Lucas Cranach yr Hynaf: paentiadau. peintiwr Almaeneg y Dadeni

Lucas Cranach yr Hynaf - portreadau lliwgar y meistr, creawdwr y genre ac Beiblaidd cyfansoddiadau, sylfaenydd yr Ysgol Danube o beintio, yn arlunydd talentog. Mae ei baentiadau y Dadeni yn darparu poblogrwydd iddo yn ein dyddiau. Mae ei man geni yn North Franconia (rhan dde-ddwyreiniol yr Almaen), rhowch y goron, y teitl a ddefnyddiwyd gan yr artist fel rhan o'i enw.

blynyddoedd cynnar

Lucas Cranach yr Hynaf, y mae eu paentiadau heddiw mewn llawer o amgueddfeydd ledled y byd, ei eni yn 1472 yn y teulu o arlunydd Hans Mayer, a ddaeth yn athro cyntaf o dynnu celf ar gyfer ei fab. O'r blynyddoedd cynnar o ddyn ifanc talentog cerdded o gwmpas y cyfan o Almaen, ymwelodd y Tir Sanctaidd - Palesteina, ceisio dod o hyd ei le mewn bywyd.

"Croeshoeliad" darlun

O 1501-1504 roedd Lucas Cranach yn Fienna, lle, o dan ei law daeth y llawdriniaeth cyntaf, y prif thema oedd crefydd. "Croeshoeliad" - y darlun yn 1501, mae'r llain o a dynnwyd o'r Ysgrythurau. Gellir ei weld ymagwedd cwbl newydd i bwnc Lucas Cranach y croeshoeliad Crist. Pum cymeriad ar y llwyfan o fywyd chwarae drama go iawn. Y prif ffigurau ar y cynfas trwy arwain y sgwrs, John a Mary, ystumiau ac agweddau sy'n arwain llygad y gwyliwr i drefniant anghymesur y croeshoeliad - arloesi yr artist ei hun. anadl tywyll o natur, cwmwl trwm dros ben y Gwaredwr a rhwymyn mawr ar y corff fel pe llun animeiddio a ing y gweithredu dau ysbeilwyr gwaethygu'r drychineb y sefyllfa.

Peintio "St Christopher"

Delweddau o St Christopher mewn gwahanol adegau Ysgrifennodd nifer o artistiaid. Cymerodd Creu Lucas Cranach ei le teilwng yn y pynciau crefyddol. Mae sail y we gosodwyd y chwedl ganlynol. Roeddwn i'n byw mewn dyn Canaan enw Repro, twf aruthrol a chryfder rhyfeddol sy'n ei wahaniaethu oddi wrth y dorf cyffredinol. Ddim yn gwybod ble i wneud cais eu galluoedd eithriadol, penderfynodd i ymrestru yn y person mwyaf pwerus-- y brenin. Mae'n troi allan fod y brenin nerthol - y diafol, sydd, yn ei dro, crynu dim ond un math o groes. Gyda'r cais i ddweud wrthych sut i wasanaethu Crist, a elwir i Repro y meudwy, a anfonodd ef i lan yr afon a dweud i helpu pobl sydd am symud drwyddo. Unwaith ymhlith y rhai sydd am groesi'r afon drodd allan i fod y bachgen, a oedd yn hawdd rhoi'r cawr ar ei ysgwyddau a dechreuodd ei daith. Gyda phob cam, yn eistedd ar ysgwyddau bachgen dod yn drymach ac yn drymach, ac yng nghanol y ffordd, prin wedi goroesi plentyn, repro yn ofni y gallai y ddau foddi. Pan fydd dan draed troi o'r diwedd allan i fod yr ochr arall, agorodd y baban Reprevu a dywedodd ei fod - Crist yn cario holl feichiau y byd ar ei hun. Iesu Yna bedyddio ar unwaith yn yr afon Repreva a galwodd ef Christopher (mewn Groeg - "dwyn Crist"). Dywedodd y Gwaredwr y ffon enfawr i mewn i'r staff ddaear, a'r bore wedyn, cafodd ei orchuddio gyda changhennau gwyrdd a ffrwythau persawrus. Mae llawer o bobl a welodd y wyrth hon, trosi.

Lucas Cranach yr Hynaf, y mae eu paentiadau yn y cyfnod cynnar ei waith yn sefyll allan arloesi dylunio, rhyddid cyfansoddiad, harmoni naturiol rhwng dyn a natur, gyda thua 1520 yn symud i ffwrdd oddi wrth ei sgrifennu gwreiddiol. Yn ei weithiau yn dechrau olrhain nodweddion steilio a ystumiau.

Mae hoff thema - yr ysbrydol

Rhwng 1504 a hyd ei farwolaeth Lucas Cranach yn gweithio fel peintiwr llys yn llys Duke Frederick III, kurfyusta Saxony. Ysgrifennodd allorau, datblygodd y darnau arian, gweithiodd engrafiadau a thorluniau pren. Lucas llwyddo i gadw'r gwaith tirlun mawr. Peintio "Rest ar Hedfan i'r Aifft", a ysgrifennwyd yn 1504, yn dangos yn ddifyrrwch perffaith i'r teulu, a leolir ar y lawnt ymhlith y bedw a phinwydd. Fel plant drwg, angylion yn chwarae gyda Christ bach, yn chwarae cerddoriaeth a chasglu blodau. Gyda gwyrdd ffrwythlon yn berffaith mewn tiwn dirlawn coch dillad. Mae'r paentiadau yn adlewyrchu thema ddatblygiad ysbrydol a ffurfiant y Diwygiad Protestannaidd. Mae nifer o weithiau ei sefydlu yn y modd Lutheraidd. Er enghraifft, Crist yn cael ei bortreadu yn draddodiadol, a'r apostolion - heb halos a phobl diwygwyr blaenllaw.

Lucas Cranach yr Hynaf: paentiadau

Dangosodd fyw iawn Cranach ei hun yn y genre portread, gan ddal y nifer enfawr o'i gydwladwyr. Yn 1532 derbyniodd Lucas gan Frederick III y drefn o 60 o bortreadau. Oherwydd llaw y meistr byd modern yn awr rhyfedd edrych i mewn wynebau'r bobl oedd yn byw nifer o ganrifoedd yn ôl, ac yn dysgu sut i edrych arweinwyr Diwygiad argymell gan hyd yn oed y camau cynharaf o'i beichiogi oedd Lucas Cranach. O'i law ddaeth allan sawl bortreadau o Martina Lyutera (offeiriad Catholig, cychwynnwr y mudiad yn yr Eglwys, a elwir yn y Diwygiad), ei wraig a'i blant, gwŷr y llys a phobl tywysogaidd, mae llawer o'r clerigwyr yr Eglwys Gatholig. Mae gwaith ar y portread, nid oedd y meistr yn idealize eu cwsmeriaid, yn ceisio edrych ar eu byd mewnol; ar ei gyfer oedd werth yn unig ymddangosiad. Yn aml, ategolion a dillad pobl ysgrifennodd ei fyfyrwyr y portreadau - yr artistiaid Almaen yn y dyfodol, gan gynnwys y mab ieuengaf. Mae'r artist yn dangos y pamffledi Protestannaidd a ariennir gyhoeddi'r Beibl gyfieithu ganddo i'r Almaeneg. Fel llawer o artistiaid yr Almaen ar yr amser, Cranach yn ysgythrwr, delweddau yn ei weithiau wedi eu cyfeirio yn erbyn y clerigwyr Catholig a'r babaeth.

image Scene fel datganiad ffasiwn

GCap Cranach mewn lluniau bach ffasiynol gyda phynciau mytholegol, yn sefyll allan ymysg rhai cyfansoddiad naïf eraill. natur Benyw, tenau a hir, eu harddangos yn bennaf mewn hetiau mawr yn arddull "Nude" neu orchuddio brethyn draped ysgafn. Gall hyn un dechneg yn cael ei olrhain yn y paentiadau ar themâu Beiblaidd. Mewn gweithiau diweddarach, meistr yn "noethlymun" arddull gweld effaith celf Eidalaidd o'r cyfnod: y ystum hudolus, bronnau gwyrddlas a gwasg uchel, ysgwyddau cul a phen bach.

Meysydd o weithgarwch Lucas Cranach yr Hynaf

Lucas Cranach cyhoeddwyd yr Hynaf llyfrau a werthir hwy, dan arweiniad stiwdio gelf fawr, helpodd i boblogeiddio'r ei gelfyddyd ac yn cyflogi mwy na 10 o gymdeithion. Mae disgyblion yn Cranach yr Hynaf a ysgrifennwyd erioed yn null ei fentor, neu ailadrodd llawer o'i baentiadau. Yn raddol, mae'r artist oedd y dref burgher mwyaf cyfoethog o Wittenberg, a chafodd ei ethol ei amseroedd maer sawl. Ers 1508 ei lythrennau cyntaf yn y lluniau, mae'n cymryd lle'r sêl ar ffurf sarff a'i gosod yn ar eich gwaith ac ar a ddaeth i roi blas y cynnyrch eu myfyrwyr fel chymeradwyo symbol. Yn ychwanegol at ei weithdy mawr ei hun, Lucas Cranach roedd gan yr Hynaf drwydded i fasnachu mewn gwinoedd a chaniatâd unigryw i werthu meddyginiaethau yn Wittenberg a roddwyd gan Frederick y Wise. Gyda llaw, artist o'r Almaen fferyllfa yn gweithio tan 1871 ac yn llosgi i lawr mewn tân.

Mae'r blynyddoedd olaf ei oes yn Augsburg, Innsbruck a Weimar. Bu farw Lucas Kranas Hydref 16, 1553 yn Weimar.

Mae etifeddiaeth yr artist Almaenig

Ar ôl Lucas Cranach yr Hynaf gadael etifeddiaeth artistig enfawr; rhai o'i weithiau yn bodoli mewn sawl fersiwn neu gopïau. Gellir esbonio hyn gan y ffaith bod yr artist wedi datblygu ei ddull ei hun, a oedd yn caniatáu iddo amser byr i greu paentiadau: dau fab yn gweithio yn ei stiwdio, Hans a Lucas Jr. Maent yn cymryd rhan weithredol yn y lluniau a phortreadau ysgrifennu golygfa, a gwaith llofnodi sêl ei dad. Roedd gan yr artist dair merch. Pan fu farw, Lucas Cranach yr Hynaf, paentiadau yn eu fersiynau eu hunain yn parhau i greu ei feibion. Heddiw, yn eithaf anodd i benderfynu ar y gwir awduraeth rhai ohonynt.