Mae'r eicon arlunydd Andrei Rublev: bywgraffiad, creadigrwydd

celf Rwsia yn cadw llawer o weithiau mawr a ysgrifennwyd gan feistri y brwsh. Gall hyn i gyd yn cael eu priodoli llawn i'r eicon Rwsia unigol arlunydd, y mae ei enw yn hysbys i bawb.

Mae llawer o waith hardd a grëwyd Andrei Rublev, ei gofiant - cadarnhad clir.

Pethau sylfaenol o fywyd: plentyndod a blynyddoedd o aeddfedrwydd

Ar fywyd Rwsia icon arlunydd, canonized yn ein hamser i'r saint, heddiw yn gwybod ychydig iawn.

Fel arfer, ei eni yn gysylltiedig o 1360 neu, mewn rhai ffynonellau, 1370 o flynyddoedd.

Nid hefyd yn glir pwy ei rieni yn cael eu. Efallai eu bod yn dod o ddosbarth bonheddig, ac efallai yn ffermwyr syml. Mae damcaniaeth bod y tad yr artist Rwsia yn dod o ddosbarth crefft. casgliad o'r fath yn cael ei wneud ar ei enw, fel y Rubel - yn un o'r arfau gwaith coed. Er bod fersiynau eraill posibl.

Mae'r rhan fwyaf tebygol, Andrew - enw iconographer mynachaidd. Yr enw a roddwyd iddo ar ei enedigaeth, ar goll yn y canrifoedd.

Sôn am mynach hwn gyda'r rhodd rhyfeddol Duw yn ymwneud â 1405 a 1408 o flynyddoedd. Maent yn gysylltiedig â lluniau o eglwysi cadeiriol, a gafodd eu hadlewyrchu yn y croniclau.

oes Hanesyddol Andrei Rublev

roedd gen i lawer i'w wneud yn fy mywyd mynach ac eicon arlunydd Andrei Rublev. Ei gofiant, er ychydig iawn o wybodaeth, ond yn caniatáu i ni ddeall ym mha amser yn byw yma artist Rwsia.

Mae cyfnod hanesyddol yn anodd, ond erioed wedi cael amser hawdd yn Rwsia.

Credir bod Andrei Rublev ei eni yn Moscow dywysogaeth, sydd yn brofiadol yn ystod ail hanner y 14eg ganrif, yn gyfnod anodd. Moscow ymladd gyda Tver am yr hawl i arwain y wladwriaeth dameidiog Rwsia, a oedd yn ysgwyd ac cwerylon internecine a chyrchoedd Horde goresgynwyr crwydrol. Yn ychwanegol, y mae yn y blynyddoedd hyn yn Moscow, y pla yn gynddeiriog, bod y chwith, ac yna yn ôl eto, yn cario dros fil o fywydau.

Yn 1380 daeth Brwydr enwog Kulikovo, a ddaeth yn cychwyn y rhyddhau y tiroedd Rwsia o rym y Khan Golden Horde a rheolaeth y Moscow ymhlith dinasoedd eraill Rwsia.

Yn yr un cyfnod, roedd wych sant Rwsia Sergius o Radonezh llysenw mewn pobl. Yn ystod y cyfnod hwn ysgrifennodd ei wynebau anhygoel ac eicon arlunydd Andrei Rublev.

Ac, er gwaethaf y cymhlethdod, yr amser ac roedd gan rai oleuedigaeth gweledigaethol, a roddodd obaith y bydd Rwsia yn gallu i alien a dod yn grym cryf ac yn ysbrydol goleuedig.

Andrew Monk yn Sergeeva Lavra

O fewn ychydig ganrifoedd, pan enw Rublev ei gynnwys yn y llyfr Rwsia, maent yn dweud bod Andrew wedi dysgu icon sgiliau peintiwr o oed cynnar o dan arweiniad artistiaid profiadol o'r Drindod-Sergius Fynachlog. Mae'n digwydd pan fydd yn ddisgybl i Sant Sergius o Nikon, hefyd llysenw Radonezh.

I raddau helaeth ar ddatblygu dynion ifanc yn dylanwadu ar camp mynachaidd a dynol y abad cyntaf y fynachlog hon. Wrth gwrs, yr enghraifft o Sergius ysbrydoli Andrew ifanc i greu delwedd uchel ac ysbryd.

icon Rublev ac, yn anad dim, ei enwog "Drindod", ac yn parhau i fod storio yn y fynachlog, lle maent yn eu darganfod cannoedd o feirniaid flynyddoedd celf yn ddiweddarach, taro y sgil hynafol yr artist.

Andronicus fynachlog

Ymhellach, y ffordd o fyw dan arweiniad y mynach Andrew yn Andronicus fynachlog, a sefydlwyd fel yn ddisgybl i Sant Sergius a enwir Andronicus. arlunydd talentog uchel eu parch uchelwyr o'r amser. Mae'n hysbys bod un o feibion gwahoddodd Dmitry Donskogo Vasiliy Dmitrievich Andrei Rublev i beintio'r ystafelloedd palas yn y Kremlin.

Daeth Creadigrwydd Andrei Rublev raddol cymryd sylw gyfoeswyr. Yn hanes 1405 yn nodi bod mynach hwn denu at y paentiad y Gadeirlan Cyfarchiad yn Moscow, ynghyd â'r artistiaid enwog o'r amser Theophanes, llysenw y Groegiaid, a'r Prokhorov hynaf. Fodd bynnag, nid yw paentiadau hyn tan heddiw wedi cael eu cadw o ganlyniad i ailstrwythuro'r eglwys gadeiriol mawreddog.

Eiconau y Gadeirlan Cyfarchiad

Nid yw Eglwys Gadeiriol Cyfarchiad ei hun wedi ei gadw, ond gan rai wyrth, wedi goroesi yr eicon-peintio wynebau deml hon. Mae pob un o'r saith eiconau sy'n cael eu priodoli i frwsio yr artist.

icon Rublev - sef "Nadolig", "Bedydd", "Mynediad i Jerwsalem", "The Cyfarchiad", "Canhwyllau," Mae Codi Lasarus "a" Trawsnewid ".

Mae'r rhain yn eiconau, rhai ohonynt yn dal i fod yn eu cadw yn yr amgueddfeydd y wlad, fel yr Oriel Tretyakov enwog, synnu gwylwyr nid yn unig cyfansoddiad llwyddiannus ac yn fath arbennig o ddelweddau o'r awyr ar eu delwedd, ond hefyd yn fynegiant arbennig sy'n cael ei ysgrifennu yn y gwedd. Mae'r purdeb ysbrydol ryfeddol a ffydd dwfn.

cyfateb berffaith palet lliw yn unig yn atgyfnerthu teimlad hwn.

Eglwys Gadeiriol Tybiaeth yn Vladimir

tirnod bywgraffiad arall o Rublev gofnodwyd yn croniclau ofalus, roedd y gwaith ynghyd ag arlunwyr eraill o'r amser ar y paentiadau yr eglwys gadeiriol Tybiaeth. Mae'n digwydd am oddeutu 1408.

Yn ychwanegol at beintio'r waliau, meistri wedi creu rhai wynebau eiconig, rhai ohonynt bellach mewn amgueddfeydd. Etifeddiaeth o Rwsia grefft o Rus hynafol siopau, nid yn unig yr Amgueddfa Andreya Rubleva, ond Oriel Tretyakov.

Roedd ar hyn o bryd, ym marn celf, yr eicon enwog y meistr ei ysgrifennu o dan y teitl "Our Lady of Vladimir."

Mae'r rhan fwyaf tebygol, yn yr eglwys gadeiriol mynach Andrei eisoes yn cydweithio gyda'r myfyrwyr. Gall Heddiw pawb weld yma rai o'i murluniau sy'n synnu gyda'u expressiveness ac ysbrydolrwydd goleuedig arbennig.

Eglwys y Drindod Sanctaidd

Mae'n hysbys bod rhywle yn y 20au. mynachod 15fed ganrif Daniil Cherny a Andrei Rublev (blynyddoedd hyn bras) yn gweithio ar y murluniau o eglwys y Drindod Sanctaidd, a adeiladwyd dros y lle claddu yr abad Parchedig Sergius.

Roedd y deml ei hadeiladu o gerrig (mae'n cael ei gadw hyd heddiw). Fodd bynnag, nid oedd y ffresgoau yr eglwys gadeiriol wedi goroesi hyd heddiw, ond heddiw gallwch weld eiconau hyn Rublev creu ar gyfer yr eglwys hon. Mae hyn yn "Paul", "Archangel Michael" a "Bedydd." Mae'r modd o dechnegau ysgrifennu a delwedd ffigurau eiconau hyn yn agos iawn at arddull yr enwog "Drindod." Amgueddfa Rublev Andrei cadw trysorau amhrisiadwy hyn.

Yn ôl y croniclau, cydymaith Andrei Rublev - y mynach Daniel, llysenw Du, bu farw yn union yn y Drindod Lavra. Yma y claddwyd ef. Aeth Tad Andrew yn Andronicus fynachlog, yno i greu eu gweithiau diweddaraf.

iconographer Mae gwaith diweddar

Yn ôl gwyddonwyr, y gwaith olaf y meistr daeth y llun yr Eglwys Gwaredwr, a gwblhaodd mewn tua 1428.

bywyd creadigol Long yn byw Andrei Rublev, bywgraffiad yr arlunydd yn dweud wrthym am y dydd, amser a lleoliad ei farwolaeth.

Bu farw'r eicon arlunydd enwog Rwsia yn Ionawr 1430 (yn ôl pob tebyg 29 Ionawr). Claddwyd ef ym Moscow, yn Andronik Mynachdy (gyda llaw, diolch i'r ffaith bod y tad Andrei Rublev yma eu man gorffwys olaf, mae hyn yn fynachlog hynafol nad oedd dinistrio yn ystod y cyfnod Sofietaidd).

Yn 1989, mae cannoedd o flynyddoedd yn ddiweddarach, Andrew nhad yn canonized gan yr Eglwys Rwsia fel sant.

Creadigrwydd Andrei Rublev: darganfyddiadau enwog yn Zvenigorod

Enwch y byddai peintiwr Rwsia hynafol Rwsia wedi aros claddu mewn ebargofiant os nad yw am y darganfyddiad rhyfeddol a wnaeth y Igor Grabar. Mae'n ddamweiniol, mewn tref maestrefol tawel Zvenigorod, ger yr hen deml ddarganfuwyd eiconau anhygoel, sydd, fel y mae'n troi allan, yn perthyn i'r llaw Andreya Rubleva. Ac yr wyf yn gosod dod o hyd hon mewn ysgubor gyffredin!

Eiconau enw "Zvenigorod rheng", a dim ond ar ôl ychydig, daeth yn hysbys bod yr awdur ohonynt oedd Andrei Rublev. Mae cipolwg ar y gwaith hwn.

Y mwyaf adnabyddus o'r rhain yw yr eicon o'r enw "hachub" cadw dim ond yn rhannol. Ond mae'r llygaid Crist, wedi'i gyfeirio ato yn edrych ar bobl synnu gwylwyr. Gallwn ddweud yn hyderus bod yr eicon y person sy'n edrych ar ein Duw-ddyn, amddifad o bechod a llenwi gydag ymdeimlad o angerdd a chariad ar gyfer yr holl bodau byw a thosturi anfeidrol.

Ni all yr holl o dreigl yr eicon hwn (gan ei fod yn cael ei storio yn yr Oriel Tretyakov) atal ei golwg hi. Yno, mae'r gwreiddiol y "Drindod" yn cael ei storio yn yr Oriel Tretyakov ,. Mae tynged yr eicon hwn yn ddiddorol iawn.

Mae llawer o ystyr ddwyfol buddsoddi yn eu creu Andrei Rublev. Ni all Bywgraffiad yr artist yn dangos i ni y gyfrinach o sut yn gallu codi i uchder fath o gyrhaeddiad ysbrydol fyd Duw yn fynach Rwsia syml. Efallai Exupery yn iawn: "Yr hyn sy'n hanfodol yw anweladwy i'r llygad."

Am ganrifoedd eicon hwn hongian yn y cyflog trwm a swmpus, i ben ar yr holl tlysau hyn, a dim ond ar ddechrau'r ganrif ddiwethaf, haneswyr celf yn gallu agor o'r haeniad o ganrifoedd ac i ddeall ei fod yn gampwaith wir.