Rhyddid Dyn o ddewis. Yr hawl i ryddid dewis

Yn fwy diweddar, mae'r cysyniad o "rhyddid dewis" wedi caffael mewn rhai cylchoedd rhyw liw negyddol. Yr un peth â'r "rhyddfrydol", "goddefgarwch" a chysyniadau eraill sy'n gysylltiedig â gwerthoedd democrataidd y Gorllewin. Ac mae o leiaf yn rhyfedd.

Esblygiad rhyddid dewis

A dweud y gwir, a beth rhyddid i ddewis? Mewn ystyr eang, mae'n - yr hawl dynol i bennu eu tynged eu hunain yn ôl eu chwantau, chwaeth a'u credoau eu hunain. Mae antithesis gyflawn o ryddid - caethwasiaeth. Mae'r sefyllfa lle na all person ddewis unrhyw beth. Bwyta a fydd yn rhoi, mae'n byw ble caniatáu hynny, mae hynny'n ei ddweud. Hyd yn oed o'r fath yn ymddangos yn hawl naturiol i garu, i ddewis y person yr ydych am fod yn gaethweision ar goll gyda.

A'r bobl oddi pellach gan gaethwasiaeth, y mwyaf yw'r cyfle i ddewis. Teulu. Man preswylio. Gwaith. Ffordd o Fyw. Crefydd. credoau gwleidyddol.

Nid yw rhyddid i ddewis yn golygu permissiveness. Doedd hi ddim yn canslo disgyblaeth, nid yw'n dileu'r cyfrifoldeb i'r cyhoedd, nid yw'n negyddu'r ddyletswydd. Ar ben hynny, ei fod yn awgrymu y wireddiad llawn yr ganlyniadau ei weithred.

Dewis a chyfrifoldeb amdano

Hyd yn oed fel pawb plentyn wedi clywed y stori y mae'r arwr, yn sefyll o flaen carreg yn darllen: "mynd i'r chwith ... Iawn ... i chi fynd i'r dde, byddwch yn mynd ..."

Felly, mewn gwirionedd, mae'n edrych yn debyg y rhyddid i ddewis y person. Ymwybyddiaeth o gyfleoedd a chymryd cyfrifoldeb am ganlyniadau. Wedi'r cyfan, nid oes unrhyw un yn y pen nid yw'n dod, dyna ddiwedd hanes, yn wynebu y gwaith o gyflawni y rhagfynegiad, mae'r arwr crio yn sydyn ddig: "Sut mae'n - bydd y ceffyl yn colli? Beth wyt ti, crazy? Dydych chi byth yn gwybod beth a ble y mae yn ysgrifenedig?! "

Yn yr un modd, mae'n gyda dewis ymwybodol rhad ac am ddim. Mae person yn gyfarwydd â'r rhagolygon, yn meddwl am bopeth a benderfynodd, yn gwbl ymwybodol o'i ganlyniadau a chymryd cyfrifoldeb drostynt. Mae'n rhyddid hwn o ddewis yn cael ei nodweddu gan permissiveness.

A dweud y gwir, dyna pam yr hawl i gymryd unrhyw benderfyniadau pwysig yw person yn derbyn dim ond ar ôl cyrraedd oedolaeth. Mae'n ddigon hen i werthfawrogi canlyniadau eu gweithredoedd, ac felly yn gallu gwneud penderfyniad gwybodus. Yr hawl i ryddid dewis yn awgrymu y rhwymedigaeth i ateb dros y dewis hwn.

Unbennaeth neu ddemocratiaeth

yn hyrwyddo "cryf" pŵer fertigol Bob amser, gan ystyried y wraidd holl ills o ddemocratiaeth a rhyddfrydwyr. Maent yn dadlau bod y wladwriaeth yn gwneud penderfyniadau ar gyfer dinasyddion - fersiwn yn llawer mwy addawol a dibynadwy na'r wladwriaeth, sail y system wleidyddol, sef y gyfraith rhyddid dewis. Oherwydd nad yw pobl yn y màs yn rhy glyfar ac yn bell-ddall, yn wahanol i'r awdurdodau swyddogol.

Nid yw hynny'n swnio'n rhy drugarog. Ond gadewch i ni ddweud y bobl hyn yn iawn. Yn wir, mae yn bodoli yma yn wlad damcaniaethol gyda phobl dwp iawn nad ydynt yn gwybod beth mae e eisiau. Ac mae'r llywodraeth, a gyfansoddwyd nid cynrychiolwyr o'r un bobl yn annoeth, ac mae'r rhan fwyaf o'r bobl eraill, eu mewnforio yn ôl pob golwg o bell, oddi wrth y mannau lle mae pobl yn byw smart. Ond mewn gwirionedd, yn yr achos hwn y dasg awdurdodau yn peidio â gweithio ar raglenni addysgol, i wella lefel ddiwylliannol y wlad? Yn union fel rhieni yn codi ac yn addysgu plentyn, ond nid ydynt yn ei gloi am byth yn y plant, gan nodi diffyg profiad a naivete y ward.

Rhyddid a datblygiad y system wleidyddol

Hyd yn oed Winston Churchill dweud bod democratiaeth yn ddrwg, ond yn well, yn anffodus, nid yw wedi dod o hyd eto ag unrhyw beth. Oherwydd y gall dyfu a datblygu yn unig yn fod am ddim.

Cogiau ymerodraeth - yw, wrth gwrs, yn hardd. Ac yn ei ffordd ei hun, yn rhy mawreddog. Ond mae'r rhagolygon o rannau metel yn gyfyngedig dros ben, a'r awydd i ddatblygu nad ydynt yn bodoli. Mae unrhyw beth a all sgriw - mae'n gweithio. Neu - i beidio â gweithio, yn dibynnu ar y sefyllfa. dewis Nid mor fawr.

Ysywaeth, yn ôl at enghreifftiau hanesyddol, po uchaf y lefel o ddatblygiad cymdeithas - po uchaf y lefel o ryddid unigolyn. Caiff y gwerthoedd hyn yn amlwg yn cydberthyn.

Esblygu o'r system caethweision i'r ffiwdal, o'r ffiwdal i'r cyfalafol, mae'r wladwriaeth yn gwthio fwyfwy ffiniau hawliau a rhyddid dinasyddion unigol.

Esblygiad wladwriaethau statig

Hanes yn dangos yn glir bod rhyddid rhywun o ddewis fel dinesydd a hunaniaeth - sail y cynnydd. Nid yw Nid yw'r un o'r unbennaeth yn cyflawni llwyddiant yn y tymor hir. Maent i gyd yn cwympo yn y pen draw neu eu haddasu i fyd sy'n newid. Mae hyd yn oed y mwyaf adnabyddus a llwyddiannus, fel Tsieina neu Japan, dwsinau o ganrifoedd yno, ond mae bron nid oedd yn datblygu. Ie, yr oeddent yn berffaith yn ei ffordd ei hun - yn union fel berffaith mecanwaith berffaith gytbwys. Ond mae eu holl hanes - nid yw'r ffordd i greu gwella newydd ac anfeidrol o un sy'n bodoli eisoes.

A naid ansoddol yn natblygiad y gwledydd hyn wedi digwydd dim ond ar ôl ffiniau hen system wedi torri. Mae lefel o ryddid personol y Tseiniaidd unfed ganrif ar hugain yn mynd i unrhyw gymhariaeth â safonau byw o Tsieina bedwaredd ganrif ar bymtheg. Ond hefyd y wlad o dieflig, bron yn amddifad o effaith wirioneddol y wladwriaeth wedi dod yn un o'r heavyweights gwleidyddiaeth y byd a'r economi.

Rhyddid i ddewis a rheolaeth y gyfraith

Yn y byd heddiw, y cysyniad o "rhyddid dewis" - nid term athronyddol haniaethol.

Mae'r ymadrodd ganddo gynnwys semantig penodol iawn, safonau eu gorfodi, yn gyfraith ryngwladol a chenedlaethol. Mae'r Datganiad Cyffredinol o Hawliau Dynol gwarantu bawb y rhyddid, cydraddoldeb, diogelwch a'r hawl i fynegi eu credoau, waeth beth fo'u hil, oedran, cyfeiriadedd rhywiol neu grefydd. Mae'r un safonau yn cael eu gwarantu gan y cyfansoddiadau o nifer o wledydd, ac mae eu deddfwriaeth berthnasol.

Wrth gwrs, nid yw hyn yn golygu na all yr heddlu streic faton arddangoswyr heddychlon. Efallai. Ond roedd felly'n torri gyfraith. Ac mae o leiaf posibilrwydd damcaniaethol y trafodion swyddogol a chosbau troseddol. Gan mlynedd yn ôl, nid yw'r un o'r na fyddai adfer y gwasanaeth a'r lleferydd fynd - dim ond oherwydd nad oes neb yn gwahardd baton heddlu i guro rhai y maent yn eu hystyried yn droseddwyr.

Mae byd heb rhyddid dewis

Rhyddid dewis preswyl, hefyd, yn awr yn cael ei weld fel rhywbeth hollol naturiol. Wrth gwrs, mae person yn gallu byw lle bynnag y mae am - ar yr amod bod digon o arian i brynu tŷ neu fflat. Hyd yn oed y syniad bod angen i chi wneud cais am ganiatâd i symud, mae'n ymddangos yn rhyfedd.

Ond serfdom ei ddiddymu yn unig yn 1861, dim ond 150 mlynedd yn ôl. Cyn hynny, roedd bron nid yw hanner y dinasyddion Rwsia yn cael yr hawl i newid eu man preswylio heb ganiatâd y landlord-perchennog. Oes, mae man preswylio ... Bydd y tirfeddiannwr Gallai gwerthu gwerinwr personol farnu ef, hyd at drais corfforol neu gyfeiriadau at lafur caled. Yn yr achos hwn, yr hawl i gwyno i nad oedd y serf landlord oedd. Cawsant eu gwahardd yn swyddogol i gyflwyno deisebau i'r brenin.

Yn y ffermwyr Undeb Sofietaidd i'r 70au Nid oedd gan pasbort. Ac ers na allai'r symudiad fod yn y wlad heb y ddogfen hon, ac i adael ei man preswylio y gwerinwyr gallai peidio. Fel arall, maent yn wynebu dirwy neu hyd yn oed eu harestio. Felly, y gwerinwyr eu clymu at eu fferm. Ac mae'n - dim ond 45 mlynedd yn ôl.

Dewis y prynwr

Rhyddid dewis - nid yn unig y cyfnod y bywyd cyhoeddus a gwleidyddol. Mae hyn yn - priodoledd hanfodol o realiti economaidd.

Yr hawl a'r cyfle i brynu y peth, yr hyn yr ydych ei eisiau, nid yr un a all fod. Os bydd y cownter dim ond un math o fara, na pha fath o ryddid i lefaru nid oes dewis. Oni bai, wrth gwrs, nid ydynt yn ystyried yr opsiwn o "brynu neu beidio prynu hwn o gwbl." I ddewis angen o leiaf un dewis arall.

Ac mae'n ddewis - lifer sy'n gwthio'r economi yn ei blaen. Nid oes angen Cynhyrchydd i gynyddu ansawdd y nwyddau. Pam? ymdrech ychwanegol, costau ychwanegol. Ond os oes gystadleuydd ac yn cynnig y defnyddiwr dewis arall ... Dyna pryd mae'n gwneud synnwyr i roi cynnig.

Enghraifft ardderchog o thesis hwn - y diwydiant ceir yn y cartref. Mae diffyg cystadleuaeth yn caniatáu i gynhyrchu peiriannau o ansawdd isel iawn ac nid ydynt yn poeni am gael cwsmeriaid. Ond cyn gynted ag y defnyddiwr yn gyfle i ddewis, dull tebyg bod yn annerbyniol. Mae'r gwneuthurwr yn eu gorfodi i wneud dim ond ddiweddaru'r lineup ac uwchraddio cynhyrchu. Fel arall, mae defnyddwyr y byddai syml, nid dod o hyd.

Dewiswch gwneuthurwr

Mae'r un hawl i fwynhau rhyddid dewis ac entrepreneuriaid.

Y dyn ei hun yn penderfynu ble a sut y mae am i'r gwaith. adran o'r Llywodraeth, menter diwydiannol, llawrydd busnes - yn agor yr holl ffordd. Ni allwch hyd yn oed yn gweithio os nad ydych chi eisiau yn fawr iawn. Y prif beth - peidiwch â cwyno wedyn nad oes dim byd yno. Mewn gweithgaredd llafur wlad rydd dyn - ei ddewis personol. Mae'r entrepreneur yn penderfynu sut a beth y bydd yn cynhyrchu, tasg y wladwriaeth - i wneud yn siŵr bod cynhyrchion yn bodloni'r holl safonau a gofynion. Mae hyn yn y rhyddid i ddewis. Economi - organeb byw, mae'n tueddu i hunan-reoleiddio yn ogystal â'r system naturiol. Tasg y wladwriaeth - i wneud yn siŵr nad yw'r farchnad rydd yn troi i mewn i fath o jyngl.