Gwyliau Tatar. Diwylliant Tatarstan

Tatarstan - un o'r rhai mwyaf gwreiddiol y Ffederasiwn Rwsia. Diwylliant y rhanbarth o ddiddordeb o fewn y wlad ac yng ngweddill y byd. Nid oes amheuaeth nad oes gwyliau Tatareg ar wahân sy'n unigryw. Fel pob diwylliant y genedl, maent o ddiddordeb arbennig.

traddodiadau Tiriogaeth

Yn Rwsia, yn fwy anodd dod o hyd i bwnc a fyddai'n cael ei mor ofalus gwarchod eu cof cenedlaethol ac i drosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth. traddodiadau Tatareg eu tarddiad yn yr hen amser, plethu gyda chrefydd, maent yn rhoi diwylliant unigryw yr allbwn.

Gan y gall enghreifftiau o rhyfedd yn unig at y pethau o Tatarstan cael eu galw defodau arbennig yn y genedigaeth y plentyn (yn cynnwys set o ddefodau dilyniannol - ebilek, avyzlandyru, munchasy fwgan, fwgan ashy), priodfab carwriaeth ar gyfer y briodferch (o fan hyn wedi dod yn enwog ledled y wlad defod o'r fath, fel gwaddol), priodas (cymerodd ddefod y lle hwn mewn sawl cam a allai bara hyd at chwe mis).

Ffydd a defodau

Tatars - yr hen dilynwyr y grefydd Islamaidd. Islam treiddio yn gryf mewn i hanfod y genedl hon, a thrwy hynny exerting ddylanwad mawr ar ei hunaniaeth. traddodiadau Islamaidd yn fyw heddiw, ac felly nid yw'n syndod bod y Tatareg gwyliau crefyddol cenedlaethol dathlu weithredol yn ein dyddiau. I gyfeirio at y dathliadau sy'n gysylltiedig â ffydd, hyd yn oed mae rhai enwau - Gaeta a Bairam. Mwynhaodd pharch Arbennig gwyliau crefyddol neilltuo i ymprydio, aberth a dyddiadau pwysig ym mywyd y Proffwyd Muhammad.

gwyliau gwanwyn

Gwanwyn - amser arbennig ym mywyd y bobl Tatareg. Y tro hwn o'r flwyddyn bob amser yn dod â chroeso cynnes sydd wedi hir heb ystyried crefydd yn cael ei weld fel dechrau'r rhywbeth newydd, yn dychwelyd i fywyd natur. Felly, mae'n eithaf amlwg bod yn y tymor hwn yn dynodi eithaf mawr Tatareg gwyliau cenedlaethol. Gelwir Un o'r rhai mwyaf hynafol dathliadau hyn yn "Kara Boz Boz bug" ac yn gysylltiedig â'r dadmer hir-ddisgwyliedig. Fel y gwyddoch, y peth cyntaf sy'n dod ag ef yn dadmer - casglu o iâ o gyrff dŵr, felly y digwyddiad hwn yn cael ei arfer ddathlu fel y fuddugoliaeth cyntaf y gwanwyn dros overstayers gaeaf i ffwrdd.

Gwanwyn Blwyddyn Newydd

Y dyddiau hyn, efallai y gwyliau gwanwyn pwysicaf Novruz Bayrami yw - y fuddugoliaeth dros y equinox gwanwyn. Yn wir, y diwrnod hwn yn y Flwyddyn Newydd go iawn yn y calendr Islamaidd lleuad. Yn Tatarstan y diwrnod penodedig ei ddathlu ar raddfa fawr, penderfynodd ddathlu mewn cylch o deulu, tra ar y bwrdd fod yn bresennol prydau o ffa, pys, reis. dathliadau hyn yn arbennig, maent yn cael eu cynnal yn swnllyd ac yn llawen i holl bobl y rhai oedd yn credu i ddod â lwc dda a hapusrwydd ar gyfer y flwyddyn gyfan. Yn fyr, mae'r ŵyl gwanwyn Tatareg yn hanes teuluol, gan gyfrannu at gryfhau cysylltiadau teuluol.

Hydyrlez

Mae'r diwylliant hynafol llawer o genhedloedd yn un ffordd neu'r llall sy'n gysylltiedig â bridio gwartheg ac amaethyddiaeth. Ddim yn eithriad, ac Tatars. O cyn cof eu bod wedi cael eu cynnal yn fugail crefft barch uchel. traddodiadau Bugeiliol llawn o Hydyrlez gwyliau Tatareg, nodwyd ar ddechrau mis Mai. Yn yr hen amser, dathliad hwn barchedig yn arbennig gan nodi, fel rheol, mae dwy dri diwrnod.

Fel defodau yn y gwyliau hwn rhaid cyflwyno gweithgynhyrchu bara arbennig - kalaki sy'n cael ei bobi mewn lludw poeth. Y prif ddathliadau yn cael eu cynnal ar achlysur nos Hydyrleza. elfennau traddodiadol ar gyfer dathliadau hyn - coelcerthi, lle y naid oedolion a phlant. Ar Hydyrlez Penderfynodd Tatars i ddechrau gweithio bugeiliol gwanwyn, sydd unwaith eto yn cyfeirio at y feddiannaeth hynafol y bobl. Dywedir bod y dathliad hwn hefyd yn boblogaidd iawn ymhlith y Tatars y Crimea a'r gagauz cysylltiedig.

Sabantuy

Nid yw Dim dathliad yn hysbys y tu allan i'r wlad yn Sabantuy - gwyliau Tatareg neilltuo i ddechrau gwaith amaethyddol. Yn awr dathliad hwn ei ddathlu ar 23 Mehefin, ond yn yr hen amser, y dyddiad a ddewiswyd henuriaid, henuriaid pentrefi dethol. Ychydig cyn cychwyn y gwyliau aeth y plant i'r gwesteion gyda chais i roi danteithion iddynt. Mae'r plant cynnyrch a gasglwyd yn dod adref, ac eisoes mae hanner benywaidd y teulu yn eu paratoi ar gyfer y bwrdd lluniaeth bore. Yn benodol, rhoddwyd sylw at y llanast gwyliau, ddefod a elwir yn "ydfrain 'uwd'. Ar ôl brecwast i ni ddechrau y dathlu, y cyntaf o'r rhain - y casgliad o wyau plant. Ymhellach, wyau hyn eu paentio mewn lliwiau gwahanol. Yn y tai o byns pob, pretzels, peli bach o does - baursaks.

Dylai'r prif ddathliadau yn cael eu cynnal yn y sgwariau (ar y Tatareg - "Maidan"). Un o'r cystadlaethau mwyaf enwog - y frwydr yn y ffenestri codi, kuresh. Ar yr un pryd yn pasio ar y gystadleuaeth ei rhedeg, lle mae'r holl gyfranogwyr yn cael eu rhannu yn ôl grwpiau oedran. Cwblhawyd Match neidiau.

Heddiw Sabantuy - gwyliau Tatareg, a dderbyniodd statws y prif ddathliad cenedlaethol o Tatarstan. Mae'n cael ei ddathlu nid yn unig mewn pentrefi, ond hefyd ym meysydd dinasoedd mawr. Hefyd dechreuodd cystadlaethau talent i gantorion a dawnswyr.

Zhyen

dathliadau traddodiadol y bobl Tatareg yn aml yn cael eu heb gyfiawnhad, yn gysylltiedig â dechrau'r cyfnod yn y prosesau amaethyddol. Mae'n yn eithriad a Zhyen - dathliad i nodi cwblhau'r gwaith yn y maes ac yn dechrau torri gwair gwair. Yn hynafiaeth a welwyd Zhyen ar ôl dychwelyd pentrefi Tartar cartref henoed a ddaeth yn ôl adref ar ôl kurultays (topiau cynulliad cyffredin o amrywiol gymunedau Tatareg). Fodd bynnag, dros gyfnod o amser y traddodiad o dathliad hwn wedi newid. Trigolion rhai pentrefi yn cael eu gwahodd i eu cymdogion eraill. Roedd y gwesteion yn dod gyda hwy rhoddion: bwyd, addurniadau, crefftau a wneir o bren a metel, erthyglau o ffabrig, paentio ar achlysur arbennig yn mynd certi i ddathliad. Am bob gwesteion newydd a gwmpesir tabl gwyliau. Cyfanswm cinio yn dechrau pan presenoldeb holl westeion.

Zhyen gall hefyd gael ei alw yn fath o ddathlu ar gyfer y briodferch a'r priodfab. Yn ôl traddodiad Tatar mae dathliadau ychydig iawn, lle mae bechgyn a merched yn gallu cyfathrebu'n rhwydd â'i gilydd. Zhyen - un o wyliau hynny. Ar dathliadau torfol pobl ifanc yn ceisio dod o hyd i gymar enaid, a'u rhieni, yn ei dro, hefyd yn ceisio dod o hyd i gêm gweddus ar gyfer plant.

Salamat

Ymhlith y gwyliau traddodiadol Tatarstan, sy'n cael ei ddathlu yn yr hydref, mae'r Salamat mwyaf nodedig - dathliad ymroddedig i ddiwedd y cynhaeaf. Enw'r gwyliau oedd y prif danteithion bwrdd seremonïol, grawnfwyd Salamatty. Mae'n cael ei wneud o flawd gwenith a llaeth wedi'i ferwi. Mae'r pryd yn cael ei wneud y rhan fenywaidd o'r teulu, hanner gwrywaidd yr un ar hyn o bryd eu gwahodd i ymweld â pherthnasau a ffrindiau. Yna yr holl gasglwyd wrth y bwrdd gwledd, lle yn ychwanegol at uwd mynychu cyrsiau y cynhyrchion hynny sydd newydd gael eu casglu. Fel gwobr ar ôl pryd o fwyd i ddibynnu te.

Ramadan

Diwylliant Tatarstan, fel sydd wedi dod i'r amlwg, yn golygu cydblethu agos ag Islam. Fel bod trigolion y rhanbarth yn ystyried ei bod yn eu dyletswydd grefyddol o ymprydio yn ystod y nawfed, y mis sanctaidd y calendr Islamaidd, a elwir Ramadan.

Post - un o nifer o piler Islam. Yn wir, y mis hwn yn neb llai na y cyfnod ar gyfer hunan-puro y credadun yn y termau corfforol ac ysbrydol. Post (neu soum) yn cynnwys ymatal rhag bwyta, hylifau, alcohol, ysmygu, cysylltwch agos. Mae'r gwaharddiad ar y olaf o fore tan nos bob dydd o'r mis sanctaidd. Dylai holl fesurau hyn yn annog y ffyddlon i ymwrthod bwriadau pechadurus a bwriadau drwg.

Arsylwi soum ddyledus holl oedolion a Mwslimaidd iach, waeth beth fo'u rhyw. Gall Rhyddhad yn y post ar gael teithwyr yn unig, yn ogystal â menywod (oherwydd mislif a llaethiad). Fel Talu am gonsesiynau rhaid iddynt rywsut yn helpu person ymprydio arall. traddodiadau Tatareg hanrhydeddu ymprydio. Ramadan yn dod i ben gyda dathliad ar raddfa fawr o'r enw Eid al-Fitr.

Eid al-Fitr

Y mis nesaf Shawwal ôl Ramadan yw. Mae ei diwrnod cyntaf - dathliad o Eid al-Fitr, mae'r nodi diwedd ymprydio dathlu. Ar y diwrnod hwnnw, y crediniwr yn olaf aros am hir-ddisgwyliedig torri unrhyw rai o'r flinderus gyflym. Fel gwyliau Tatareg crefyddol eraill, Eid al-Fitr yn dan un cyntaf o'r camau o hunan-puro y crediniwr ac yn hyrwyddo ffurfio cysylltiadau teuluol cryf. Ar y diwrnod hwn mae pobl yn casglu fel un teulu mawr, ac yn treulio cymaint o fore i nos, oherwydd y credoau Mwslimaidd hynafol, yn dod i'r cyfarfod hwn ac eneidiau perthnasau marw.

Ar y cyfan, mae'r gwyliau yn cael ei farcio cysgod hapus iawn, yr holl gobeithir y bydd yr Eid yn dod â hapusrwydd a ffyniant iddynt am y cyfan y flwyddyn nesaf. Ar y diwrnod i dorri eu cyflym yn angenrheidiol er mwyn trefnu amrywiol ddigwyddiadau adloniant, ac yn ninasoedd ffeiriau yn cael eu cynnal gyda masnach weithredol.

Eid al-Adha

Ni ellir gwyliau Tatareg cael eu disgrifio yn ddigonol heb sôn am ddathliad o'r fath, fel y Eid al-Adha. Mae'n cael ei ddathlu bob blwyddyn o 10 i 13 diwrnod o'r mis Mwslimaidd Dhul-Hijjah. Mae'n seiliedig ar ddiwedd y Hajj - y bererindod i'r safleoedd crefyddol Islamaidd sanctaidd. gwyliau hyn yn awgrymu aberth er mwyn Allah. Eid al-Adha - y dathliad crefyddol mwyaf, nid yn unig yn Tatarstan, ond hefyd ar draws y byd Mwslemaidd.

Mae'r ŵyl yn mynd yn ôl at y cofiant y Qur'an un o'r proffwydi - Abraham. Yn ôl y chwedl, unwaith yr Hollalluog wedi paratoi ar ei gyfer prawf: i brofi eu cariad iddo, roedd yn rhaid Ibrahim i aberthu ei fab annwyl i'r nefoedd, Ismail. Ibrahim yn gadarn yn ei benderfyniad i gynnal y gorchymyn hwn, ond oherwydd Gd, gan gredu yn y bwriad y Proffwyd, ac nid oedd yn dymuno marwolaeth ei fab, caniateir Ismail i adael yn fyw, ond yn hytrach i aberthu anifail.

Ers hynny, Mwslimiaid anrhydeddu Abraham camp ar Eid al-Adha yn perfformio lladd ddefod yr anifail. Ystyr ddefod hon yw dilyn y model o un o'r proffwydi crefyddol enwocaf sydd yn enw cariad at Dduw yn barod ar gyfer yr aberth eithaf. Cig anifail ar ôl i'r cynnig fel arfer yn cael ei rhannu'n dair rhan. Mae un yn mynd i'r rhai sy'n dioddef, y llall - y teulu y crediniwr, a'r trydydd, gall pob Mwslim cadw.

"Mae'r rhai haul geni"

25 Rhagfyr - diwrnod arbennig o ran traddodiadau Tatareg. Mae'r diwrnod yn cael ei ddathlu Nardugan (mewn cyfieithiad o'r Tatareg - "aned yr Haul"), sydd, fel y Novruz Bayram, gellir eu hystyried fel gwyliau Calan arall. Mae hyn yn bennaf buddugoliaeth ieuenctid. Prif elfen y gwyliau - dawnsfeydd a chaneuon traddodiadol. Mae pobl ifanc, fel arfer, yn mynd at eu cartrefi, lle mae'r caniatâd perchnogion y maent yw'r rhain rhifyn arbennig iawn. Dawns rhan yn cynnwys nifer o gylchoedd: cyfarch, diolch i berchnogion, fortunetelling dawns, ffarwel. Dylai rhan arbennig o'r dathliadau yn dod yn sioe gwisgoedd. Mae'r dawnsfeydd a chaneuon o bobl ifanc wedi rhoi cynnig ar bob ffordd bosibl i dawelu'r ysbrydion drwg - gythreuliaid. Ar gyfer pob math o gredoau, canlyniad y cylch amaethyddol nesaf oedd yn gwbl ddibynnol ar yr un gythreuliaid hynny, felly os ydych yn eu plesio, ni fyddant yn ymyrryd â cynhaeaf. I wneud hyn, perfformio dawnsfeydd megis llinol, dawnsio defaid, cŵn ddawnsio. Mae'r defodau yn bodoli hyd heddiw mewn rhai pentrefi Tatareg.

gwyliau cyhoeddus

Tatarstan yn ein hamser - yn bwnc hanfodol o Ffederasiwn Rwsia. Fodd bynnag, mae'r rhanbarth wedi cael ei honni hir i hunanlywodraeth ac annibyniaeth. Ar ôl colli ei sofraniaeth yn 1552, mae'r Kazan Khanate daeth yn rhan o Muscovy, drawsnewid i mewn yn ddiweddarach Ymerodraeth Rwsia. Yn y cyflwr tiroedd hyn y'i gelwid yn syml - dalaith Kazan, am unrhyw awgrym o ail-enwi Tatarstan allan o'r cwestiwn.

Dim ond yn 1920 y Tatareg Ymreolaethol Gweriniaeth Sofietaidd Sosialaidd ei ddyrannu fel rhan o Rwsia Sofietaidd Ffedereiddiol Gweriniaeth Sosialaidd. Awst 30, 1990 yn ymgais i ennill annibyniaeth: ar y diwrnod hwn, mae'r Cyngor Goruchaf Tatarstan wedi penderfynu datgan sofraniaeth y wladwriaeth y Weriniaeth.

Fodd bynnag, ar ôl cwymp yr Undeb Sofietaidd, y rhanbarth wedi penderfynu aros yn y Ffederasiwn Rwsia yn un o'i endidau - Gweriniaeth Tatarstan. Fodd bynnag, ers 30 Awst yn cael ei ddathlu fel Diwrnod Tatarstan yn ffurfiad y weriniaeth. Mae'r dyddiad hwn yn ŵyl gyhoeddus weriniaeth-eang a'r prif ranbarth gwyliau wladwriaeth. gwyliau wladwriaeth-lefel arall Tatareg cyd-fynd â'r All-Rwsia - mae Diwrnod Buddugoliaeth, Diwrnod Rhyngwladol y Menywod, Labor Day, Dydd y Amddiffynnydd y thad.

traddodiadau unigryw

Crynhoi, gallwn ond tybed amrywiaeth o ddiwylliant Tatareg. Yn wir, yr oedd yn weaved popeth: profiad pobl, cof hanesyddol, dylanwadau crefyddol a digwyddiadau cyfoes. Gall un ddod o hyd i prin arall i bobl o'r fath gydag amrywiaeth fath o wyliau. Nid oes rhaid i chi ddadlau â'r datganiad diwethaf - ble arall yn y Nos Galan Rwsia gellir ei ddathlu gymaint â thair gwaith? Felly, dim ond un casgliad: diwylliant Tatareg haeddu ffyniant a throsglwyddo dilynol i'r cenedlaethau iau.