Rôl rhyfel yn y nofel "Rhyfel a Heddwch". Mae delwedd y rhyfel yn y nofel LN Tolstoy yw "Rhyfel a Heddwch"

Syniad y nofel "Rhyfel a Heddwch" gan Tolstoy i'r amlwg mor gynnar â 1856. Creu gweithiau 1863-1869.

Wynebu Napoleon yn 1812 - y prif achos o hanes cynnar y 19eg ganrif. Rôl rhyfel yn y nofel "Rhyfel a Heddwch" yn bwysig iawn. Athronyddol Credid LVA Tolstogo hymgorffori yn bennaf oherwydd ei ddelwedd. Mae cyfansoddiad y Rhyfel nofel le canolog. Tolstoy Lev Nikolaevich cysylltu tynged y rhan fwyaf o'i gymeriadau oedd gyda hi. Dechreuodd y rhyfel yn eu bywgraffiad cyfnod pendant, y pwynt uchel o ddatblygiad ysbrydol. Ond nid yn unig uchafbwynt holl linellau stori yn gweithio, ond hefyd y stori hanesyddol, a ddatgelodd y tynged y bobl ein gwlad. Rôl rhyfel yn y nofel "Rhyfel a Heddwch" yn cael ei drafod yn yr erthygl hon.

Rhyfel - prawf, a gynhaliwyd nid gan y rheolau

Mae wedi dod yn her i gymdeithas yn Rwsia. Lvom Nikolaevichem Rhyfel gwladgarol yn cael ei ystyried yn brofiad byw vnesoslovnogo undod y bobl. Mae'n digwydd ar y raddfa o genedl ar sail lles y cyhoedd. Mae'r dehongliad yn awdur genedlaethol y Rhyfel 1812. Mae'n dechrau gyda amser tân yn Smolensk ddinas ac o dan unrhyw draddodiad o ryfeloedd blaenorol nad ydynt yn addas, fel y nodwyd gan Tolstoy Lev Nikolaevich. Llosgi pentrefi a threfi, cilio ar ôl nifer o frwydrau, llosgi Moscow, Borodin chwythu, dal looters, rhyfela gerila, cludiant pereimka - roedd yn wyriad clir o'r rheolau. O'r gêm wleidyddol yn cael ei chwarae yn Ewrop oedd Napoleon ac Alexander I, y rhyfel rhwng Rwsia a Ffrainc mae wedi dod yn boblogaidd, canlyniad y mae tynged y wlad yn dibynnu. awdurdodau milwrol Uwch ar yr un pryd yn gallu monitro statws ran: nid yw ei Thueddiadau a gorchmynion yn cyfateb i gyflwr gwirioneddol y materion ac nid perfformio.

Y paradocs y rhyfel a'r patrwm hanesyddol

Y prif paradocs y rhyfel, gwelodd Tolstoy fod byddin Napoleon, gan ennill bron pob brwydr, yn y diwedd collodd yr ymgyrch wedi cwympo heb orfod cymryd camau sylweddol gan y fyddin Rwsia. Mae cynnwys y nofel "Rhyfel a Heddwch" yn dangos bod y gorchfygiad y Ffrangeg - amlygiad y deddfau o hanes. Er bod ar yr olwg gyntaf gall drwytho y syniad bod yr hyn a ddigwyddodd yn afresymol.

Rôl y Brwydr Borodino

Mae llawer o achosion o nofel "Rhyfel a Heddwch" yn disgrifio'n fanwl y gweithrediadau milwrol. Felly Tolstoy yn ceisio ail-greu llun hanesyddol wir. Un o'r penodau mwyaf pwysig yr Ail Ryfel Byd - yw, wrth gwrs, mae'r Brwydr Borodino. Nid oedd yn gwneud synnwyr ai i Rwsia neu i'r Ffrangeg o ran strategaeth. Tolstoy, gan ddadlau bod ei safle ei hun, yn ysgrifennu bod canlyniad uniongyrchol oedd i fod, ac roedd i bobl ein gwlad fod Rwsia beryglus o agos at Moscow farwolaeth. Y Ffrancwyr bron dinistrio ei fyddin cyfan. Tolstoy yn pwysleisio bod Napoleon a Kutuzov, gan gymryd a rhoi brwydr Borodino, daeth ddibwynt ac yn anwirfoddol, cyflwyno yn yr un rheidrwydd hanesyddol. Canlyniad y frwydr hon oedd y daith direswm rhag goresgynwyr Moscow, dychweliad y ffordd Smolensk, marwolaeth ymosodiad Napoleon Ffrainc a'r y pum can rhan o fil, yr oedd yn Borodino ei osod yn gyntaf yn llaw y gelyn, yr ysbryd cryfaf. Mae'r frwydr mor, er ei fod yn gwneud unrhyw synnwyr o safbwynt strategaeth filwrol, yn amlygiad o'r deddfau di-ildio o hanes. Roedd yn anochel.

Gadael Moscow

Gadael y trigolion Moscow - amlygiad o wladgarwch o'n cyd-ddinasyddion. Mae'r digwyddiad hwn, yn ôl Tolstoy yn bwysicach na'r encilio o Moscow, y milwyr Rwsia. Dangosir hyn gan y ddeddf cyhoeddus o ymwybyddiaeth ddinesig. Mae trigolion beidio â bod eisiau cael eu rheoli gan y concwerwr, yn barod i wneud unrhyw aberth. Yn yr holl ddinasoedd Rwsia, ac nid yn unig ym Moscow, mae pobl yn gadael eu cartrefi, llosgi y ddinas, dinistrio eu heiddo eu hunain. byddin Napoleon yn wynebu ffenomen hon yn unig yn ein gwlad. Trigolion dinasoedd a orchfygwyd eraill yn yr holl wledydd eraill yn unig yn aros o dan y pŵer o Napoleon, ar yr un pryd yn hyd yn oed concwerwyr dderbynfa.

Pam mae trigolion penderfynu gadael Moscow?

pwysleisiodd Leo bod Moscow poblogaeth y brifddinas gadael yn ddigymell. balchder cenedlaethol cymell pobl, yn hytrach na Rostopchin a'i gwladgarol "sglodion." Y chwith cyntaf un y brifddinas addysgedig, pobl gyfoethog, a oedd yn gwybod yn dda iawn bod Berlin a Fienna yn dal yn gyfan, a bod y trigolion yn ystod y goresgyniad y ddinas gan Napoleon treulio amser hwyl gyda'r Ffrancwyr, carodd tra bod dynion yn Rwsia ac wrth gwrs, menywod. Nid oeddent yn gallu gwneud fel arall, am nad yw'n bodoli ar gyfer ein cydwladwyr cwestiwn o ewyllys pa mor ddrwg neu'n dda ym Moscow o dan reolaeth y Ffrangeg. Nid oedd modd i fod mewn grym Napoleon. Roedd yn gwbl annerbyniol.

Nodweddion y mudiad gerila

Nodwedd bwysig o'r rhyfel gyda Napoleon yn raddfa fawr symudiad gerila. Mae ei Lev Tolstoy yn galw "clwb rhyfel pobl." cenedl Gelyn guro anymwybodol, fel ci rabid brathu i chi marwolaeth zabegluyu (cymhariaeth o Leo Tolstoy). Pobl dinistrio byddin dameidiog iawn. Ysgrifennodd Tolstoy am fodolaeth gwahanol "partïon" (grwpiau gerila) y mae eu pwrpas yn unig - diarddel o'r tir yn Rwsia y Ffrancwyr.

Heb feddwl am y "cwrs busnes", cyfranogwyr yn reddfol Rhyfel y Bobl wedi gwneud hynny fel anghenraid hanesyddol prompted. Yr amcan gwir ddilyn gan grwpiau gerila, nid oedd i ddinistrio'r fyddin gelyn yn llwyr neu ddal Napoleon. Dim ond fel figment o haneswyr sy'n astudio lythrennau'r cadfridogion a'r tywysogion, ar adroddiadau, communiques ddigwyddiadau o'r amser, yn ôl Tolstoy, roedd rhyfel. Y nod o "swrth" yn dasg o bob gwladgarwr clir - yn glir o'r goresgyniad eu tir.

Mae'r gymhareb rhyfel LVA Nikolaevicha Tolstogo

Tolstoy, gan gyfiawnhau rhyfel y bobl o ryddhad ym 1812, condemnio y rhyfel fel y cyfryw. Mae'n amcangyfrif fel yn groes i holl natur dyn, ei reswm. Mae unrhyw rhyfel yn drosedd yn erbyn yr holl ddynoliaeth. Ar y noson cyn Brwydr Borodino Andrey Bolkonsky ei fod yn barod i farw dros eu gwlad, ond ar yr un pryd condemnio y rhyfel, gan gredu ei fod yn "y peth mwyaf ffiaidd." Mae'r lladd disynnwyr. Rôl rhyfel yn y nofel "Rhyfel a Heddwch" i brofi hynny.

Erchyllterau rhyfel

Yn y ddelwedd o Tolstoy 1812 - prawf hanesyddol, mae pobl yn Rwsia gyda balchder yn sefyll. Fodd bynnag, mae hyn ar yr un pryd dioddefaint a thristwch, erchyllterau y difodi o bobl. dioddefaint moesol a chorfforol a brofir gan bawb - a "Euog" a "iawn", ac mae'r boblogaeth sifil a milwyr. Erbyn diwedd y rhyfel nad yw sarhad dial damweiniol ac yn eu lle yn y gawod drueni Rwsia a dirmygu y gelyn drechu. Ac tynged y cymeriadau yn adlewyrchu natur annynol o ddigwyddiadau'r cyfnod hwnnw. Bu farw Peter, a'r Tywysog Andrew. Yn olaf torrodd marwolaeth y mab ieuengaf y Countess Rostova a cyflymu dirywiad y Cyfrif Ilya Andreyevich.

Mae hyn yn y rôl y rhyfel yn y nofel "Rhyfel a Heddwch". Tolstoy fel dyneiddiwr mawr, wrth gwrs, ni allai fod yn gyfyngedig i'r brwdfrydedd gwladgarol yn ei ddelwedd. Mae'n condemnio y rhyfel, sydd yn naturiol, os adnabod ei weithiau eraill. Prif nodweddion y nofel "Rhyfel a Heddwch" yn nodweddiadol o waith yr awdur hwn.