Diarhebion y llyfr mewn llên gwerin Rwsia a Tseiniaidd

Yn y byd mae dau ffynhonnell hynafol o ddoethineb. Maent yn cael eu hystyried yn gyffredinol fel llên gwerin, y doethineb anfon, mewn datganiadau byr, chwedlau a straeon tylwyth teg, yn ogystal â llyfrau - yr ystorfa lawn gyntaf o wybodaeth. Ni allai y ddau ffenomenau yn cael eu croesi, felly mae dynoliaeth heddiw mae llawer o lyfrau ar diarhebion a dywediadau y nifer enfawr o lyfrau.

Mae'r llyfrau hanes yn Rwsia

Mae'n hysbys bod yn 988 Rus fabwysiadwyd Gristnogaeth. Yn hyn o beth, mae angen y cyfryngau corfforol, y gellid ei ymestyn i dogmas y ffydd Uniongred at y diriogaeth gyfan o gyflwr. O'r fath cludwyr gwybodaeth dechreuodd y gyfraith sanctaidd Cristnogaeth i lyfrau a gafodd eu copïo â llaw gan fynachod. Cyfraniad sylweddol i ddatblygiad llyfrau yn Rwsia daeth y brodyr Kirill oeddwn Mefody.

Yn ystod y teyrnasiad Ivana Groznogo yr angen am nifer fawr o lyfrau wedi cynyddu'n fawr ers i'r gronfa a ffurfiwyd gan y boblogaeth y wladwriaeth (y boyars), yn ei dro, wedi cynyddu'n sylweddol. Nid oedd gan amser i ail-ysgrifennu'r llyfr y mynachod, ar wahân, mae'n cymryd amser hir iawn. Yn y cyswllt hwn roedd yn cymryd i offer argraffu. Mae sylfaenydd y llyfr printiedig yn y wlad hon yn cael ei ystyried i Ivan Fedorov, a oedd drwy orchymyn Ivan IV ei rhyddhau yn y rhifyn argraffu gyntaf y "Actau'r Apostolion."

Ers hynny, daeth y llyfr priodoledd hanfodol o bobl addysgedig a moesol, maent yn mynd i mewn i'r traddodiad a llên gwerin Rwsia: math newydd o ddatganiadau - y ddihareb am y llyfr.

O dan Peter I printiau nid yn unig yn y deiliad gwerthoedd Cristnogol. Roedd llenyddiaeth seciwlar, yn perfformio swyddogaeth hamdden. Roedd hefyd lyfrau a chasgliadau, a oedd yn addysgu'r plant yn y cartref ac yn yr ysgolion ysgrifenedig. Gyda amrywiaeth hwn o gyhoeddiadau diarhebion am y llyfr dechreuodd gynnwys arwyddocâd ychwanegol. Maent yn cyfateb i addysgu darllen ac addysg.

Mae'r llyfr yn symbol o addysgu

Diarhebion a dywediadau am y llyfr a sicrhawyd hi mewn traddodiad gwerin Rwsia fel ffynhonnell o wybodaeth a chyfoeth o wybodaeth. Nid yw'n damwain oherwydd bod cred gyffredinol na all ddyn deallus mynd mor ddi darllen.

Llyfrau sefydlu ei hun yn y system addysg, a gynhwysir yn y cwricwlwm o sefydliadau addysgol, gan fod y syniad o "llenyddiaeth glasurol", ni allai fodoli os na fydd y gwaith o awduron mawr wedi bod yn sefydlog mewn cyfrwng diriaethol.

Diarhebion o'r llyfr yn cynrychioli dim ond cyfanswm delwedd y cyfryngau fel rhywbeth defnyddiol ar gyfer moesoldeb dynol. Ond roedd llawer o achosion yn hanes pan fydd y llyfrau a gwaith unigol eu hystyried yn beryglus, gan fod syniadau a geir sydd yn groes i fuddiannau o rym. Un enghraifft o hyn - "The Gulag Archipelago" nofel Solzhenitsyn, a gafodd ei rhyddhau i'r cyhoedd yn llawer hwyrach na ymddangosodd o'r gorlan yr awdur.

datganiadau Rwsia am lyfrau

Mae gwerth y llyfr yn cael ei bwysleisio bob amser yn y llên gwerin Rwsia. Gall Darlun o'r thesis hwn yn gwasanaethu fel ddweud: ". Aur yn cael ei gloddio o'r ddaear, a'r wybodaeth - o lyfrau" O hyn, mae'n amlwg bod gwybodaeth am y bobl Rwsia yn gyfystyr â aur mewn gwerth, a llyfr da - mae'n tir ffrwythlon ar yr ymddengys yr holl ddefnyddiol ac yn angenrheidiol ar gyfer y datblygiad ysbrydol a moesol y dyn.

Diarhebion o'r llyfr yn cael ei gysylltu'n annatod â'r broses o ymgyfarwyddo â'r wybodaeth a gyflwynir ynddo, hynny yw, gyda'r darllen. Yn Rwsia, gyda llaw, cyn diddymu serfdom mwyafrif y boblogaeth yn anllythrennog, gan nad oedd y gwerinwyr dim modd ariannol i anfon eu plant i'r ysgol. Serch hynny, y ddihareb am y llyfr a darllen ei hen sefydlu yn y traddodiad Rwsia, ymhell cyn i'r wladwriaeth ei ddileu anllythrennedd.

datganiadau Tseiniaidd am lyfrau

Ni allai meddylwyr doeth y Dwyrain osgoi'r pwnc ochr llyfrau. Diarhebion a dywediadau am y llyfr meddiannu lle pwysig yn y celf gwerin Tseiniaidd.

datganiadau Oriental wahanol drosiadau arbennig, cynnil sy'n eu gwneud yn llachar a chain. Dyma un ohonynt: "llyfr Nedochitannaya - nid ei basio cyn diwedd y llwybr." Mae'r ddihareb yn pwysleisio bod gwaith darllen - oes gyfan gyda ei nodweddion a deddfau ei hun, y mae'n rhaid ufuddhau dyn. Os na fydd y darlleniad o'r gwaith yn dod i ben, yna yr holl gamau gweithredu blaenorol yn colli eu hystyr yn parhau i fod cuddio hanfod ac athroniaeth y llyfr, ni fydd y darllenydd yn gallu gwerthfawrogi ei harddwch yn llawn. Felly, y ddihareb am lyfrau a darllen yn gyffredin iawn ac yn berthnasol yn Tsieina.

ddihareb Rwsiaidd am addysgu

Mae'r bobl Rwsia, wrth gwrs, yn gweld addysg fel hwb i bobl. Ac fel ffynhonnell o wybodaeth yn y llyfr, y cysyniad o "ddysgu" a "darllen" yn y llên gwerin cenedlaethol wedi dod yn gyfystyr. Dyna pam y ddihareb am gariad at y llyfr a ymgorfforir yn aml mewn datganiadau eraill amrywiaeth - yn y dywediadau yr astudiaeth, "perem Red Bird a dyn a ddysgwyd" - am ei bod yn amhosibl i hunan-addysg heb llyfr da.

ddihareb Tseiniaidd am astudio

doethion Dwyrain hefyd yn pwysleisio pwysigrwydd anhygoel darllen er gwybodaeth pobl eraill ac ef ei hun, er mwyn gwella ei byd mewnol. Felly, Tsieina dywediadau am y ddysgeidiaeth a'r llyfr - y ffurf fwyaf poblogaidd o ddatganiadau cryno mor smart.

"Ni fyddwch yn ar frys yn yr addysgu - gallwch chi wir yn ei golli" - dyna un enghraifft o ddywediadau, a oedd yn hybu hunan-addysg gynnar, sef y cynorthwy-ydd gorau - llyfr defnyddiol a diddorol.