Mae'r gyfraith yn y canol a waharddwyd - egwyddor sylfaenol o resymeg

Gall deddfau sylfaenol o rhesymeg yn debyg i'r egwyddorion a rheolau perthnasol o ran eu natur. Fodd bynnag, mae ganddynt eu penodol ei hun, o leiaf nad ydynt yn gweithredu yn y byd o'n cwmpas, ac yn y plân o feddwl dynol. Ond, ar y llaw arall, yr egwyddorion a fabwysiadwyd yn y rhesymeg, yn wahanol i reolau cyfreithiol fel y gallant beidio â bod yn dadwneud. Maent yn wrthrychol ac yn gweithredu yn erbyn ein hewyllys. Wrth gwrs, ni allwch ddadlau yn unol â'r egwyddorion hyn, ond wedyn y casgliad rhesymol yw prin unrhyw un yn meddwl.

cyfraith Rhesymegol - yn golofn o wyddoniaeth, yn naturiol a dynol. Os mewn bywyd bob dydd gallwch fwynhau yn y llif o deimladau sy'n anghydnaws â'r rheolau adeiladu a datblygu meddwl, mae'n bosibl caniatáu bylchau yn rhesymeg, y gwaith difrifol neu drafodaeth ar agwedd o'r fath yn annerbyniol. Ar gyfer y sylfaen unrhyw sail evidentiary yw egwyddorion farn gywir.

Beth yw'r rheolau hyn? Mae tri ohonynt eu darganfod yn hynafiaeth gan Aristotle: mae'n egwyddor o gysondeb, y rheol o hunaniaeth a chyfraith y canol heithrio. Ganrifoedd yn ddiweddarach, darganfuwyd Leibniz egwyddor arall - rheswm digonol. Mae'r tri deddfau rhesymeg ffurfiol, a ddisgrifiwyd gan Aristoteles cydgysylltiedig anwahanadwy. Os byddwn yn cymryd yn ganiataol am funud bod un umopostroeny ddolen goll, yna fel tŷ o gardiau, ac mae'r gweddill yn disgyn.

Gall Mae'r gyfraith yn y canol a waharddwyd eu crynhoi fel a ganlyn: «Tertium heb datur» neu «dim trydydd opsiwn". Os byddwn yn mynegi ddwy frawddeg anghyson yn ymwneud â'r un pwnc (neu gyfres o wrthrychau neu ffenomenau), bydd un cynnig fod yn wir, ac yn y llall - dim. Rhwng na ellir datganiadau hyn yn cael eu hadeiladu ar gyfer rhai trydydd, a fyddai wedi dwyn ynghyd ddwy brif neu weini rhwng y rhesymeg bont cysylltu. Yr enghraifft symlaf y canol a waharddwyd: "Mae'r peth yn wyn" a "Nid yw hyn yn beth yn wyn." Ond mae'n gweithio dim ond pan fydd y ddau teimladau gyferbyn wedi cael eu mynegi am yr un pethau y tro hwn ac ar yr un telerau.

waharddwyd Gyfraith canol yn dod i rym a phan fydd y dyfarniad rhwng A a B mae contraries neu anghydnawsedd kontradiktornaya. Y cyntaf - datganiad o'r farn gyferbyn. Er enghraifft, y cynnig "Mae'r ddaear yn troi o gwmpas yr haul" a "yr haul yn troi o gwmpas y ddaear" yn contraries. Kontradiktornoe gwrthddweud codi pan fydd y cymal hawliadau A a B yn gwadu unrhyw beth: "cynhesu Tân," a "Tân yn oer". Mae hefyd yn gwrthddweud yn digwydd rhwng y penodol a'r barnau cyffredinol, pan fydd un yn gadarnhaol a'r llall - ". Dim myfyriwr unrhyw diploma" yn negyddol, "Mae rhai myfyrwyr eisoes wedi diplomâu" ac

Drwy feddwl, yn enwedig mewn gwyddoniaeth, anghenion arbennig: cysondeb, penderfyniad cysondeb. Mae'r gyfraith yn y canol a waharddwyd - mesur o wirionedd ein rhesymu. Er enghraifft, os byddwn yn dweud bod "Duw - i gyd-da", yna bydd y frawddeg "Rhoddodd Duw poenay tragwyddol uffern i bechaduriaid," yn ddiystyr. Os dywedwn fod Duw wedi creu lle o torment tragwyddol ar ran rhywun arall, yna mae'n amhosibl i hawlio ei fod yn - Da. Gan Dduw Efallai na fydd fel y gwrthrych ein casgliadau yn cael ei gynnal yn groes i'r arwyddion, mae rhai o'r brawddegau dau o'r uchod yn wir, yna yr ail - ffug. Nid yw'r drydedd yn cael ei roi.