirgelion. Ac mae hyn i gyd - un person, Alise Beyli.

Plentyndod a llencyndod

Roedd Alisa Beyli eni mewn teulu sy'n cynnwys dau deulu bonheddig hynafol. Ei rhieni yn ddigon cyfoethog i sicrhau bodolaeth gyfforddus i'r plentyn, ond maent i gyd yn farw yn rhy gynnar, a laddwyd gan yr epidemig TB. Addysg o ferched yn cymryd rhan mewn gan berthnasau. Disgyblaeth yn yr arsylwyd arnynt yn llym iawn, ac ar gyfer y anufudd-dod lleiaf ddilyn yn syth gan dial, gan wneud y plentyn yn swil iawn ac yn dawel. Byd Gwaith, y teulu yn grefyddol iawn, fel bod o blentyndod Alisa Beyli lleoli ei hun fel Cristion defosiynol, ac ni allai ddychmygu y bydd mewn amser bregethu cyfriniaeth. Er gwaethaf y cyfeiriadedd crefyddol, ceisiodd y ferch sawl gwaith i gyflawni hunanladdiad. Erbyn hyn, mae'n gwthio unigrwydd ac anfodlonrwydd â'r byd o'u cwmpas.

Ar bymtheg oed, yng ngolau dydd eang yn eich ystafell fyw hun hi draws y weledigaeth gyntaf. Yr oedd yn ddyn tal mewn dillad Ewropeaidd, ond gyda twrban ar ei ben. A hyn a ddywedodd, newid am byth bywydau Alice.

Dywedodd y dieithryn ei bod yn dewis i wneud gwaith pwysig. Ond mae angen i chi adael cartref yn gyfforddus ac yn treulio llawer o flynyddoedd crwydro, dysgu a newid. Soniodd hefyd fod llwyddiant yn dibynnu ar y ferch, ar sut y gall drawsnewid eich cymeriad yn ystod y cyfnod hwn ac yn llwyddo mewn busnes. Ei eiriau olaf oedd addewid fod bob saith mlynedd, gyda chyfarwyddiadau newydd. Y cyfarfod hwn a wnaed merch ifanc argraff.

gwaith cenhadol

Ar 22, Alisa Beyli, gallai llun ohonynt addurno clawr cylchgrawn ffasiwn, a aeth allan o'r tŷ yn un o'r trefedigaethau Prydeinig i yrru yno bregethu gwaith ymysg y milwyr. Trefnodd ysgol ar gyfer y fyddin, lle bu'n astudio y Beibl, gan helpu mewn ysbytai, gofal am y clwyfedig. Weithiau roedd yn rhaid i ddarllen am bymtheg neu ugain gwers y dydd.

Mae mewn amgylchiadau o'r fath gwrdd Alice ei gŵr yn y dyfodol, Walter Evans. Gyda'i gilydd maent yn mynd i'r Unol Daleithiau, lle mae'r gŵr yn cael y swydd yr offeiriad. I ddechrau, mae'r dyfodol yn edrych yn ddisglair. Ond nid y briodas yn hir, a saith mlynedd yn ddiweddarach mae'r awdur yn y dyfodol Alisa Beyli penderfynodd ysgariad. Gyda thair merch ifanc, y wraig ei gorfodi i weithio'n hir ac yn galed i godi nhw ac yn rhoi addysg dda iddynt. Doedd hi ddim yn gadael ei genhadaeth, er y gallai ddod yn ôl o dan adain teulu yn y DU.

ail briodas

Yr ail dro y mae'n dewis y Bailey Foster, ac ar ôl yr ysgariad swyddogol oddi wrth ei gŵr cyntaf, maent yn cyfuno priodas cyfreithiol. Gyda'i gilydd, daeth y ddau yn aelodau o Gymdeithas Theosophical yr Unol Daleithiau, lle yr oedd Foster pennaeth yr adran genedlaethol. Mae'n bosibl i agor nifer o ysgolion lle roedd yn bosibl i ddosbarthu cyfriniaeth.

Cyfarfu Alisa Beyli Helena Petrovna Blavatsky, weithiau mae "The Secret Athrawiaeth" a "Isis" Daeth y impulse ysbrydoledig i barhau â'r gwaith caled.

ysgrifennu creadigol

Yn yr un 1919 i Bailey yn dod yn ôl cadw ei hathro, sy'n gofyn iddi eistedd i lawr i ysgrifennu nifer o weithiau, a dylent ddarllen y bobl o gwmpas y byd. Awdur o lyfrau - Alisa Beyli, ond, wrth iddi honni, gan eu arddweud at ei hathrawes, yn ymddangos mewn gweithiau hyn o dan enw'r Tibet. Daeth mwy na deg ar hugain o flynyddoedd o'i pen allan ugain o lyfrau. Maent i gyd rywsut yn cynnwys argymhellion, esboniadau, cyfarwyddiadau ar gyfer darllenwyr am y digwyddiadau cyfriniol, esoterig a chrefyddol. Weithiau mae hi'n caniatáu ei hun i fewnosod disgrifiad o'i seances, ac yn ystod y Bailey cludo dros bellteroedd hir, cyfathrebu â ffigurau hanesyddol ymadawedig ac ennill gwybodaeth.

ysgol

Ynghyd â'i sylfaenydd gwr y sefydliad "Lucis Trust" a drefnwyd Alisa Beyli yr Ysgol Arcane. Mae'n darparu'r wybodaeth ynghylch sut y dylai rhywun yn mynd y ffordd o esblygiad, sut i fynd i mewn i'r hierarchaeth ysbrydol, sut i lwyddo mewn puro ysbrydol ac yn y blaen. Trwy gydol y rhan fwyaf o'i fodolaeth trwy'r sefydliad hwn rydym wedi bod cannoedd o bobl sydd am gael gwybodaeth sy'n gysylltiedig â cyfriniaeth a hermeticism. Mae'r uchod "trans Lucis" ymdrin â chyhoeddi llyfrau Bailey yn eu poblogrwydd yn y cyfryngau.

hunangofiant

Yn ei flynyddoedd dirywio berswadio ei fyfyrwyr fentor i ysgrifennu llyfr ar eu rhan eu hunain. Ar y dechrau mae hi'n gwrthwynebu am amser hir, ond yna yn rhoi ffordd, penderfynu y bydd ei phrofiad yn helpu pobl eraill fynd ar y llwybr o ffydd ac i gyflawni cynnydd sylweddol. Yn ogystal, byddai'n brawf gwirioneddol o fodolaeth y Hierarchaeth mentoriaid ysbrydol, Athrawes y Byd, sydd hefyd yn sôn am y Alisa Beyli. Bywgraffiad a arhosodd heb ei orffen - bu farw yr awdur. Ond mae'r dilynwyr yn dal i gyhoeddi, er mewn fersiwn fyrrach, fel teyrnged i'w athro.

Dosbarthiad ysgolion esoterig

Yn yr hunangofiant hwn, Alisa Beyli rhoi'r nodweddion ac yn dosbarthu pob presennol ar adeg yr ysgol o ddatblygiad ysbrydol. Yn ôl ei, y gellir eu rhannu yn bedwar grŵp:

1. Ysgolion sy'n ceisio. Addysgir yno yn bennaf pŵer-llwglyd uchelgeisiol. Ni allant ddod i fywydau eu rywbeth myfyrwyr newydd, oherwydd eu bod hwy eu hunain yn hyddysg wael yn y pwnc. Mae eu darlithoedd yn llawn o platitudes, a luniwyd o lyfrau ar y budd ocwlt a hen. Ymhlith pethau eraill, nid yw'r arweinwyr yn derbyn unrhyw feirniadaeth ac yn gyson yn gwirio teyrngarwch eu myfyrwyr.
2. athrawon ysgol. sefydliadau o'r fath ychydig, dim ond athrawon imparts gwybodaeth, heb eu dadansoddi o ran eu profiad, oherwydd ei fod yn deall na all wneud hynny. Nid yw'n mynegi honiadau o bŵer uwch, yn anaml yn dod i gysylltiad â hwy, ac yn canolbwyntio'n fwy ar eu profiad eu hunain.
3. math newydd o ysgol. Mewn mannau o'r fath wedi bod yn dysgu ar gyfer myfyrwyr uwch sydd wedi'i gyflawni yn y sefyllfa a ddiffinnir hierarchaeth ysbrydol. Maent yn ymdrechu i addysgu eu dilynwyr rhywbeth newydd ac esbonio gwirioneddau presennol o safbwynt gwahanol. Mae bob amser yn anodd, oherwydd gall y person yn ymateb i gwadu nad yw'n cyfateb i ei syniad o'r gwirionedd. Mae pobl sy'n addysgu yn yr ysgolion hyn yn cael dylanwad cryf ar bobl eraill oherwydd y ymbelydredd mewnol pwerus. Maent yn ehangu maes eu gwaith, gan geisio cyrraedd cynifer o ddilynwyr ag y bo modd. Mae'n cael ei ymddiriedwyd gyda chenhadaeth anodd iddyn nhw ar sail ysgolion newydd.
4. ysgol ffug. Mae cael eu dysgu gwirionedd gwyrgam taro gredinwyr gyfeiliorn. Yn ffodus, nododd Bailey, maent yn ychydig o ran nifer, a'u heffaith yn byrhoedlog, fel bod pobl sy'n dal i syrthio odano, yn cael cyfle i fynd yn ôl i'r bwrdd darlunio ac ail-gychwyn symudiad yn y cyfeiriad cywir.

blynyddoedd diweddar

Alisa Beyli, mae'r blynyddoedd o fywyd a ddigwyddodd yn y Cyntaf a'r Ail Ryfel Byd, wedi gadael y tu ôl i dreftadaeth ysbrydol gyfoethog, ei bod yn wraig a mam, yn ogystal â Meistr ar gyfer llawer o'i ddilynwyr. Roedd hi'n gallu i roi'r gorau i'r byd cyfarwydd, cysur, diogelwch o blaid goleuedigaeth ysbrydol. Mae'r un ddeddf yn haeddu parch.

Yn ein hamser, cyfriniaeth ac ysbrydolrwydd wedi caffael ystyr ychydig yn wahanol. Maent boblogeiddio diwylliant torfol fel rhywbeth goruwchnaturiol, sy'n rhoi pwerau hudol, neu yn cael eu tynghedu i gael trafferth gyda ysbrydion drwg. Y gobaith yw y delweddau alegorïaidd hyn yn dal y gellir ei deall gan y rhai sydd mewn gwirionedd yn ceisio ehangu ffiniau eu gwybodaeth.