Islam: Y 99 enw Allah a'u hystyron

Yn y llyfr sanctaidd y Mwslimiaid Koran mae'n dweud nad yw Duw yn enw, ac yn gosod. Nid yw enw yr Arglwydd, a'r Arglwydd yn wahanol ei hun, felly mae'n cael ei ystyried yn sarhad mawr i esgeulustod llwyr Ei henwau nac yn cymryd eu bod yn perthyn i wahanol dduwiau.

Mae'n hysbys bod Allah 99 enw. Ond mae nifer hwn yn cael ei gadarnhau unman. Oherwydd ei fod yn Arglwydd, er mwyn iddo fod nifer anfeidrol o enwau. Ond mae'n rhaid i bob gredwr Mwslim wir yn gwybod o leiaf 99 enw Allah a'u hystyron.

Dosbarthiad o enwau

Enwau Allah rhannu'n amodol i nifer o grwpiau. Mae'r cyntaf yn cynnwys yr enwau sy'n diffinio hanfod yr Arglwydd. Siaradodd yr ail grŵp am rinweddau Duw. Mae yna hefyd enwau traddodiadol, ac mae rhai sy'n cael eu disgrifio yn y Koran neu'n anuniongyrchol oddi iddo fynd. Mae diwinyddiaeth Islam yn darparu dosbarthiad mwy manwl. Mae categori ar wahân yn cynnwys enwau Allah, gan bwyntio at ei rinweddau megis caredigrwydd a thrugaredd, caledi, a'r llall, er enghraifft, harddwch a mawredd.

Yn Islam, mae dau gysyniadau sy'n disgrifio'r enwau - "Tanzim" a "tashbih". Mae'r cyntaf yn dweud y gall person byth yn cael ei gymharu â Duw. Mae'r categori hwn yn cynnwys enwau cyfatebol. Fodd bynnag, mae person yn anodd ei ganfod rhywbeth y dwyfol, nid ar goll drwy brism y meddwl dynol. Felly, yr enw "tanziha" yn cynnwys enwau megis o Dduw fel dwyfol, cain, yn annibynnol, ac yn y blaen. "Tashbih" hefyd yn cynnig i ddisgrifio nodweddion yr Arglwydd, y mae ef ei hun yn creu. Enwau fel fynych-faddeugar, y rhan fwyaf trugarog, Cariadus a trugarog cyfeirir atynt fel "tashbiha" cysyniad. Dywedir bod yn gallu deall yr Arglwydd, gan wybod enwau'r Allah. 99 enw cyfieithu yr Arglwydd yn medru disgrifio ei fawredd yn llawn ac yn creu argraff nid yn unig yn Fwslimiaid. Mae gwybod enwau Duw, gallwch deimlo y ansawdd ac i ddysgu mwy am ei bwer cynhwysfawr.

99 enw Allah a'u hystyron - mae'n rhestr hir. Bydd y papur hwn yn cael ei gyflwyno dim ond y 15 enw cyntaf gyda chyfieithiad a disgrifiad manwl. Bydd gweddill yn syml yn cael ei enwi.

Enwau, gan nodi natur yr Arglwydd

Yw'r rhai sy'n unigryw i'r Arglwydd. Dyn, fodd bynnag, gellir byth ei gymharu â Duw, fel y gall yr enwau hyn yn cael eu galw yn unig Dduw. 99 enw Allah yn Arabeg a ysgrifennwyd yn y Koran. Yma, bydd yn cael ei gyflwyno enwau Arabaidd o lythyrau Rwsia cyfieithu.

Allah

Mae hyn yn enw yr Arglwydd yn cael ei grybwyll yn y Qur'an 2697 o weithiau ac yn golygu - Un Arglwydd. Mae'r dehongliad o'r enw yn gorwedd yn y ffaith bod dim ond Duw natur ddwyfol ac yn deilwng i addoli i gyd. Ef yw'r unig un sy'n haeddu triniaeth ostyngedig ac edifeiriol. Dim ond iddo ef rhaid i addoli pob bodau byw yn y byd materol. Mae'n dechrau gyda'r disgrifiad enw 99 enw Allah. Bydd y rhestr yn parhau i enw nesaf, gan nodi natur Duw.

Al-Malik

Ystyr yr enw - y meistr, neu y brenin. Gall y pren mesur absoliwt yn unig fydd y person mwyaf perffaith, hynny yw, Duw ei hun. Ni all unrhyw un ar wahân Fo reoli ei ddilynwyr yn ofalus. Nid oedd yr Arglwydd eu pennu i unrhyw un o'u creadigaethau, ond maent yn cael eu cefnogi gan Ef ac yn dibynnu yn unig arno.

al Muheymin

Arglwydd - Ceidwad, Gwaredwr Explorer. Mae hyn yn enw Allah yn cael ei grybwyll yn y Qur'an unwaith yn unig, ond mae disgrifiadau tebyg yr Arglwydd lawer gwaith. "Muheymin" - yr un sy'n rhoi heddwch a diogelwch. Duw bob amser ar ochr y rhai sy'n credu ynddo ef ddigwestiwn ac yn rhoi ei hun i'r Arglwydd. Diddordebau credinwyr o'r fath yn eu lle cyntaf gyda'r Arglwydd. Mae'r enw wedi ystyr arall, a oedd yn dweud bod Allah yn dyst o bopeth y person hwnnw ei ddweud ac yn ei wneud. Ond mae'r ganlyniad i gamau gweithredu hyn ond yn perthyn iddo. Mae hefyd yn yr enw yn dweud bod Allah yn gwybod y ddau gweithredoedd da a drwg o berson, ac i gyd yn cael ei gofnodi yn y tablau.

Al-Mutakabbir

Ni all unrhyw un ond Duw yn cael gwir fawredd. Ac enw yn unig yn tynnu sylw ato. Hynny yw, yr Arglwydd yn well i bawb, a dyma'r unig berchennog yr holl fawredd Creation.

ansawdd Allah yn rhagori ar ei rinweddau fel creu, hynny yw, nad oes ganddo nodweddion hyn mewn unrhyw ffordd. nid yw pob peth byw yn mynd i unrhyw gymhariaeth gyda'r Arglwydd, hynny yw, dim ond ganddo hawl i falchder, gan ei fod yn meddu ar yr holl opulences. Ac ef yn falch yn cyfeirio at y ffaith ei fod yn ystyried ddyledus unig crëwr ei hun, ac ni all neb honni ei le ac yn dymuno yr un grym ac anrhydeddau. Mae'n anwybyddu rhai sydd yn drahaus a Gordeliy mewn perthynas ag Ef, ac mewn perthynas â ei greadigaethau eraill.

Al-Khaliq

Arglwydd - y Creawdwr wir. Mae hyn yn cael ei nodi gan waradwydd hwn. Mae'n gwneud popeth heb ddibynnu ar unrhyw enghreifftiau, hynny yw, ei fod - y crëwr gwreiddiol pob peth. Mae tynged pob Ei greaduriaid a benderfynir yn gyfan gwbl gan Dduw. Y mae'r Arglwydd yn creu a meistri, a meistrolaeth ei hun, ac yn dalent mewn dyn. Allah yn gwybod yr holl nodweddion pob un o'r creaduriaid, gan ei fod Ef sy'n eu gyd roddodd gerbron y greadigaeth. O'r enw hwn y daeth ar ôl enw Allah.

Al-Bari

Duw - y crëwr. Dim ond ei allu cynhenid i greu pob peth. Yn ôl ei ddisgresiwn, Dangosodd pob un o'r unmanifested. Ac efe a wnaeth iddo heb unrhyw ymdrech arbennig. Beth bynnag yr Arglwydd gair, yn syml drwy siarad y penderfyniad i sicrhau bod rhywbeth, ac mae'n cael ei amlygu unwaith. Ef sy'n gwybod ei bod yn bellach y bydd enw Duw addoli neb ond Allah. Dim ond bydd yn rhaid iddo chwilio am loches ac i holi am help.

Al-Alim

Duw yn gwybod popeth, gan Creodd pawb a phopeth yn berchen. Mae'n gwybod nid yn unig y gweithredoedd pob bod byw, ond hefyd ei feddyliau. Gan yr Arglwydd Ni all cuddio unrhyw beth. Nid oedd hyd yn oed angen iddo gyfeirio at ffynonellau gwybodaeth ychwanegol, gan fod popeth yn dod oddi wrtho. Mae pob yn ynddo Ef, ac Ef yw ym mhob man, felly nid hyd yn oed y gronyn lleiaf wedi ei guddio oddi wrth ei lygaid. Ar ben hynny, dim ond yr Arglwydd yn gwybod beth ddigwyddodd yn y gorffennol a'r hyn a fydd yn digwydd yn y dyfodol.

Ar-Raheem

Gall 99 Enwau Allah, ac mae eu gwerthoedd hefyd yn siarad am y nodweddion yr Arglwydd. Enw Ar-Raheem dangos trugaredd anfeidrol Duw. Yn y Qur'an, yr enw hwn yn dod o hyd bron cyn pob sura. Y mae'r Arglwydd yn dangos trugaredd arbennig i'r rhai sy'n credu ynddo Ef a chyflwyno iddo. Mae enw arall o Allah - Ar-Rahman, ond mae'n sôn am y tosturi anfeidrol yr Arglwydd i bawb, ar y pryd, fel yr enw Ar-Rahim yn siarad dim ond o drugaredd i'r rhai sy'n cael eu neilltuo i Allah.

Mae'n bwysig nid yn unig i ddarllen, ond hefyd i glywed y 99 enw Allah. Bydd Nasheed treiddio yn ddyfnach i mewn i'r enwau Goruchaf.

Al-Mumin

Dim ond Duw all roi amddiffyniad llawn i holl bodau byw, ond Bydd yn amddiffyn yn erbyn unrhyw drafferth os iddo holi ostyngedig am amddiffyn. Mae hyn yn enw dwy agwedd: yr Arglwydd - diogelu a sefydlogrwydd, a ffydd unshakable yn y galon. Mae hyn yn awgrymu bod ffydd yn rhodd amhrisiadwy oddi wrth Dduw, ac mai hi sydd yn amddiffyn person. Believer "Mumin" yn cael ei alw i mewn Arabeg. O'r gair "ffydd" ac mae yr enw. Enwau Felly amrywiol o Allah. 99, trosglwyddo a gynrychiolir yma - y mwyaf cyffredin. Ond mewn gwirionedd mae llawer mwy.

Al-GHAFFAR

Mae pob person yn ystod ei oes yn gwneud lliaws o bechodau. Rwy'n sylweddoli Arglwydd y pechadurus hyn yn digwydd neu beidio, ond i faddau yn unig. Yn ei devotees mae'n gweld dim ond y nodweddion cadarnhaol, a'r holl negyddol yn cau ei lygaid. Yn y bywyd hwn, eu pechodau yn anweledig, ac yn y dyfodol ar gyfer yr Arglwydd nid yw'n eu cosbi. Mae'r rhai sy'n ddiffuant ceisio yr Arglwydd, ac edifarhau am eu gweithredoedd camymddygiad yn cael eu gwobrwyo yn fendith arbennig i wneud i fyny gweithredoedd rhinweddol.

Nodwch rhinweddau arbennig yr Arglwydd 99 enw Allah. Mae'r rhestr yn parhau enw Duw, yn cyfeirio at ei grym llawn.

al Kabid

Arglwydd yn lleihau neu'n cyfyngu budd eich hun. Pob enaid yn ei grym. Dim ond yr Arglwydd all roi diolch am yr holl bethau da, oherwydd dim ond ef yn rhoi ei gaethweision diffuant iddynt. Ond y rhai sy'n cyflawni gweithredoedd pechadurus, gall godi'r popeth. Y peth mwyaf pwysig - yr Arglwydd eu rhwystro i wybod iddo, gan fod haerllugrwydd ac anufudd Ni all faddau unrhyw un. Mae'r enw yn golygu "lleihau".

Ni all 99 Enwau Allah yn Rwsia cyfleu'r ystyr yn llawn. Felly mae angen i ofyn am ddehongliad o enw yn yr Ysgrythurau.

Al-Halim

Mae'r enw i yw arbennig. Bydd y dyn a fydd yn deall ystyr yr enw yr Arglwydd, caffael nodweddion megis hunan-reolaeth, tawelwch, addfwynder ac addfwynder. Mae'n cael ei gyfieithu enw hwn. Arglwydd bestows ei drugaredd i gyd. A'r rhai sy'n ffyddlon iddo, a'r rhai sy'n anufudd iddo. Nid yw'n flin ac nid ar frys i gosbi, er gwaethaf eu holl rym.

99 enw Allah ac mae eu gwerthoedd i gyd yn cael eu disgrifio yn y Koran ac ysgrythurau eraill Mwslimiaid. Roedd y dyn sy'n astudio llyfrau hyn, yn y pen draw yn sylweddoli ansawdd pob un o'r Arglwydd, a bydd yn deall ei fawredd. Mae hyn, yn ei dro, yn cryfhau ei ffydd.