Hajj - beth yw hyn? Hanes yr Hajj

Hajj - yn un o'r pum piler hanfodol Islam, sydd wedi caffael ei mynegiant yn y pen draw yn amser Proffwyd Muhammad. Mae'r bererindod sawl lle sanctaidd (Mecca, Medina et al.), Yn ogystal â glynu at rai defodau. Dylai pob Mwslim o leiaf unwaith yn eu bywydau i wneud hajj, arsylwi holl amodau yn ddi-ffael.

Bum Piler Islam

Islam heddiw yw'r ail lliaws credinwyr a'i ddilynwyr o bob crefydd yn y byd. Mae hefyd yn un o'r rhai hynaf, heb gynnwys Cristnogaeth a Bwdhaeth. Wrth gwrs, cyfnod mor hir o amser a ganiateir i greu a chyfnerthu defodau penodol o addoliad i'r Arglwydd.

Mae pum piler sylfaenol Islam a'r Hajj - yn un ohonynt. Mae'r llall pedwar - mae'n Shahada, gweddi, elusen, ymprydio.

Beth yw'r Shahada (tystiolaeth)? Mae'r dogma arbennig sy'n dangos un Duw (Allah). Heb nad yw ei eiriau yn gwneud unrhyw ymarfer corff, yn ogystal â phob weddi yn dechrau gydag ef.

Hefyd, dylai'r Mwslim yn perfformio y weddi bum gwaith y dydd. Ar gyfer pob tro y bydd amser penodol. Mae hyn yn ddefodol go iawn, sy'n cynnwys cyn-bath, gweddi unigol arbennig ac ystumiau.

Pwynt elusennol yn werth penodol, sef trethi gorfodol a rhoddion. Mae hyn i gyd yn awgrymu glanhau ysbrydol y crediniwr.

Fel unrhyw grefydd, mewn Islam, ac mae swydd hefyd. Fodd bynnag, nid dim ond ymatal rhag rhai mathau o fwyd a newyn yn yr amser o'r dydd yr haul (machlud hyd y wawr). Mae'n cymryd lle yn y mis Ramadan gyfer y calendr Mwslemaidd. Mae hefyd yn cael ei wahardd yn ystod y cyfnod perthynas rywiol. Cael gwared ar y swydd y gall pobl yn unig fethedig, yn ogystal â phlant a menywod beichiog.

Beth a olygir gan Islam bererindod? Hajj - yn un o'r camau pwysicaf yn Islam. Fel y soniwyd uchod, o leiaf unwaith yn ei fywyd, rhaid i'r gredwr wneud ei. Mae hwn yn brofiad eithaf pwysig sy'n uno gryf pob Mwslim o gwmpas y byd, yn cryfhau eu ffydd.

Rhai ffeithiau hanesyddol am Hajj

Mae gan y ddefod yr hajj hanes cymharol hir sy'n dyddio'n ôl i'r proffwyd cyntaf yn Islam - Ibrahim a Ismail. Diolch iddyn nhw, adeiladwyd y Kaaba, sy'n cael ei ystyried y tŷ cyntaf, a oedd yn addoli yr Arglwydd.

Fodd bynnag, mae traddodiad mwy hynafol, sy'n dweud wrthym fod ar y lle y Kaaba modern a adeiladwyd gan y tŷ cyntaf ar gyfer addoliad yr Arglwydd, ac yn ei gwneud yn y bobl gyntaf ddiarddel o'r Paradise - Adam a Hawwa. Ar ôl y llifogydd, roedd yn dinistrio.

Ac felly yn dechrau stori Hajj, yn union ar ôl diwedd y Llifogydd, pan orchmynnodd Duw Ei Proffwyd Ibrahim i ddod â'i deulu i'r lle, sydd bellach yn Mecca hynny yw y Kaaba. Ar ôl hynny, roedd gan y Proffwyd adael am Balesteina.

Iawn pwynt diddorol yw chwilio am y wraig y dŵr Proffwyd - Hajar. Diolch i'w hymdrechion a ffydd rhwng bryniau Safa a Marwa ymddangosodd y ffynhonnell oedd yn galw Zam Zam. Rhedodd Hajar saith gwaith rhwng y bryniau i chwilio am ddŵr. Mae'r pwynt hwn hefyd yn cael ei adlewyrchu yn y ddefod y hajj: yn awr mae'n rhaid i'r pererinion hefyd gymryd y camau hyn. Mae ffynhonnell dŵr ac mae yno o hyd, ei Vodicka yn iach, yfed ohono, ac yn arllwys ar ystod y ddefod.

Yn y dyfodol, y stori yn cymryd ar carreg filltir newydd o Hajj, yn enwedig ar ôl Abraham adeiladodd y Kaaba ar y safle ac yn galw am bobl i ymrwymo i lle hwn pererindod ac addoli'r Un Duw.

Proffwyd Muhammad a Hajj

Ar ôl y Proffwyd Ibrahim galw ar bobl i berfformio Hajj, ar ôl peth amser ei defodau eu newid. Roedd eilunaddoliaeth, mae rhai camau gweithredu wedi dod yn eithaf gywilyddus.

Ar ôl ymddangosiad y Proffwyd Muhammad dechreuodd i ddychwelyd i'r gwir am sut i wneud y Hajj i Mecca. Roedd adfer defodol pur a gwir sydd wedi cael ei drosglwyddo i'r proffwyd Ibrahim. Mae hyn i gyd yn cael ei gadw hyd heddiw yn yr un traddodiad, a gafodd ei ddychwelyd i Muhammad.

Ei hun yn broffwyd ar bererindod dim ond unwaith mewn oes. Digwyddodd hyn oherwydd ystyriaethau gwleidyddol, gan fod ar y pryd y gysegrfa yn addoli yn ystod yr Hajj, roedd ar drugaredd y Cenhedloedd.

Hajj yn yr ysgrythurau

Hajj - y mae mewn gwirionedd yn ddefodol bwysig i Fwslemiaid, sy'n cael ei grybwyll hyd yn oed yn y Koran. Cafodd ei ysgrifennu fod ar orchymyn yr Arglwydd adeiladodd y Proffwyd Ibrahim y tŷ cyntaf o addoli. Yna anogodd y ffyddlon i berfformio Hajj, ond Allah cyfleu i bawb am y peth. Mae hyd yn oed creigiau a chreigiau daearol ymatebodd.

Gofynion ar gyfer y ddefod

credinwyr rhai sy'n bwriadu perfformio Hajj rhaid cwrdd â'r amodau canlynol:

• ar adeg y bererindod rhaid i berson fod yn oedolyn;
• Hefyd, mae angen i chi gael y rhyddid ar hyn o bryd, mae meddwl yn glir ac iechyd corfforol;
• Bydd defodol o'r hajj (pererindod i'r mannau sanctaidd) yn cael ei pherfformio yn bersonol, os oes ganddo ddigon o arian i gynnal eu hunain yn ystod y cyfnod hwn, a'i deulu;
• mae'n rhaid i chi dalu'r holl ddyledion cyn Hajj, ac ni allwch ei wneud yn mewn dyled;
• Mae angen i chi drefnu eu diogelwch eu hunain a gadael yn gynnar er mwyn peidio â bod yn hwyr i ddechrau'r y ddefod ar waith.

Yn ogystal, yn ystod yr Hajj yn methu perfformio camau gweithredu penodol:

• gwaherddir i niwed neu'n brifo i bob creadur byw (anifeiliaid, pryfed, planhigion, pobl);
• pwy bynnag sy'n gwneud ni ddylai bererindod fasnachu a gwneud unrhyw beth sy'n ymwneud â bywyd y byd hwn;
• amrywiol gamau priodasol yn cael ei wahardd, yn ogystal â chysylltiadau rhywiol;
• yn gwahardd torri gwallt, eillio, defnyddio amrywiaeth o arogldarth, i wisgo gemwaith ac addurniadau;
• Hefyd, ni allwch ysmygu ar hyn o bryd.

Os oes yn groes i unrhyw eitem, gall y Hajj yn cael ei ystyried yn ddiffygiol ac yn annilys.

Paratoadau ar gyfer y ddefod

Mae'n orfodol i lanhau a chyflwr y garb pererinion - ihram. Caiff hyn ei gyflawni drwy llwyr golchi'r corff, ar ôl y pererinion gwryw gwisgo syml dau cloriau gwyn, ac un ohonynt yw cau'r coesau gredwr o'r cluniau i'r pengliniau, a dylai'r ail yn cael ei draped dros yr ysgwydd chwith.

Mae angen menywod hefyd i guddio eich corff gwisg wen digon yn llawn, ac yn gorchuddio ei ben gyda hances boced. O ganlyniad, mae'n rhaid aros ar agor traed, dwylo a'r wyneb.

dillad o'r fath ar gyfer y ffyddloniaid yn golygu, beth bynnag yw eu sefyllfa yn y byd, cyn eu bod i gyd yn gyfartal gan Allah, yn ogystal â siarad am eu meddyliau pur. Gwisgwch mewn dillad o'r fath mewn lle arbennig o'r enw miqat. Mae'n ymwneud bedwar cilometr o'r Kaaba. Fodd bynnag, ni ystyrir ceryddadwy i wisgo i'r dde ar yr awyren, os yw'r pererin yn hedfan o bell.

Ar ôl miqat basio, dylech ddarllen y weddi, sy'n golygu mynd i mewn i gyflwr arbennig o ihram. Mae hyn yn eich galluogi i barhau cyflawni pellach y ddefod.

Felly, gallwn ddweud bod y Hajj - yn weithred arbennig sydd ag arwyddocâd ysbrydol mawr i Fwslimiaid.

Mae parhad y ddefod o Hajj

Mae'r ddefod yn dechrau yn y mis, a elwir Dhul-Hijjah, ar y seithfed ei ddydd. Mae'n dechrau yn Mecca, dylai'r pererinion fynd droednoeth yn y Masjid al-Haram Mosg. Hajj yn parhau cusanu neu'n cyffwrdd y garreg du, sydd, yn ôl y chwedl, roedd yn perthyn i'r dyn cyntaf - Adam. Mae'n gwneud gan fy ymweliad i Mecca.

Ar ôl hynny dylech osgoi'r Kaaba saith gwaith. Mae'r ddefod alw'n Tawaf. Ar hyn o bryd, dylem bwa i lawr i ddwy ongl a dweud gweddïau. Unwaith y bydd y ffordd osgoi yn cael ei gwblhau, dylech dynnu i'r ddrws y Kaaba a dweud gweddi, efe a gododd ei law dde. Yna dwbl cymryd dŵr o'r sanctaidd Zam Zama, yn feddw ac yn oblivshis iddo.

Ar ôl y ddefod i ben, mae angen i chi fynd i'r nesaf. Mae'n cael ei rhedeg rhwng bryniau Safa a Marwa. Ger bob un ohonynt angen i weddïo. Perfformio y cam hwn yn cael ei ystyried i fod yn ddiwedd ar y bererindod bach (Umrah). Os nad yn gredwr yn dymuno parhau i wneud y ddefod, yna mae'n dod allan o gyflwr ihram.

defodau eraill o Hajj yn cael eu perfformio ar y cyd. Dylai Seithfed dydd Dhul-Hijjah gwrando ar bregeth am sut mae'r pererinion i ymddwyn.

Mae dyffryn Muzdalifah, a Mina

Diwrnod Wythfed rhaid i chi gael dŵr ar gyfer y daith. Mae'n angenrheidiol i symud drwy'r dyffryn er mwyn parhau â'r ddefod o Hajj. Pilgrimage parhau. Gelwir y dydd yn y dydd dirlawn gyda (tarviya al-Yaum) oherwydd ei gysylltiad â dŵr.

Noson ar ôl y credinwyr yn ei dreulio yn nyffryn Mina, ac yn y prynhawn ger y ddefod ganolog y mynydd yn cael ei wneud (amdano isod).

Mount Arafat

Felly, ger Mount Arafat pererinion sefyll. Mae'n parhau gyda hyn o bryd pan fydd yr haul ar ei anterth, ac hyd nes y daw. Ar ôl y dylai wrando ar y khutbah a dweud gweddi, gan gyfeirio at yr un Arglwydd. Mae angen darllen sawl gwaith ac yn uchel.

pererindod parhad

Ar ôl i'r haul yn mynd i lawr, dylai ddychwelyd cyflymder gyflym iawn yn nyffryn Muzdalifah. Gweddi yn digwydd y tu allan i'r mosg, sy'n para drwy'r nos. Ac yn gwneud nid yn unig y rhai sy'n perfformio Hajj, ond Mwslimiaid ledled y byd.

Ar y degfed dydd o'r pererinion Hajj ar ôl dylai gweddïau fynd yn ôl i ddyffryn Mina. Yna mae'n rhaid i chi daflu saith cerrig o Muzdalifah yn y post, sydd yn symbol o Satan.

Ar ôl hyn yw'r diwrnod degfed lle mae angen i chi wneud offrwm (gafr neu tarw), rhan fechan o'r credadun i fwyta, ac mae'r gweddill i dalu.

Ar ôl y dylai dynion eillio gwallt neu fyr yn llawn iddynt eillio a merched torri i ffwrdd clo. Mae angen iddynt gael eu claddu yn nyffryn Mina. Ar ôl hynny, mae popeth yn dychwelyd i Mecca, er mwyn osgoi'r Kaaba eto.

Mae'r tri diwrnod nesaf, dylai'r ffyddlon yn parhau i ymweld dyffryn Mina, perfformio aberthau. Hajj yn cael ei gwblhau yn gyfan gwbl ar y pedwerydd dydd ar ddeg. Pererinion yn cael y teitl Haji.

Ar ôl cwblhau'r holl ddefodau, y pererin yn cael statws arbennig. Mae hyn yn cael ei nodi gan twrban gwyrdd a mentyll gwyn (jellabiya), lle mae'n rhwym arno i'w wisgo. Yn y cartref yr oedd yn cyfarch gydag anrhydedd.

gofod cof yn Mecca

Ar ôl cwblhau'r bererindod i Mecca, mae llawer yn aros yn y ddinas hon i venerate llefydd sanctaidd sydd mewn rhyw ffordd yn gysylltiedig â'r Proffwyd Muhammad. Roedd y nifer fwyaf o bererinion yn mynd i'r Jabal al-Noor (Mynydd y Goleuni). Mae ogof lle cafodd y Proffwyd ei datguddiad cyntaf y Qur'an.

Fel pererinion yn y Hajj, pan gaiff ei gwblhau, gall fynd ymhellach, i Medina. Cyn hynny, maent yn mynd i ddinas Taif, lle y mynychodd Abbas mosg. Mae yn cael ei wneud ar y cyd gweddi y ffyddloniaid.

Medina - y ddinas lle mae'r proffwyd yn gorwedd

Mae'n bwysig iawn ar gyfer y pererinion yw ymweld â'r ddinas sanctaidd o Medina. Ei bod yn y bedd y Proffwyd Muhammad, a'i gymdeithion yn agos yn ystod ei oes. Mae wedi ei leoli yn y Masjid al-Nabi. Yna maent yn adrodd geiriau croesawgar arbennig y proffwyd, yna perfformio y weddi. Ar ôl y dylai pererinion yn mynd i gymdeithion Muhammad, drwy ailadrodd yr un camau.

Fel ar gyfer merched, ni allant fynd atynt. gallant ond wneud y gweddïo yn y mosg y Proffwyd.

Ar ôl yr ymweliad hwnnw safleoedd sanctaidd eraill, pererinion sy'n perfformio Hajj. Mae gan Medina nifer fawr ohonynt, fel y Proffwyd yn byw yma am amser hir iawn. Er enghraifft, al-Taqwa mosg a Cuba. Dylech gymryd yn gyntaf bath, yna ewch i Cuba, i greu gweddi yno. Ar ôl hynny, ewch i'r mosg al-Taqwa. Hefyd, rhaid i ddynion ddringo'r mynydd Jabal. Dyna lle mae beddau teulu Muhammad, yn ogystal â credinwyr eraill, a gafodd eu lladd ger Uhud, yn y frwydr.

Felly pam ymweld â lleoedd hyn pan fydd yr Hajj wedi cael ei gwblhau? Yma yn gorwedd yn un o ddysgeidiaeth y Proffwyd, sy'n datgan y dylai Hajj cyfarch ei fedd, yn gyfnewid, bydd yn derbyn yr un fath o Muhammad ei hun.

Adolygiadau o bererinion ar y ddefod sanctaidd

pererinion Mae'r rhai sy'n perfformio Hajj, gadawodd adolygiadau brwdfrydig iawn. Iddyn nhw, mae'n hynod undod gyda'r Arglwydd a chyda phob gredinwyr. Mae hwn yn gyffredin iawn rhwng y pererinion.

Erbyn hyn mae llawer o gwmnïau sy'n trefnu teithiau o'r fath yn unrhyw le. Os byddwch yn penderfynu i berfformio yr Hajj, Ingushetia, a yw eich man frodorol preswyl neu arall y gallwch gysylltu â'r cwmni profi priodol sy'n trefnu i gyd ar y lefel uchaf.