Clasuriaeth mewn llenyddiaeth Rwsieg

Clasuriaeth - arddull lenyddol a ddatblygwyd yn Ffrainc yn y 17eg ganrif. Mae'n cael ei ledaeniad yn Ewrop yn 17-19 canrifoedd. Cyfarwyddyd, troi at hynafiaeth fel y model delfrydol, mae'n gysylltiedig yn agos â'r Oleuedigaeth. Yn seiliedig ar y syniadau o rhesymoledd a rhesymoldeb, yr oedd yn ceisio mynegi cynnwys cymdeithasol, i sefydlu hierarchaeth o genres llenyddol. Wrth siarad am y cynrychiolydd byd-eang o glasuriaeth, heb sôn am Racine, Molière, Corneille, La Rochefoucauld, Boileau, Labryuyra Goethe. Mae'r celfyddydau theatrig syniadau glasuriaeth trwytho Montdory, Lesquin, Rachel, Talma, Demetrius.

Mae'r awydd i arddangos gwir delfrydol, tragwyddol yn y tymhorol - sy'n nodweddiadol o clasuriaeth. Nid yw'r llenyddiaeth yn cael ei greu gan cymeriad penodol, a'r ddelwedd ar y cyd yr arwr neu dihiryn, y person delfrydol , neu halogedig. Yn clasuriaeth cymysgedd annerbyniol o genres, delweddau a chymeriadau. Mae terfynau, ni chaniateir iddynt ddifetha unrhyw un.

Clasuriaeth mewn llenyddiaeth Rwsia - cam penodol yn y gelfyddyd, er mwyn rhoi pwys arbennig i genres fel epig, awdl, trasiedi. Mae sylfaenydd y genre yr awdl ei ystyried i fod Lomonosov drasiedi - Sumarokov. Yn yr awdl cyfunwyd newyddiaduraeth a barddoniaeth. Comedi yn uniongyrchol gysylltiedig â'r hen amser, tra yn y trasiedïau narrated ar weithgareddau hanes y wlad. Wrth siarad am y ffigurau mawr o gyfnod clasuriaeth Rwsia, dylid ei ddweud am Derzhavin, Knyazhnin, Sumarokov, Volkov, Fonvizin ac eraill.

Clasuriaeth mewn llenyddiaeth Rwsiaidd yr 18 g., Yn ogystal â Ffrangeg, yr oedd yn seiliedig ar y sefyllfa o rym brenhinol. Fel maen nhw'n dweud eu hunain cynrychiolwyr glasuriaeth, rhaid celfyddyd diogelu buddiannau cymdeithas, er mwyn rhoi rhyw syniad o ymddygiad sifil a moesoldeb pobl. Mae'r syniad o wasanaethu'r wladwriaeth a chymdeithas mewn cytgord â buddiannau y frenhiniaeth, lledaeniad glasuriaeth a gafwyd felly ar draws Ewrop ac yn Rwsia. Ond peidiwch ei gysylltu yn unig â'r syniadau gogoneddu pŵer brenhinoedd, mae'r awduron Rwsia yn eu gweithiau yn adlewyrchu diddordebau'r haen "canol".

Clasuriaeth mewn llenyddiaeth Rwsia. nodweddion allweddol

Erbyn y gwaelod yn cynnwys:

• apelio at hynafiaeth, ei amrywiol ffurfiau a delweddau;
• undod o amser yr egwyddor o weithredu a lle (yn bennaf un effaith stori yn para hyd at 1 diwrnod);
• clasuriaeth comedi buddugoliaethau da dros drwg, vices yn cael eu cosbi, yn seiliedig ar ddiddordeb cariad - triongl;
• arwyr o "siarad" enwau, a oes ganddynt gwahaniaeth clir rhwng cadarnhaol a negyddol.

Ymchwilio i hanes, mae'n werth cofio bod y cyfnod o clasuriaeth yn Rwsia yn tarddu o'r awdur Antioha Kantemira, a ysgrifennodd y gwaith cyntaf yn y genre hwn (epigramau, dychan, ac ati). Mae pob un o'r awduron a beirdd o'r cyfnod hwn yn arloeswr yn ei faes. Mae diwygio'r yr iaith lenyddol Rwsieg serennu Lomonosov. Ar yr un pryd, ac roedd diwygio'r versification.

Meddai Fedorov VI, ymddangosodd y rhag-amodau cyntaf Glasuriaeth yn Rwsia yn ystod amser Peter 1 (yn 1689-1725 gg.). Fel genre o lenyddiaeth, yr arddull clasurol ei ffurfio yng nghanol y 1730au. Yn yr ail hanner y 60au yn y datblygiad cyflym ohono. Mae'n dod wawr genres newyddiadurol mewn cyfnodolion. Roedd eisoes wedi esblygu i'r 1770 argyfwng ddechrau yn y chwarter canrif ddiwethaf. Erbyn yr amser y siâp sentimentaliaeth terfynol, dwysáu duedd realaeth. Digwyddodd y gostyngiad clasuriaeth terfynol ar ôl cyhoeddi "Lovers o Rwsia Gair."

Clasuriaeth yn Rwsieg llenyddiaeth 30-50-au yn effeithio ar ddatblygiad y gwyddorau y Enlightenment. Ar yr adeg hon, roedd symudiad oddi wrth yr ideoleg yr eglwys i'r seciwlar. Rwsia angen y wybodaeth a'r meddyliau newydd. Rhoddodd hyn i gyd ac mae ei clasuriaeth.