Lofrudd cyfresol Nikolai Dzhumagaliev: bywgraffiad

llofruddiaeth ofnadwy a ddigwyddodd ar y diriogaeth Kazakhstan, sioc yr Undeb Sofietaidd. Darganfod y cyrff lurgunio heddlu fenywod wedi gosod y syniad nad yw creulondeb o'r fath yn ddarostyngedig i ddyn. Ond amddiffynwyr y rheolaeth y gyfraith yn camgymryd ddwfn, gan fod yn euog o bob oedd Nicholas Dzhumagaliev - dyn cyffredin, troi i mewn i anghenfil seicopathig.

gyrfa

Roedd Nikolay Dzhumagaliev eni yn 1952 i deulu mawr yn byw ym mhentref Uzun-Agach yn Kazakhstan. Roedd ei dad o Kazakh cenedligrwydd, a'i mam yn wreiddiol o Belarws. Mae rhieni Kohli ifanc yn gweithio ar y fferm ac agwedd gyfrifol tuag at addysg ei fab. Ond roedd eu holl ymdrechion yn ofer. Nid yw astudiaeth yn dod â hapusrwydd, ac i orffen y gallai bachgen gradd 9fed prin.

Ar ôl ffarwelio â'r ysgol aeth Dzhumagaliev ysgol rheilffordd. Wedi derbyn addysg uwchradd arbenigol, aeth i Atyrau (Guryev gynt). Ar ôl cyrraedd 18 oed Nicholas Derbyniais y wŷs ac aeth i ad-dalu'r motherland. Cafodd y gwasanaeth ei gynnal yn Samarkand, ac ar ôl dosbarthu Dzhumagaliev oedd yn filwyr amddiffyn cemegol. Yn ddiweddarach, penderfynodd y dyn ifanc i fynd i brifysgol, ond nid oedd yn pasio'r arholiad mynediad. Ac efe a ffeilio yn ysgol yrru, ei anwybyddu.

Synnu gan hyn yn ei dro o ddigwyddiadau, penderfynodd Nicholas Dzhumagaliev adael ei bentref genedigol. Mae'r ddeddf hon yn radical ei wahaniaethu oddi wrth bobl y cyfnod hwnnw. Kohl dair blynedd yn crwydro'r wlad, gan ddisodli un proffesiwn arall. O ganlyniad, mae'r llofrudd yn y dyfodol dychwelodd i'w bentref brodorol, ac yn 1977 cafodd swydd fel dyn tân.

Nid oes unrhyw un sylwi ar y newidiadau a ddigwyddodd iddo. Dzhumagaliev ran ymddangosiad wedi aros yr un fath - yn siriol guy, ysgafn sy'n hoffi yfed a merched, ond y meddwl subconscious eisoes llun y lluniau gwaedlyd ac enaid du ei oresgyn casineb.

Beth ddigwyddodd yn ystod y daith?

Pan yn teithio Nicholas Dzhumagaliev o amgylch y wlad, cyfarfu fenyw a oedd yn ddelfrydol, perffaith ar ei gyfer. carwriaeth hir, fodd bynnag, nid yw wedi rhoi ffrwyth - y ferch yn gwrtais gwrthod y boneddwr drwy ddweud y byddai hi byth yn teimlo iddo teimladau cynnes. Ar y hyn o bryd bywyd dyn wedi newid yn llwyr, a dychwelodd i'w bentref enedigol gyda breuddwydion wedi torri.

Gwrthwynebiad i fenywod

Pan roddodd y dyn cyffes, roedd rhybuddio ymchwilwyr sy'n casáu holl ferched. Gyda phob diwrnod fynd heibio tyfodd y teimlad, ac yn ddiweddarach y gallai ymladd amlygiadau gwrthun o ymddygiad ymosodol a dymuniadau wyrdroedig mwyach.

Mae'n hysbys nad yw Nicholas Dzhumagaliev (llun a ddangosir uchod) wedi'i hamddifadu o sylw benywaidd.

Yr oedd yn gryf ddyn, o uchder canolig, ac yn gymysg waed fam a'r tad yn rhoi ei wyneb lliw penodol. Roedd y rhyw decach yn denu iddo fel magnet. Nid oedd yn swil wrth gyfathrebu gyda merched yn hawdd ddechrau sgwrs a likable o gofnodion cyntaf o gydnabod. Er mwyn bodloni'r awydd rhywiol, cyfarfu Nicholas gyda nifer o mistresses. Ond, yn ei farn ef, roedden nhw i gyd Dasher, wrth ei fodd yn yfed, yn treulio eu nosweithiau mewn tafarndai a oedd yn gallu brad a brad.

Fel yn ddiweddarach ei fod yn honni y llofrudd Nikolai Dzhumagaliev, ei fod am greu teuluol cryf gyda merch dof. Cafodd ei denu gan y merched nodweddion wyneb Ewropeaidd, ond ar yr un pryd gwrthyrru gan ei gwyntog.

Anhwylderau y psyche

Dywedodd lofrudd cyfresol Sofietaidd Nikolai Dzhumagaliev ymchwilwyr, oherwydd ei faterion gariad wedi contractio siffilis ar y dechrau, ac yna gyda trichomoniasis. Mae rhai ffynonellau yn honni bod clefydau gwenerol oedd achos anhwylderau meddyliol. Dywedodd Maniac seiciatryddion am ei freuddwydion gwaedlyd, ymweld ag ef ar adeg y salwch. Yn y gweledigaethau gwylio Dzhumagaliev afon lleidiog, a oedd yn arnofio ar y fenyw yn parhau i fod: torsos, coesau a rhannau eraill o'r corff.

Yn ôl gwybodaeth arall, mae yna ffactor arall sydd wedi arwain at y llwybr o Nicholas llofrudd - cymysgedd o ideoleg Mwslimaidd a Sofietaidd. Yr oedd yn ifanc wrando ar ei dad, yn gyson yn ail-ddarllen y Koran. Wrth i amser fynd heibio, dogma grefyddol Dzhumagaliev anghofio, mae'n suddo ei phen i fyd arall. Roedd y merched yn iddo teganau, bodau ail ddosbarth, ac yn raddol y gymhareb o'r rhyw gwannach yn unig yn gwaethygu. Honnodd Maniac bod merched yn dod â anffawd arnynt yr holl drafferth.

Llyfr, troseddwyr argraff

Mae meddwl am fwyta cnawd dynol sleifio i mewn i'r ymwybyddiaeth o ddyn hir cyn iddo ymrwymo'r drosedd gyntaf. I ddechrau Nikolay Espolovich Dzhumagaliev yn eu meddyliau Fevered disgrifio llofruddiaeth o'r math benywaidd, ond yna yr wyf yn darllen llyfr o'r enw "niwl du", ac mae ei meddyliau am y trais yn fwy gwrthun.

Casgliad o weithiau sy'n hyrwyddo anffyddiaeth a chysyniad warped o grefydd, ei ryddhau yn 1976. Ar y tudalennau y llawysgrif eu paentio yn fanwl erchyllterau o'r defodau hynafol o wahanol lwythau ers canrifoedd. Mae yn cynnwys y llyfr hwn Nikolai Dzhumagaliev seicopath maniac a chyfiawnhad o hyd am eu hymddygiad.

Ar ôl darllen y gallai'r Almaenwyr o hen ragweld y dyfodol drwy yfed gwaed dynol, dyn am fel hyn i ddatblygu bwerau goruwchnaturiol. Yn ogystal, mae Nicholas am weld yr enaid rhag dianc o'r gwddf dynol torri. Dyna pa fath o wybodaeth a ddysgodd o'r traethawd ofnadwy.

Mae'r arestio yn gyntaf

Am y tro cyntaf nad Nikolay Espolovich Dzhumagaliev ei arestio am canibaliaeth, ac ar gyfer dynladdiad yn 1979. Efallai os bydd yr heddlu ddal ef o'r blaen, yna mae'r anghenfil fyddai wedi cael eu cosbi yn llawer mwy difrifol. Wedi'r cyfan, yn ystod y cyfnod Sofietaidd gyda gwallgofiaid peidiwch â sefyll ar seremoni ac nid oedd yn ceisio chwilio am salwch meddwl. Ond tynged Dzhumagalieva wedi bod yn wahanol. Mewn stupor meddw, saethodd ei gydweithiwr a anfonwyd gan y llys ar gyfer triniaeth orfodol mewn ysbyty seiciatrig, lle cafodd ei ddiagnosis o "sgitsoffrenia."

Mae'r ffaith bod Nikolai Dzhumagaliev - fwytawr, seiciatryddion wedi dysgu llawer yn ddiweddarach, ond herio'r penderfyniad, a gyflwynir gan arbenigwyr cymunedol ran Sefydliad Serbia yn annerbyniol.

Mae darganfyddiad ofnadwy

Cyn lofruddio ei gydweithiwr Nikolai Dzhumagaliev eisoes wedi gadael ychydig o olion o waed. corff lurgunio Daethpwyd o hyd ym mis Ionawr 1979, hi oedd y dioddefwr cyntaf y llofrudd. Ymchwilwyr maniac wrthym fod y tro cyntaf merch yn hela. Roedd yn rhwygo ei gwddf gyda chyllell a'r dioddefwr yn yfed gwaed, ac yna dismembered. Dzhumagaliev cnawd torri fwyta am fis.

llwybr gwaedlyd

Ar ôl y lladd cyntaf cymerodd beth amser. Ym mis Ebrill, lladd y maniac merch o oedran uwch, ym mis Mehefin - dau. Dim ond wedi bod yn wythnos, ond gwaed ni allai cannibal sychedig stopio ac unwaith eto wedi cyflawni'r trosedd.

Mae'n digwydd pan ddywedodd cariad Dzhumagalieva Tatiana enwir bod un person, yn fath o Valentine, ysbeilio hi. Dywedodd Killer i ddod â'r lleidr i'w dŷ. Yn y nos, dychwelodd Nicholas i'w ystafell, lle mae'n aros am y ferch, y mae hanes wedi dod i ben y ffordd fwyaf trasig. Mae'r swyddogion yr heddlu yn ddiweddarach dod o hyd i'r gasgen lle cig trylwyredd ei halltu.

Mae treial am lofruddio diffoddwr tân-cydweithiwr a oedd yn gweithio gyda'r cawr, rhoi'r gorau i daith wyrdroedig, ond nid ar gyfer hir. Seiciatryddion maniac ryddhawyd i ryddid mewn blwyddyn, gan honni ei fod wedi ei adennill.

Beth ddigwyddodd nesaf?

Pum llofruddiaethau a cyrff llurgunio, ond yr heddlu yn taflu i fyny ei ddwylo oherwydd diffyg tystiolaeth. Dzhumagaliev Tra'n derbyn triniaeth, roedd popeth yn dawel, ond pan ddaeth allan, parhaodd busnes gwaedlyd.

Nid yw Atgofion o'r defodau a geir yn y llyfr yn rhoi y gweddill, a bob tro Nicholas, datgelu ei wddf gyda chyllell o ddioddefwr arall, seicopath ceisio gweld yr enaid yn gadael.

dal yn olaf

Mae'r ffaith bod Nikolai Dzhumagaliev - fwytawr, clywodd gyntaf ffrindiau gwrywaidd, ac yna yr heddlu. Seicopath, bod mewn parti, daeth yn darnio'r corff y ferch nes bod y gyd-filwyr yn cael hwyl yn yr ystafell gyfagos.

Roedd yn meddwl am bopeth: cymerodd bwyell bychan a baratowyd powlen o lif y gwaed. Ond nid orffen y gwaith mewn pryd, un o'i ffrindiau yn gweld pa erchyllterau wneud Dzhumagaliev. Gwesteion ffoi mewn panig a ffonio'r heddlu. Ond mae asiantaethau gorfodi'r gyfraith mor syfrdanu nad oedd yn sylweddoli ar unwaith - cannibal dianc. Yn fuan roedd yn gallu dod o hyd a dal. Mae'r llys yn dod o hyd i'r llofrudd wallgof a'i ddedfrydu eto, eto, i'r driniaeth orfodol mewn ysbyty meddwl.

Llofrudd ar y rhydd

Ar ôl wyth mlynedd a dreuliodd yn yr ysbyty ar gyfer yr droseddol wallgof, penderfynodd Dzhumagalieva i symud i ysbyty rheolaidd. Roedd ei ymddygiad yn cael ei nid yn amheus, ynghyd hynny gan maniac ddim ond dau o bobl: a gyrrwr a nyrs. Penderfynodd Cannibal i ddianc a chynnal ei gynllun. Tua dwy flynedd fod wedi bod yn cuddio yn y mynyddoedd, ond ni allai unrhyw gleiderau o Moscow, na'r milwyr a'r heddlu ddod o hyd iddo. Gallai'r llofrudd fod yn llechu ar, ond yn flinedig ac yn penderfynu mynd i'r carchar. Dwyn ychydig o ddefaid a esgus bod yn Tseiniaidd, Dzhumagaliev aros am ei garcharu am ladrad. Ond mae ei ogwydd oedd ym mhob man, ac yn adnabod yr heddlu dyn-fwytawr. Roedd Nicholas anfonwyd i'r ysbyty, a 3 blynedd yn ddiweddarach roedd unwaith eto am ddim.

Roedd y dyn yn ôl i ei bentref genedigol, ond ni chafodd ei dderbyn. Merched showered ef â melltithion a dynion poeri rhegfeydd yn wyneb. Ac roedd gan y maniac i fynd i'r mynyddoedd. Roedd yn crwydro o hyd, ac yn fuan penderfynodd ddychwelyd i'r clinig, ond roedd yn amhosibl heb orchymyn llys.

Yna, seiciatryddion a swyddogion yr heddlu wedi newid eu meddyliau. Digwyddodd hyn pan fydd cyrff dismembered y merched a ganfuwyd yn yr tocynnau mynydd. Ac yn 1995 Dzhumagalieva a anfonwyd i'r ysbyty, wedi'i amgylchynu gan weiren bigog.

Ac yn olaf,

Nikolai Dzhumagaliev eater, y mae ei bywgraffiad yn llawn o ddigwyddiadau gwaedlyd a gwahanol perversions, dewisodd y dyddiad o ladd mwy na ymwybodol. Yn ystod y treial, dywedodd y maniac mai un o'r merched ei fod yn aberthu ei daid, at ei ben-blwydd yn un ganfed. seicopath merch arall dismembered yn y pen-blwydd y farwolaeth ei fam-gu.

Felly pwy sy'n Nicholas Dzhumagaliev? lladd gwaed oer, i gyfrifo pob cam o flaen llaw, neu berson wallgof y mae ei meddwl ei gwenwyno gan lyfr ocwlt? Seiciatryddion o'r ysbyty lle y llofrudd i'w gweld hyd heddiw, yn credu bod yr holl fai sgitsoffrenia. Ond mewn pobl sy'n dioddef o anhwylder hwn, ceir cyfnodau o dwf a dirywiad y gweithgaredd lle nad yw'r cawr yn arsylwi.