Beth yw'r cymeriad ar gyfer "cariad"? Fel boed Tseiniaidd a Siapan kanji "cariad"?

Mae pawb yn gwybod yr ymadrodd "pos Tseiniaidd". Mae'n cyfeirio at rywbeth cymhleth, annealladwy i'r rhai nad oes ganddynt unrhyw wybodaeth mewn maes penodol. jyst di-ri - Yn wir, yn y gramadeg llawer o genhedloedd Dwyrain hieroglyffigau, a chymeriadau eu hunain fabwysiadu.

ymarfer gramadeg Tseiniaidd

Hieroglyphic Mae pob marc cynnwys a elwir yn radicaliaid cael ystyr annibynnol. P'un a yw'n angenrheidiol i'r rhai a ddechreuodd astudio iaith Tsieineaidd neu Siapan, cof nhw i gyd? Amcangyfrifir Eu rhif yn cael ei fel pum digid, ond ar lafar gwlad yn cael ei ddefnyddio "cryn dipyn" - pum mil. I ddarllen cyfnodolion a llenyddiaeth boblogaidd yn ddigon gwybodaeth a dwy fil. Ond y prif beth - nid yw'n gorlenwi, a dealltwriaeth o'r system, yn ôl y gall ystyr geiriau (ac weithiau hyd yn oed y frawddeg gyfan) eu dyfalu. Er enghraifft, yn ystyried y cymeriad ar gyfer "cariad", sy'n golygu y cysyniad mwyaf pwysig ym mywyd pob unigolyn, waeth beth yw iaith, hil neu genedl. Sut i ysgrifennu iddo (neu yn hytrach, paent) Siapan a Tseineaidd?

Beth mae'r crafangau a'r coesau?

Nid yw ysgrifennu Tseiniaidd yn ymddangos yn syml, ac i ddeall, i gael eu trwytho yn y byd o reolau cymdeithas cymhleth. Dysgu sut i atgynhyrchu yn gywir cymeriadau caligraffig dim ond un fydd yn dioddef i ryw raddau, ar y ffordd o feddwl y genedl fawr a hynafol.

Cymeriad "cariad" yn cynnwys pedair rhan radicaliaid waredu lawr. Mae'r ffigur uchaf, sy'n debyg llythyr inverted Rwsia "W" a ysgrifennwyd gan strôc beiddgar, gyda sylfaen eang ac tueddu ffon olaf symbol crafanc neu paw. Mae'n debyg, felly mae'r Tseiniaidd hynafol yn deall y teimlad o ddidostur ac mae ei dycnwch. Rydym, hefyd, yn dweud nad yw cariad yn hoffi tatws, ac os yw am daflu allan y ffenest, bydd yn mynd drwy'r drws. Ac Ciwpid arrow - tipyn o wrthrych miniog. Yn gyffredinol, yn hawdd brifo y galon, ac yn dda, os y teimlad yn y ddwy ochr, a bydd yn brifo.

to

Yna daw'r to. Hyn sydd ganddi i'w wneud gyda impulse cariadus, efallai Ewropeaid fod yn aneglur. Ond y broblem tai, mae llawer difetha, yng ngeiriau un o gymeriadau Bulgakov, yn ôl pob golwg Muscovites niweidio y bobl Tseiniaidd yn ôl yn yr hen ddyddiau, pan oedd ei ysgrifennu ei ffurfio. Gallwch, wrth gwrs, yn deall nad yw'r radical yn unig llythrennol, ond yn ffigurol. Yr ail orchymyn, a gall fod, ac yn ystyrlon, mae'r gydran llinell o gymeriad Tseiniaidd ar gyfer "cariad", yn fwyaf tebygol, yn bond gyda'r man lle y teimlad setlo. Sef, yn y galon.

galon

Mae'r corff hwn yr holl bobl - y tŷ a'r cynhwysydd y tendr ac, ar y llaw arall, emosiynau treisgar. A chariad a chasineb yn byw ynddo, yn tyfu ac yn marw. Pam credu hynny mae pobl o amgylch y byd? Mae'n debyg oherwydd crychguriadau - canfyddedig gliriaf yn arwydd o gyffro. Mae symbol o'r pwmp gwaed yn cael ei nodi gan ddwy linell croestorri ar ongl.

un groes oblique arall, ond ychwanegu at frig gwiail, yn ymestyn o'r dde i'r chwith ac i fyny, segment byr, modd ac yn gwneud rhywbeth annirnadwy i bobl feddwl Ewropeaidd. Mae hyn yn cynrychioli math radical o greadur sy'n symud yn araf gyda llawer o goesau. Ond gallwch ddod o hyd i'r rhesymeg yn y ffigur hwn, mae'n ddigon i gofio'r languor cariad, anesmwyth. Dizzy, coesau plethedig ...

Yn gyffredinol, os ydych yn cyfuno pob un o'r pedwar gydrannau, mae'n ymddangos fod y cymeriad ar gyfer "cariad" yn cynnwys yr wybodaeth ganlynol: ". Droi calonnau y teimlad to setlo a suddodd ei grafangau tarfu ar heddwch er mwyn i mi am fynd i rywle, ond nid yw'r cryfder"

A sut mae'r Siapan?

arwyddion Siapan o ysgrifennu a gymerwyd yn Tsieina. Mae'n digwydd yn y bumed ganrif OC, ac mae hyn yn esbonio nodweddion gyffredin ideographic yn y ddwy genedl cyfagos. Os byddwn yn ystyried y cymeriad Siapan ar gyfer "cariad" yn agos, yn ei radicalau gallu gwahaniaethu holl elfennau o'i cyn-ddelwedd y Tseiniaidd: y to, a chrafangau, a'r galon, a hyd yn oed cerddediad araf, er nad ar unwaith. Ysgrifennu ceinlythrenwyr o'r haul yn codi yn fwy llinellau meddal a llyfn. Mae hefyd yn swnio'n wahanol. Os yw'r Tseiniaidd yn gyfan gwbl ar goll y llythyren "P", y Siapan yr un peth yn wir am y "L" gadarn. Triniaeth gwahanol radicaliaid yn yr un modd ag y seineg.

Yn gymeriad cenedlaethol Siapan mae'n ymestyn dros lle gosod gwirfoddol pwysig o rwymedigaethau a chydymffurfiaeth drylwyr. Ni fydd byth yn dweud, fel ni, "nid wyf ddim i unrhyw un na ddylai fod." Os bydd y famwlad, teulu, rhieni, neu'r cwmni yn ystyried bod person i wneud hynny, ac nid fel arall, yna aeth ei emosiynau neu ddymuniadau a chyflawni eu hewyllys. Ac os ydych yn hoffi Siapan, mae hyn yn gariad tragwyddol. Cymeriad yn cynnwys nifer o llinellau toriad a llinellau, dadgryptio set gyfan o deimladau. Yma ac ynni, ac agosatrwydd ysbrydol a llonyddwch, ac undeb. Yn gyffredinol, bron yn berffaith bond o Hymen gyda rhai nodweddion cenedlaethol. Gall ysgrifennu cymeriad amrywio yn dibynnu ar yr hyn y gwerth ynghlwm wrtho (neu Koi kanji).

tat hieroglyphic

Unwaith y bydd y morwyr haddurno eu cyrff gydag amrywiaeth o ddelweddau o las, sy'n atgoffa rhywun o wledydd pell, stormydd a thymhestloedd. Roedd gan y carchar hefyd draddodiad o wneud "tatŵs", ac nid yn unig hynny, a chydag ymdeimlad penodol, dealladwy "carcharorion" (yn dda, a swyddogion gorfodi'r gyfraith - hyd yn oed y canllawiau wedi'i farcio "ar gyfer defnydd swyddogol yn unig" hargraffu). dynion cyffredin, nid llethu gan y profiad carchar ac nid rhych y môr, hefyd, weithiau mae arysgrif y corff-dreuliedig, ond yn symlach ( "Sonia", "Maria", "Peidiwch ag anghofio eich mam ei hun" ac yn y blaen. N.).

Yn ein hamser, sy'n cael ei nodweddu gan diddordeb mewn cysyniadau athronyddol Dwyrain, daeth popeth llawer o soffistigeiddrwydd. Nid ar unwaith ac ni all pawb yn deall ystyr hyn neu y cymeriad-tattoo. "Love" yn awr yn pigo mewn Tsieinëeg Siapan neu, ar wahanol rannau o'r corff, ac nid bob amser, yn anffodus, mae'r sillafiad cywir. Ond dylid cofio bod y caligraffi dwyreiniol yn gelfyddyd - sy'n dysgu i feistroli dros y blynyddoedd, a gall unrhyw anghywirdeb arwain at y ffaith bod arwydd neu gaffael ystyr hollol groes, neu'n mynd yn zakoryuk set ddiystyr. Heblaw eu hunain yn ymlynwyr o Fwdhaeth, Shintoism a athroniaethau crefyddol tramor eraill yn credu y gall delwedd dillad isaf yn effeithio ar y tynged. Felly rhybudd byth yn brifo.

A yw'n bosibl heb cymeriadau?

Trwy gyfrwng iaith Rwsieg, mae'n anodd iawn i gyfleu seineg o, er enghraifft, y geiriau Fietnameg Siapan, Tseineaidd neu,. Mater yn dweud "brain" o synau yn dibynnu ar ystyr yr ymadrodd, i gyfeirio at y gwrthwyneb. Mewn adegau o gyfeillgarwch mawr rhwng yr Undeb Sofietaidd a'r PRC gafodd y syniad i gyfieithu sillafu geiriau yn y Deyrnas Canol i wyddor Syrilig, dileu nifer fawr o gymeriadau, yn union fel yn gynharach gramadeg Rwsia symleiddio drwy gael gwared ohono "Yati", "EASURES" a llythyrau honnir diangen eraill. Ond mae'r prosiect hwn, er gwaethaf y rhesymeg amlwg, nid oedd yn digwydd. Mae hwn yn esbonio y ffaith fod addurno cymeriad ar gyfer "cariad" dewisiadau darlun o bobl ifanc Tseiniaidd a Siapan hyd heddiw.

yr enwau

Mae'n ymddangos bod ysgrifennu gair Tsieineaidd neu Siapaneaidd yn Rwsia yn syml iawn. Mae pawb sy'n gysylltiedig, sy'n gwasanaethu neu'n gwerthu setiau radio, cerbydau neu offer arall o'r Tir yr Haul Rising neu Tsieina. Mae llawer o frandiau: "Mitsubishi", "Subaru", "Matsushita" (eto, efallai, "Matsushita"?) (Neu "Mitsubishi"?). Ac yna mae enwau (er enghraifft, yr ymerawdwr Hirohito).

Am sut mae ein acen at y gwreiddiol, yn gallu cael eu beirniadu gan y acen Siapaneaidd unigryw. Os ferch o'r enw Siapaneaidd Gall unrhyw un, gan droi i hi, mae hi'n dweud "Ryuba". Ac os byddwch yn anghofio yr ofn, a bu'n rhaid iddo Ysgrifennwch enw? a oes gymeriad addas? Lyubov Petrovna, er enghraifft, efallai na fyddant yn deall ei fod yn cyfeirio ato. Fodd bynnag, mae'r trigolion dyfeisgar o'r ynysoedd Siapan yn cael eu ddymunir radicalau, ceisio pasio nhw i gyd gyfoeth yr iaith Rwsieg. Mae'n troi allan, er bod anhawster.