"Golden Rose", Paustovsky: crynodeb a dadansoddiad

Cariad am natur, iaith a phroffesiwn yr ysgrifennwr - mae hyn wedi'i ysgrifennu gan K.G. Paustovsky. Mae "Golden Rose" (crynodeb) yn ymwneud â hyn. Heddiw, byddwn yn siarad am y llyfr eithriadol hwn a'i ddefnyddiolrwydd i ddarllenwyr cyffredin ac awduron newydd.

Ysgrifennu fel galwedigaeth

"Golden Rose" - llyfr arbennig yng ngwaith Paustovsky. Gadawodd hi ym 1955, ar y pryd troi Konstantin Georgievich 63 oed. Gellir galw'r llyfr hwn yn "llyfr testun i ysgrifenwyr newydd" yn bell: mae'r awdur yn agor y faint dros ei fwydydd creadigol, yn dweud am ei hun, ffynonellau creadigrwydd a rôl yr awdur ar gyfer y byd. Mae gan bob un o'r 24 adran ddarn o ddoethineb, awdur doeth, sy'n adlewyrchu creadigrwydd yn seiliedig ar ei flynyddoedd lawer o brofiad.

Yn wahanol i'r gwerslyfrau modern "Golden Rose" (Paustovsky), crynodeb byr o'r hyn y byddwn yn ei ystyried ymhellach, yn meddu ar ei nodweddion nodedig ei hun: mae mwy o bywgraffiadau ac adlewyrchiadau ar natur ysgrifennu, ac mae ymarferion yn gwbl absennol. Yn wahanol i lawer o awduron modern, nid yw Konstantin Georgievich yn cefnogi'r syniad o gofnodi popeth, ac nid yw'r ysgrifennwr iddo yn grefft, ond yn alwedigaeth (o'r gair "alwad"). Ar gyfer Paustovsky, yr awdur yw llais ei genhedlaeth, yr un y mae'n rhaid iddo feithrin y gorau sydd mewn person.

Konstantin Paustovsky. "Golden Rose": crynodeb byr o'r bennod gyntaf

Mae'r llyfr yn dechrau gyda chwedl am rosod aur ("llwch gwerthfawr"). Mae hi'n sôn am y cynorthwy-ydd Janet Chamette, a oedd am roi rhosyn o aur i'w gyfaill - Suzanne, merch comander rhyngweithiol. Aeth gyda hi, gan ddychwelyd adref o'r rhyfel. Tyfodd y ferch, syrthiodd mewn cariad a phriododd, ond roedd yn anhapus. Ac yn ôl y chwedl, mae rhosyn euraidd bob amser yn dod â hapusrwydd i'w berchennog.

Roedd Shamet yn fagwr, nid oedd ganddo'r arian am bryniant o'r fath. Ond bu'n gweithio mewn siop gemwaith ac yn meddwl am dorri'r llwch yr oedd wedi'i ysgubo allan ohono. Cymerodd lawer o flynyddoedd cyn bod y grawn aur yn ddigon i wneud rhosyn euraidd bach. Ond pan aeth Jean Shamet i Suzanne i roi anrheg, daeth i wybod ei bod wedi symud i America ...

Mae llenyddiaeth fel y rhosodyn aur hwn, meddai Paustovsky. Mae "Golden Rose," crynodeb byr o ba benodau yr ydym yn eu hystyried, yn cael ei ategu'n llwyr â'r datganiad hwn. Mae'n rhaid i'r awdur, yn ôl yr awdur, siflu llawer o lwch, dod o hyd i grawn aur ac i wisgo rhosyn aur a fydd yn gwneud bywyd unigolyn a'r byd i gyd yn well. Credai Konstantin Georgievich y dylai'r ysgrifennwr fod yn llais ei genhedlaeth.

Mae'r ysgrifennwr yn ysgrifennu, oherwydd ei fod yn clywed yr alwad y tu mewn iddo. Ni all ef ond ysgrifennu. Ar gyfer Paustovsky, yr awdur yw'r proffesiwn mwyaf prydferth a mwyaf anodd yn y byd. Mae'r bennod "Inscription on the cliff" yn dweud am hyn.

Genedigaeth y syniad a'i ddatblygiad

Mae "Lightning" yn bennod 5 o'r llyfr "The Golden Rose" (Paustovsky), y cynnwys byr yw bod geni'r cynllun fel mellt. Mae'r tâl trydan yn tyfu'n hir iawn, er mwyn taro'r holl rym yn ddiweddarach. Mae popeth y mae awdur yn ei weld, yn clywed, yn darllen, yn meddwl, yn profi, yn cronni, er mwyn dod yn gynllun stori neu lyfr mewn un diwrnod.

Yn y pum pennod nesaf, mae'r awdur yn dweud am gymeriadau anghyfiawn, yn ogystal â darddiad y syniad o'r straeon "Planet Marz" a "Kara-Bugaz". Er mwyn ysgrifennu, mae angen i chi gael rhywbeth i ysgrifennu amdano - y prif syniad o'r penodau hyn. Mae profiad personol i'r awdur yn bwysig iawn. Nid un sy'n cael ei greu yn artiffisial, ond un y mae person yn ei gael, yn byw bywyd gweithredol, yn gweithio ac yn cyfathrebu â gwahanol bobl.

"The Golden Rose" (Paustovsky): crynodeb o Benodau 11-16

Roedd Konstantin Georgievich yn hoff o iaith, natur a phobl Rwsiaidd. Maent yn edmygu ac ysbrydoli iddo, gorfodi iddo ysgrifennu. Mae'r ysgrifennwr yn rhoi arwyddocâd o bwys i wybodaeth yr iaith. Mae gan bawb sy'n ysgrifennu, yn ôl Paustovsky, ei eiriadur ysgrifennu ei hun, lle mae'n ysgrifennu'r holl eiriau newydd a wnaeth argraff arno. Mae'n rhoi enghraifft o'i fywyd: nid oedd y geiriau "byddardod" a "svei" yn anhysbys iddo ers amser maith. Y cyntaf a glywodd gan y goedwig, yr ail ddarganfuwyd yn adnod Esenin. Roedd arwyddocâd y peth yn aneglur am gyfnod hir, hyd nes y dywedodd ffilogydd cyfarwydd mai dyma'r "tonnau" y mae'r gwynt yn gadael ar y tywod.

Mae angen datblygu ymdeimlad o'r gair i allu cyfleu ei ystyr a'i feddyliau yn gywir. Yn ogystal, mae'n bwysig iawn gosod marcau atalnodi yn gywir. Mae stori gyfarwyddiadol o fywyd go iawn i'w weld yn y bennod "Achosion yn y siop Alshwang."

Ynglŷn â'r defnydd o ddychymyg (penodau 20-21)

Er bod yr awdur yn chwilio am ysbrydoliaeth yn y byd go iawn, mae dychymyg yn chwarae rhan fawr mewn creadigrwydd, meddai Konstantin Paustovsky. Byddai "Golden Rose", crynodeb byr o'r rhain yn anghyflawn hebddo, yn llawn cyfeiriadau at awduron y mae eu barn am y dychymyg yn wahanol iawn. Er enghraifft, crybwyllir duel llafar Emile Zola gyda Guy de Maupassant. Dywedodd Zola nad oes angen dychymyg ar yr awdur, a atebodd Maupassant â chwestiwn: "Sut ydych chi'n ysgrifennu eich nofelau, gan gael un toriad papur newydd a pheidio â gadael eich tŷ am wythnosau?"

Mae llawer o benodau, gan gynnwys y "Night Stagecoach" (Pennod 21), wedi'u hysgrifennu ar ffurf stori. Mae'n stori am y storyteller Andersen a'r ffaith ei bod hi'n bwysig cadw cydbwysedd rhwng bywyd go iawn a dychymyg. Mae Paustovsky yn ceisio cyfleu peth pwysig iawn i'r ysgrifennwr newyddiadur: ni ddylai un rhoi'r gorau i fywyd go iawn, llawn amser er mwyn dychymyg a bywyd y ffug.

Y celfyddyd o weld y byd

Ni allwch fwydo'r wythïen greadigol yn unig gyda llenyddiaeth - prif syniad penodau olaf y llyfr "The Golden Rose" (Paustovsky). Y crynodeb yw nad yw'r awdur yn ymddiried mewn ysgrifenwyr nad ydynt yn hoff o fathau eraill o gelf - peintio, barddoniaeth, pensaernïaeth, cerddoriaeth glasurol. Mynegodd Konstantin Georgievich syniad diddorol ar y tudalennau: rhyddiaith hefyd yw barddoniaeth, dim ond heb odl. Mae pob Ysgrifenydd yn darllen llawer o gerddi gyda chyfriflythyr.

Mae Paustovsky yn cynghori i hyfforddi'r llygad, i ddysgu edrych ar y byd trwy lygaid yr arlunydd. Mae'n adrodd ei hanes am gyfathrebu gydag artistiaid, am eu cyngor a sut y datblygodd ei hun ei flas esthetig, gan wylio natur a phensaernïaeth. Gwrandawodd yr awdur ei hun arno unwaith ac fe gyrhaeddodd uchelder meddiant y gair bod hyd yn oed Marlene Dietrich yn pen-glinio o'i flaen (llun uchod).

Canlyniadau

Yn yr erthygl hon, rydym wedi dadansoddi prif bwyntiau'r llyfr, ond nid dyma'r cynnwys llawn. Mae "Golden Rose" (Paustovsky) yn lyfr sy'n werth ei ddarllen i unrhyw un sy'n caru gwaith yr awdur hwn ac eisiau dysgu mwy amdano. Bydd hefyd yn ddefnyddiol i ddechreuwyr (ac nid felly) awduron ennill ysbrydoliaeth a deall nad yw'r ysgrifennwr yn garcharor i'w dalent. Ar ben hynny, rhaid i'r awdur fyw bywyd gweithgar.