Mae symbol o dda a drwg. Yin-yang. Cat yn y cwlt Aifft. palmwydd agored (ansiofi)

Drwy gydol hanes gwareiddiad dynol, mae pobl wedi ceisio gwybodaeth da a drwg. Hyd yn oed yn yr hen amser, nododd y doethion y cysylltiad annatod rhwng ffenomena gyferbyn hyn o'r byd ffisegol ac anniriaethol. Ni all un fod heb y llall, fel y tywyllwch heb oleuni, bywyd heb farwolaeth, dim iechyd clefyd, cyfoeth heb dlodi, heb cudd-wybodaeth a hurtrwydd t. D.

Swynoglau - yn rhan annatod o fywyd gwahanol grwpiau ethnig

Mae'r ymchwilwyr, archeolegwyr a haneswyr sydd wedi astudio'r henebion mewn llawysgrifau hynafol a gwrthrychau bob dydd a geir mewn gwahanol rannau o'r byd, nesaf at y ddelwedd o ddigwyddiadau bob dydd yn digwydd arwyddion cylchol, fel pe gosod golygfeydd peintio neu yn dangos yr achos ei ddal digwyddiadau. Mewn rhai achosion - yn eiconau mympwyol, eraill - yr endidau byw gyda'r corff rhannau o wahanol anifeiliaid, yn y trydydd - yr anifeiliaid eu hunain.

Un o'r cymeriadau yn edrych yn sefydlog, y llall, i'r gwrthwyneb, gan ei fod yn cynnwys y mudiad. Ac er bod y rhan fwyaf ohonynt yn rhoi'r argraff o datodiad a niwtraliaeth, mae'r ymchwilwyr yn nid bob amser, ac nid ar unwaith yn gallu nodweddu eu hanfod ac ystyr unigryw: beth sydd ynddynt yn gorwedd - da neu ddrwg, yr achos neu'r canlyniad? Roedd yn ymwneud â yin-yang, Ouroboros, brwyniaid, kolohorta, Ankh, molvintsa, rhai anifeiliaid symbolaidd, duwiau, ac yn y blaen. D.

Mae'n ymddangos bod y bwriedir arwyddion hyn yn cydbwyso'r grymoedd elyniaethus, gan greu cydraddoldeb rhyngddynt.

Mae'n hysbys bod gormod o garedigrwydd begets drwg, ac, ar y llaw arall, - gormodedd o ddrwg, yn creu cyfleoedd am weithredoedd o garedigrwydd. Mae gormod o ddau un ac mae'r heddlu arall yn llawn trafferthion difrifol. Oherwydd bod popeth yn y byd yn rhyng-gysylltiedig, a'r dyn yn fach a diamddiffyn - mae'n dod i chymorth swynoglau hud di-eiriau.

Symbolau o heddwch a daioni, lefelu dylanwad cilyddol elfennau gwrthwynebu, niwtraleiddio y drwg a denu dda, gan fod yr hen amser oedd yn arferol i baentio ar y waliau a gwrthrychau iwtilitaraidd. Swyn, swynoglau, ymgorffori bwriad a ddymunir, gwisgo ar y corff, gan obeithio yn y modd hwn i amddiffyn eu hunain rhag anffawd neu i gyflawni y nod annwyl ar waith.

ansiofi

Mae'r symbol o garedigrwydd a thrugaredd ei ystyried yn warcheidwad yr Iddewon a Mwslemiaid, ond roedd yn ymddangos ymhell cyn ymddangosiad crefyddau monotheistic. Yn ôl un ffynhonnell, Hamsa palmwydd cymesur - perthyn cyltiau paganaidd o Mesopotamia hynafol, ar y llaw arall - Aifft.

Yn ôl credoau Aifft hynafol, bysedd ansiofi - mae Consort ddwyfol Osiris a Isis. bys Canolog - eu mab Horus, ac mae'r ddau yn cynrychioli allanol gwirodydd teuluol.

Ar gyfer pob un o'r llaw agored - Hamsa symbol procreation, iechyd a diogelwch yn erbyn y llygad drwg. Mae'n amulet cyffredinol hongian mewn ceir, mewn cartrefi, sydd ynghlwm wrth breichledau a chadwyni.

Jewelry - pendants a chlustdlysau ar ffurf palmwydd cymesur, wedi'i wneud o aur ac arian, wedi ei addurno â meini gwerthfawr, enamel a ysgythru.

llaw Fatima

Yn Islam, law Fatima neu Hamsa, yn cynrychioli pum piler crefydd - ymprydio yn ystod Ramadan, haelioni i'r tlodion, Jihad, pererindod i Mecca a'r bath defodol.

Fatima palmwydd yn arwyddlun cenedlaethol o Algeria a ddangosir ar y faner genedlaethol y weriniaeth.

Mae hanes y talisman Fwslimaidd yw:

Roedd Fatima merch y Proffwyd Muhammad. Yn ôl y chwedl, gallai gyffwrdd ei ddwylo i iacháu'r cleifion. Unwaith, pan oedd hi'n coginio cinio, mynd i mewn i'r tŷ ei gŵr gyda ei feistres, Fatima syndod gollwng y llwy ac yn parhau i droi y ddysgl llaw noeth poeth. Galar, cenfigen a anobaith difreintiedig o'i sensitifrwydd. Gan fod menywod Mwslimaidd yn troi at palmwydd Fatima pan fydd angen cefnogaeth ac amddiffyniad emosiynol gan y gwahanol arwyddion o drwg.

llaw Miriam

Yn ôl y traddodiad Iddewig Hamsa yn symbol Moses 'Pumllyfr (Torah, Tanakh) - Genesis, Exodus, Lefiticus, Rhifau a Deuteronomium, yn ogystal â'r pum llythyr Hebraeg a'r pum synnwyr, sy'n golygu - dylai'r person golwg, clyw, cyffyrddiad, arogl a blas yn gyson yn ymdrechu i adnabod Duw.

Llaw Miriam neu Hamesh Gwenwyn A - yn chwaer llaw Negeswyr dwyfol - Aaron a Moses. Ar un ochr portreadir yr Iddewig llygad brwyniaid-weld y Creawdwr, ac ar y llaw arall - Seren Dafydd neu eiriau Amida.

symbol Tseineaidd o gydbwysedd rhwng da a drwg

cymeriad Tseiniaidd da a drwg, yin-yang, mae'n cylch du a gwyn, llinell donnog rhannu'n ddwy ran cyfartal. Du a gwyn gan ei fod yn croesi i gilydd, ac, ar yr un pryd, mae'n tarddu yn ei gilydd. O fewn pob rhan mae cylch bach o'r lliw gyferbyn.

Yn ôl i drigolion o Tsieina, mae'r ffigur hwn yn ei hanfod amgryptio y bydysawd, natur y Tao - y dreiddiad cyson o gyferbyniadau, ac aileni. Byd yn gytûn, a dylai pobl yn deall hynny.

Myfyrdod y symbol yin yang-yn rhoi ymdeimlad o gyfiawnder y gorchymyn byd, y gred y dylai yn y digwyddiad anffodus yn llawen bob amser, fel y nos yn dilyn dydd - mae hyn yn anochel. Nid yw ond yn bwysig yn gywir trin disodli gan y realiti a pheidio â dibynnu ar y posibilrwydd o hapusrwydd tragwyddol a llawenydd.

Yin-yang - nid yn unig yn symbol dynol cyffredinol o harmoni yn y byd. Weithiau gariadon bechgyn a merched yn ei ddefnyddio ar gyfer y mynegiant o gariad a defosiwn. Maent yn prynu amulet o yin-yang, rhannu yn ei hanner a rhoi ei gilydd. Yin - menyw ddu ac mae'n symbol a yang - gwyn a symbol dyn. Ar hyn o bryd mae hi'n cymryd hanner gwyn, a'r dyn ifanc - du. Yn y modd hwn y maent yn gosod rhwymedigaeth i fod yn ffyddlon i'w gilydd.

Adar yn y traddodiad Tseiniaidd

Os bwriedir i'r yin-yang yw cysoni'r holl ofod o amgylch ac i gydbwyso elfennau gwrthwynebol, er mwyn cyrraedd y nodau a ddymunir mewn unrhyw faes penodol o ddefnydd Tseiniaidd nodau arbennig gweithredu ffocws cul. Mae'r arsylwi oesol o arferion anifeiliaid ac adar rhoddodd trigolion wybodaeth Celestial am eu nodweddion a pha fath o fudd-dal y gellir ei deillio o'r symbolau sy'n cynrychioli anifeiliaid hyn. Yn ôl i drigolion o Tsieina, aderyn - yn symbol o ddaioni, cariad, cyfoeth materol a gyrfa lwyddiannus.

Mae bron pob cartref Tseiniaidd, yn ei rhan dde-orllewinol y cerfluniau ceramig y gellir gweld pâr o gariadon o hwyaid mandarin. athroniaeth Tsieineaidd priodoli'r atynt eiddo o'r fath fel teyrngarwch, cariad ac anwyldeb, oherwydd eu bod yn creu pâr ar gyfer bywyd.

Ar y bwrdd yn cael ei roi yng nghanol y wal ddeheuol, gosod ffigurau roosters. Mae'r adar beiddgar bob amser yn amddiffyn eu harems troseddwyr a chadw llygad allan am y ffaith bod yr holl ieir eu bwydo, yn fodlon ac nid oes yr un ohonynt yn cael ei golli ac nid yw'n crwydro oddi wrth y pecyn. Credir bod y ceiliog - y cynorthwy-ydd gorau o ran materion datblygiad gyrfa.

nghornel dde-ddwyreiniol y fflat - ardal sy'n denu cyfoeth materol i mewn i'r tŷ. Yma gallwch ddod o hyd i ffigur neu ddelwedd o ffenics tanllyd.

Mae'r tŷ Tseiniaidd bob amser gornel ar gyfer adar eraill sy'n dod â lwc - tylluanod (i amddiffyn rhag ddylanwad drwg o ddieithriaid), adar y to a colomennod (ar gyfer heddwch a chytgord rhwng priod), crëyr glas (ar gyfer hirhoedledd), eryrod (ar gyfer grym ewyllys a penderfyniad), Capercaillie (ar gyfer barchusrwydd a hunanhyder), elyrch (ar gyfer purdeb o feddwl) a'r hebog (ar gyfer ddewrder a buddugoliaeth yn y gystadleuaeth).

Bird, personifying grymoedd da a drwg yn yr Aifft Hynafol

Yn yr Aifft hynafol, yr aderyn mytholegol Great Gogotun a Vienna Ystyriwyd duwiau, ac Falcon lladd, fwltur neu ibis ei gosbi gan farwolaeth.

Roedd y lleuad-dduw, doethineb, a chyfiawnder, Roedd y pennaeth o ibis. Mae'r aderyn Eifftiaid yn darogan y dyfodol. Credir ei fod yn rheoli dosbarthu y Nîl, ac mae'n ymwneud yn uniongyrchol â sut i gynaeafu ffrwyth y ddaear.

Roedd gan un o'r tri phrif duwiau Aifft Horus, a oedd yn berchen y Ankh, yr allwedd sy'n agor holl ffyrdd o dynged, y pennaeth hebog. Mae'r aderyn yn Lywydd y Pharoaid ac yn eu diogelu.

Roedd gan dduwies Nehbet adenydd a barcud grib. Dylai hi Pharo y pŵer a ddiogelir mwyngloddio metelau gwerthfawr. Erbyn Nehbet gofyn am gymorth a'r bobl gyffredin. Mae ei adenydd anferth cysgodol rhag unrhyw berygl, a gwasgaredig y grymoedd drwg.

Cat yn y cwlt yr Eifftiaid

Eifftiaid yn addoli adar, nid yn unig, ond hefyd yn anifeiliaid. Cat yn y cwlt Aifft symbol daioni, llawenydd a ffrwythlondeb. Mae'r anifail - rhodd gan y duwiau i bobl. Mae ei ymgorfforiad - yn hardd dduwies Bastet gyda phen cath. Yn ei temlau anrhydedd eu hadeiladu, a dinas Bubastis, ymroddedig i Bastet, oedd y ddinas gyntaf Aifft, a ddaeth i'r Forwyn Fair gyda'i Divine Fab, yn ystod eu dianc oddi wrth y Brenin Herod.

Os nad oedd Bastet derbyn parch priodol, yna cafodd ei drawsnewid i mewn i'r Sekhmet drwg gyda phennaeth llew mawr.

Cats yn yr hen Aifft gwasanaethu fel amddiffyn cnydau gwenith, oedd yn cyflenwi yr Eifftiaid i lawer o wledydd. Nid yw'r anifeiliaid yn caniatáu cnofilod i ddifetha a dinistrio stociau o ysguboriau grawn. Mae'r dyn a lladd cath, llabyddio i farwolaeth. Mewn achos o gathod tân neu lifogydd cyntaf a gynhaliwyd y tŷ i ddiogelwch.

Cats yn yr hen Aifft eu claddu gyda'u perchnogion yn y bedd gyffredinol. Mae eu mummified neu losgi mewn amlosgfeydd arbennig. Os bydd y gath farw, ei berchnogion ychydig ddyddiau yn arsylwi alaru - dynion eillio oddi ar ei aeliau, ac mae'r merched yn gwisgo y ffrog priodol. cerfluniau Bastet fel symbolau o ffyniant da a materol, yn dal i addurno cartref Eifftiaid modern.

Ankh

Yn ystod y degawdau diwethaf, mae'r symbolau sanctaidd hynafol (fel symbol Aifft daioni, Ankh) wedi cael eu defnyddio'n weithredol gan bobl ifanc i fynegi eu detholusrwydd isddiwylliant. Felly Gothiaid, emo, punks, hipis ac yn fwy llawen gwisgo ar y arddyrnau a gyddfau swynoglau copïo a geir yn y beddrodau y Pharoaid, neu peeped yn Slafeg Vedas.

allwedd Aifft o fywyd, y Ankh nid oes ystyr llai dwys na'r symbol Tseiniaidd da a drwg, yin a yang.

Eifftiaid Hynafol yn credu bod y bywyd byr o ddyn yn y gragen corff yn nid yn unig yn gyfyngedig, ond nid y rhai mwyaf pwysig. Mae bywyd sylfaenol yn y Duat, y tu hwnt i'r trothwy o farwolaeth. Agorwch y drws i'r byd a ddaw dim ond duw dal y Ankh. Mae hyn yn allwedd sawl ystyr. Mae'n cynrychioli dyn a dynes, y wawr a symudiad egni bywyd o fewn y corff dynol, yn ogystal â mynediad at wybodaeth ac amddiffyn gyfrinach rhag heddluoedd drwg.

Mae Cristnogion cynnar yr Aifft, y Copts, cyhoeddodd y symbol Ankh eu ffydd. I ddechrau, mae'r bywyd allweddol yn perthyn i Osiris. Daeth Crist ei dad bedydd, a'r Ankh, ynghyd ag arwyddion eraill - dau bysgodyn, Alpha ac Omega, yr angor, y llong a'r llall, tan ddechrau'r y Croesgadau cysylltu'n gryf â Christnogaeth.

Ankh - symbol o ddaioni, doethineb a fuddugoliaeth dros drwg. Mae hefyd yn bren y bywyd, lle y cylch - Crohn a byd nefol, ac mae'r gwialen - y boncyff coeden a llwybr dyn.

Yn yr Oesoedd Canol Ankh hongian dros y wraig feichiog gwely, fel bod darpariaeth yn mynd yn esmwyth a daeth y dyn newydd i'r byd, cynysgaeddir â iechyd da a lwc dda.

Ouroboros

symbol Tseineaidd o dda a drwg, yin a yang - trawsnewid Hwyr debyg o ran ystyr ac arwyddocâd y hynafol y Dwyrain Canol Ouroboros.

Uroboros - neidr torchog yn y cylch ac mae ei brathu cynffonnau neu spewing ei hun. Mae hwn yn un o'r symbolau hynaf, sy'n cynnwys llawer o werthoedd, gan gynnwys - i gyd gylchol eu natur a mudiant cylchol gyson lluoedd y bydysawd. pennaeth y neidr yn cynrychioli y byd mewnol o dyn a'r gynffon - y realiti o amgylch. Hanfod y cymeriad bod y dyn, yn ogystal â'r cyfan o natur, maent yn ei wneud eu hunain ac yn eu perthynas agos gyson. Mae popeth yn para, dim byd yn dod i ben, yr holl brosesau yn gyson ac yn debyg i'w gilydd.

Yn ôl rhai ffynonellau, mae'r Ouroboros fel symbol o dda a drwg ac yn eu cylch tragwyddol fel model o'r byd go iawn, ei ddyfeisio a'i beintio gan ddisgybl o ysgolheigion enwog o Mary-Iddew i amserau y frenhines Aifft Cleopatra. Yn ôl at ffynonellau eraill, mae wedi bod yn hysbys ers 1600 CC. e. a hefyd o'r claddedigaethau Aifft.

Uoroboros - y mwyaf cywir a symbol mwyaf enwog o dda a drwg, marwolaeth ac ailenedigaeth, tragwyddoldeb a anfeidredd y bydysawd a sêr y nef ac uffern, pridd a dŵr.

symbolau cyn-Gristnogol da a drwg yn Rwsia. Kolohort

Nid yw'r syniad o dda a drwg, y cyclicity a byrhoedledd y byd materol y Slafiaid hynafol yn rhy wahanol i'r hyn yr ydym yn ei wybod am bobloedd eraill. Mae hyd yn oed y prif symbol o dda yn Rwsia, kolohort, yn gylch, canol mae wyth wedi eu lleoli trawstiau cyfeirio oppositely, symbol cydbwyso pob symudiad arall - posolon a Widdershins. Mae'n cyd-fynd â symbol Tseiniaidd da a drwg, yn ogystal â'r uroboros.

Kolohort symbol yr haul a'r cylch tragwyddol o ffenomenau naturiol. Gydag ef clymu a Yarila wedi cael priodoleddau Duw, a aned, ffynnu a marw bob blwyddyn yn yr un pryd. Rhoddodd Yarila rusicham cynhaeaf cyfoethog o ffrwythau'r ddaear, buddugoliaeth mewn materion milwrol, cytgord a chariad yn y teulu.

Roedd gan Yarila, a ymgorfforir yn kolohorte fel symbol Slafeg da a drwg, hefyd yn awdurdod dros ysbrydion hynafiaid, o fywyd a marwolaeth.

Molvinets

Molvinets - symbol Slafeg y da, rhodd Duw Rod, analog o brwyniaid a Ankh. Mae'n debyg i kolohort, ond nid yw'n cynnwys symudiad. Mae hyn yn amulet wrth iddynt weithredu yn edrych yn sefydlog, gan ei fod yn cynnwys dau croesi ac yn cydblethu â'i polylines caeedig eraill, sy'n debyg ffigur 8. Molvinets - talismon pwerus yn erbyn y llygad drwg, meddyliau drwg, clefyd ac anhapusrwydd.

Molvinets yn rhoi rhodd o siarad a chred ac yn amddiffyn yn erbyn sibrydion maleisus a chlecs. Mae'n cael ei fwyaf addas cyfreithwyr, awduron, newyddiadurwyr, gwleidyddion a rheolwyr o wahanol rhengoedd, er bod yn helpu a chynrychiolwyr proffesiynau eraill.

Adar yn y traddodiad Rwsia

"Adar - y creaduriaid mwyaf rhydd a hapus ar y ddaear" - felly yn dweud ein hynafiaid, y Slafiaid. Nid yw Adar yn cael eu clymu i un lle, maent yn cael y cyfle i deithio o amgylch y byd. Sydd ar gael iddynt ac yn drosgynnol, ehangder dwyfol. Nid yw'n damwain o gymeriad da mewn chwedlau tylwyth teg - alarch gwyn. Yn aml, mae'r prif gymeriad mewn trallod, dod o hyd i amddiffyn a lloches dan adenydd yr aderyn hardd.

Mae pâr o elyrch yn ffyddlon i'w gilydd trwy gydol eu bywydau, a sut y maent yn gofalu am eu ifanc, yn haeddu stori ar wahân, gan fod y deor wyau, ddau briod yn cymryd eu tro. Gyda'i gilydd, maent yn darparu bwyd ar gyfer y cywion gilydd a ofalu oddi ar elynion.

Ceiliog - yn gymeriad arall, a leolir yn lle o anrhydedd yn y pantheon o adar Slafeg sy'n dod â daioni a heddwch. ceiliog gri Loud gwasgaru y grymoedd drwg. Ar ôl y drydedd ysbryd drwg glochdar yn gadael y clywadwyedd sain. setiau ceiliog Economaidd a sylwgar ac eu perchnogion ar agwedd gyfrifol tuag at faterion yn y cartref.

gwyddoniaeth fodern wedi profi bod y swn lleisiau dofednod effaith tawelu ar y system nerfol ac yn lleddfu straen cronedig.

Symbolau da a drwg yn y traddodiad Cristnogol

symbolaeth Gristnogol cychwynnol yn uniongyrchol gysylltiedig â'r Dwyrain Canol. priodoleddau da Hynafol, cydraddoldeb rhwng pobl o fywyd tragwyddol ar ôl marwolaeth corfforol ac eraill yn cael eu defnyddio yn weithredol gan Gristnogion, ond nid oeddent yn dyfeisio ganddynt. Nid yw'r datganiad hwn yn berthnasol i dim ond y groes y croeshoeliwyd Iesu. Croeshoeliad ei gymeradwyo fel swyddog symbol o fuddugoliaeth o dda dros drwg dim ond ar ôl y Frenhines Helena, mam yr Ymerawdwr Rhufeinig Cystennin 1 mewn 326 gwaith cloddio a gynhaliwyd yn Jerwsalem ac yn dod o hyd i'r creiriau sanctaidd gwyrthiol sy'n gysylltiedig â bywyd yr Arglwydd Iesu Grist, a gyda'i gilydd gyda nhw a gwir Cross.

Cyn hyn, arwyddluniau Cristnogol yn fwy na dau ddwsin o wahanol wrthrychau, gan gynnwys planhigion, anifeiliaid, ac eraill. Roedd y llong yn gysylltiedig â Noa arch ac atgoffodd Cristnogion am yr angen at y gallu i aros, fod yn amyneddgar ac yn credu mewn iachawdwriaeth. Angor awgrymu yn y cryfder a sefydlogrwydd y athrawiaeth newydd.

Yn y symbolaeth y Cristnogion cynnar, yn lle pwysig a feddiannir gan yr adar. Felly, mae'r golomen arwydd yr Ysbryd Glân, a phurdeb o fwriad (mae bellach yn cael ei ddefnyddio yn yr ystyr hwn), ceiliog symbol genedigaeth bywyd newydd ar ôl y ddefod o fedydd yn enw yr Ysbryd Glân, yn y paun yn symbol anfarwoldeb a incorruptibility y creiriau sanctaidd, gan fod y cig yr aderyn hwn nid yw'n pydru ddaear, ac mae'r phoenix - yr atgyfodiad oddi wrth y meirw.

Mae'r defnydd modern o swynoglau

Er gwaethaf y ffaith bod yr Eglwys swyddogol cyfredol yn ystyried y defnydd o ffetisiaeth paganaidd swynoglau, mae'n anodd deall pam y gall dim ond y groes, sydd hefyd yn fath o talismon, amddiffyn yn erbyn amryw amlygiadau o ddrwg, oherwydd bod y myfyrdod a dealltwriaeth o'r cymeriadau hynafol, yn symbol o'r bydysawd, addasu i'r agwedd ysbrydol ac athronyddol i'r newidiadau sy'n digwydd yn ein byd cythryblus, ac yn creu naws cadarnhaol.

Mae'n amheus bod y myfyrdod y condemniad yin-yang, Ouroboros, brwyniaid neu kolohorta wedi ennyn yn Iesu Grist neu Mohammed fel enw masnachwyr dicter Crist yn masnachu yn y deml gan rai creiriau sanctaidd amheus, yn union fel mewn eglwysi heddiw yn gwerthu modrwyau aur a chadwyni, llestri a gwrthrychau eraill o foethusrwydd a phwrpas iwtilitaraidd yr hyn a elwir yn "rhodd penodedig a argymhellir."

Penodi swynoglau, yn symbol o fuddugoliaeth da dros ddrwg - sefydlu cysylltiadau heddychlon rhwng pobl. Mae'n glodwiw iawn bod y symbolau hynafol o harmoni unwaith eto yn dod yn boblogaidd ac yn boblogaidd gyda phob math o bobl, waeth beth fo'u cenedligrwydd a chrefydd.