Gweddi o henuriaid Optina ar bob dydd. gweddïau bore a gyda'r nos

Gellir ei alw Optina anialwch beth bynnag yr ydych yn hoffi: y symbol o Orthodoxy, namolennye lle, y tir sanctaidd - bydd yn fod yn wir. Mae ei iawn leoliad: agosrwydd at Kozelsk, yn ddinas o ogoniant Rwsia, yn dal i preswylydd olaf yr amddiffyniad 7-wythnos o hyd yn erbyn lluoedd y Horde Golden - yn awgrymu presenoldeb yn y ysbryd arbennig dir.

Mae ymddangosiad yr anialwch

Afon Zhizdra, ymyl gardd lysiau y goedwig yn gwneud yr ardal hon yn lle delfrydol ar gyfer dilynwyr Ioanna Predtechi, a oedd yn enwog am y ffaith bod oedd y cyntaf anialwch-hynny yw, meudwy. Rydym yn gwybod nad yw'r dyddiad na'r hanes y Optina ymddangosiad. Ond mae ei henw (yr ail - Makarinskaya) tystiolaeth o blaid y fersiwn o'r opte dyn rhuthro, hela lladrad yn yr unfed ganrif XIV. Cuddio oddi wrth ei erlidwyr, ef ddim ond eisiau eistedd mewn lle tawel, ond yn disgyn arno ras droi ei oes rheibus. Daeth y meudwy Macarius cyntaf. Gallwn gymryd yn ganiataol bod y weddi yr henuriaid Optina ar bob diwrnod wedi ei wreiddiau yn y cyfnod hwn.

Am gyfnod hir Optina agored i ymosodiadau, ffitiau, difrodi gan elynion allanol a mewnol o Rwsia. Dim ond yn 1796 trwy ymdrechion Metropolitan Plato, abad y fynachlog yn dod yn dad Abraham, lle adfywiad y fynachlog a golwg henuriaid cyntaf, mae pobl sydd wedi cyrraedd uchder penodol o berffeithrwydd ysbrydol.

Y blodeuo o Optina

Dechreuodd pob-Rwsia enwogrwydd fel oes aur gwirioneddol y fynachlog yn y 20au y ganrif XIX, pan gymerodd y swydd rheithor Archimandrite Moses, dyn sanctaidd a tasgmon gwych. O dan ei dad Leo yn 1829 sefydlodd y eldership yn ffurfiol. blaenoriaid hybarch setlo mewn mynachlog fechan, a adeiladwyd yn 1821. Associates o'r sylfaenydd Optina oedd Tadau Theodore a Cleopas. Nid yw gweddi wedi ei adeiladu eto, ac mae'r weddi yr henuriaid Optina ar bob diwrnod oedd hi yn ysgrifeniadau help. Mae gwerth Optina ym mywyd ysbrydol Rwsia yn uchel iawn. Dostoevsky a Soloviev hir yn byw ynddo, gan ennill nerth ysbrydol, ymweld â hi ac Alex Leo Tolstoy. "Tad Sergius" yn ysgrifenedig o dan ddylanwad Optina.

Eglwys Gadeiriol henoed Optina - ffenomen unigryw, ffurf arbennig o sancteiddrwydd, ffyniannus am 100 mlynedd yn Optina. Rhywbeth tebyg yn digwydd ac eithrio Mount Athos.

Eglwys Gadeiriol Parchedig Optina Blaenoriaid

blaenoriaid cyntaf oedd dim ond 6, a oedd yn ymddangos yma yn 1829 Hieroschemamonk (mynach teitl-meudwy, cael eglwys san) Leo fynachlog ddygwyd enwogrwydd ledled y wlad, nid yn diffodd tan 1917. Cyfanswm henuriaid parchedig oedd 14 o bobl, pob un ohonynt ychwanegu Optina mawredd. Mae pob un ohonynt, gan ysbryd arbennig, roedd y rhodd o Clirweledydd, proffwydoliaeth a gwyrthiau. Mae llawer ohonynt yn ragwelir wedi dod yn wir.

Mae etifeddiaeth henuriaid yn cynnwys llyfrau, awgrymiadau, llythyrau, gweddïau. Gweddi o henuriaid Optina ar bob dydd - fel rhan o'r dreftadaeth hon. Isaac II (ar ôl yr henoed yno mwyach) a rhai o'i gymdeithion, trigolion Optina yn saethu yn 1937. Abad y fynachlog Bu farw Nectarios yn 1928 yn ei gell, rhybudd ei arestio ar yr un diwrnod.

Mae'r blynyddoedd mwyaf anodd o Orthodoxy yn Rwsia

Mae tynged cannoedd o aelodau o'r clerigwyr yn y 30-au o XX ganrif yn drasig. Felly, gweddi yw'r Optina olaf Blaenoriaid yn cynnwys dim ond gweddi i'r Arglwydd am gostyngeiddrwydd, am wneud dawel ac urddasol galwadau realiti, gan eu trin fel amlygiad o'i ewyllys, ple i anfon i lawr gaer meddwl, nid oes amheuaeth a'r gallu i oresgyn blinder ar ddiwedd y dydd. Heb gweddi o'r fath (y mae yn awr yn rhan o'r holl Gweddi Uniongred) ei bod yn anodd, efallai, i gadw'r ffydd. Mae un arbenigwr wedi galw gweddi anenwadol a seicotherapi. Wrth gwrs, gan ailadrodd yr holl amser y mae'n ei, fel incantation, gallai rywsut deffro ac yn syrthio i gysgu o dan gormes y flwyddyn 37. (Ydym yn sôn am bobl sydd wedi cael eu condemnio i dynged hon, yn benodol - y clerigwyr).

henoed gweddïau Unigryw

Cynghorir Optina henoed wrth gyfeirio at yr Arglwydd i osgoi geiriogrwydd, yn gryno ac yn benodol, felly mae eu gweddïau eu deall ac yn hoff gan lawer Uniongred. Felly, yr enghraifft yw gweddi Optinsky Leo hynaf. Mae hi'n cael ei adnabod fel weddïo breifat am hunanladdiad. Byr a chryno, mae hi'n troi at yr Arglwydd gyda chais unigol - derbyn a maddau enaid posibl hunanladdiad, ac o ofyn am iddo beidio cosbi. Ar ôl yr holl canonau yr Eglwys yn gwahardd i gofio yn yr eglwys, a chladdwyd ef ym mynwent yr hunanladdiadau a laddwyd mewn gornest a lladrad, boddi. Mae'r henoed doeth yn deall y gall hyd at hunanladdiad unigol yn dod â amgylchiadau bywyd yn annioddefol. Maent yn caniatáu breifat, osgoi'r eglwys swyddogol, gweddïwch dros tawelu enaid dyn, i ladd ei hun.

Foreol Weddi fel cyfnod o hapusrwydd

Yn arbennig o nodedig yn ddau gweddïau, un ohonynt - Gweddi Bore henuriaid Optina. Ar ôl eu darllen am y tro cyntaf, nid oes modd i beidio â nodi eu annhebygrwydd â gweddïau pawb. Ynddynt, ac yn y bore ac yn y nos, mae wedi gwneud cymaint mynegiant ac angerdd, hynny, yn wir, gallant chwarae rôl chadarnhadau (cymal byr neu leoliad ddelwedd a ddymunir gellir ei gryfhau gyda ailadrodd dro ar ôl tro o hynny yn y subconscious y person). Gosod hapusrwydd, i lawenydd, i fyw mewn cytgord â phob. Mae'r weddi yn ein hatgoffa, yn hytrach, yr anthem a'r sillafu ar yr un pryd. cydnabyddiaeth Dro ar ôl tro gan yr Arglwydd mewn cariad swnio fel gred anorchfygol yn dwyochredd. Mae person sy'n gwneud y weddi hon, yn ddiffuant yn credu ei bod yn anodd peidio i ymateb i gais am gymorth diffuant ym materion unig olau ac yn dda i ddatganiad o gariad ar gyfer popeth a phawb. Mae nant o ddiolchgarwch poeth, gall y dro ar ôl tro "Amen" yn arwain at gyflwr o lawenydd a perthynas llesiannol i'r byd.

gweddi Gwreiddioldeb Optina Blaenoriaid

Hwyrol Weddi yr henuriaid Optina, hefyd, a gall achosi ymdeimlad o ryfeddod, a'r awydd i ddarllen dro ar ôl tro. cynyddu effaith ailadrodd, trin dro ar ôl tro a brwdfrydedd, tanlinellu gyda ebychnodau. Mae teimlad bod y ddau gweddïau golygu cyfeillgarwch yr Arglwydd i'r gweddïo. Wrth gwrs, maent yn berthnasol i'r gwefusau dynol gweithredol, llawen a llwyddiannus, y gred y bydd yfory yn mor wych â heddiw. Mae'n atebol ar y nos Duw yn hapus byw drwy'r dydd. diolch yn llawen iddo am ei gymorth, maddau popeth a phawb (ei hun gynhwysir) ar gyfer y diffygion a dderbyniwyd, yn ddiau, y bydd yr Arglwydd yn gwneud yr un peth.

gweddïau da a chlir, yn agos - ac mae hyn yn, efallai, y doethineb mawr y Elder hybarch.

A dweud y gwir, gweddi Optina henoed ar bob dydd - unrhyw gweddi a gymerwyd o'r llyfr gweddi ac yn briodol i'r achos penodol. Gall rôl perfformio y ddau yn ddyddiol y bore, gyda'r nos, a akathist a'r eicon gwasanaeth y Forwyn Fair, a elwir yn "bara Sporitelnitsa."