Childfree - hynny yw. Childfree yn Rwsieg

Mae ffenomenon gymdeithasol sydd wedi dod yn destun erthygl hon, yn datblygu yn Rwsia a gwledydd CIS eraill ers diwedd y 90au - 2000au cynnar. Mae ganddo asesiad cymysg ymysg pobl anghyfarwydd â'r athroniaeth hon. Mewn sawl ffordd canfyddiad anghyson ac weithiau yn sydyn negyddol cysylltiedig, fel sy'n digwydd yn aml, mae'r diffyg gwybodaeth. Ydym yn sôn am y cysyniad o "childfree". Hynny yw, pryd a sut i ymddangos, pa nodau y mae mudiad cymdeithasol? Ac, yn bwysicaf oll, sut mae'n effeithio ar weddill cymdeithas? Yn yr erthygl hon, byddwn yn ateb yr holl gwestiynau hyn ac i debunk mythau.

Hanes digwyddiadau

Childfree ( "childfree") mewn dulliau Rwsia "rhad ac am ddim oddi wrth y plant." Dechreuodd y duedd hon yn y 1970au yn yr Unol Daleithiau yn ystod yr arddangosiadau màs dros hawliau, rhyddid a chydraddoldeb. Felly Crëwyd y Sefydliad Cenedlaethol ar gyfer Di-Rhieni (NON), a oedd yn sefyll ar darddiad dau o gyfranogwyr y mudiad ffeministaidd, Ellen Peck a Shirli Radl. Ystyr y mudiad oedd dod gymdeithas geidwadol yn meddwl bod menyw yr hawl i beidio â chael plant, os nad ydych am.

Cynhyrchwyd y datganiad hwn yn newid sylweddol yn meddwl y cyhoedd, oherwydd tan hynny roedd yn credu bod gwrthod ymwybodol o procreation golygu cael priodweddau anhwylderau corfforol neu seicolegol. Mae datganiad beiddgar o ddau gweithredwyr yn rhoi hyder a menywod eraill yn teimlo yr un fath, ond nid oedd yn meiddio dweud yn uchel. sefydliad NON yn fuan daeth yn boblogaidd, ac yn 1980 roedd drawsnewid yn symudiad childfree. Ond os bydd y ymlynwyr Unol Daleithiau ffordd o fyw ddi-blant yn aml yn cymryd rhan mewn gweithgareddau cymdeithasol gweithgar ac yn cymryd rhan mewn gweithgareddau gwleidyddol, y gofod ôl-Sofietaidd yn fudiad cymdeithasol cymeriad buddiannau'r clwb.

Cwestiynau cyffredin

Ymhlith y bobl nad ydynt yn ystyried eu hunain i ffenomen hon ac nid oes ganddo ffrindiau o'r fath, mae yna lawer o gamddealltwriaeth a hyd yn oed mythau am y childfree.

"Beth sydd i fyny gyda nhw? Sut allwch chi ddim am gael o leiaf un plentyn? "

Dylid cofio nad yw procreation yn rhwymedigaeth, ac amharodrwydd i wneud hynny nid yw'n nodweddu'r person mewn ffordd negyddol. I'r gwrthwyneb, mae'n ei ddweud am onestrwydd gyda chi eich hun a chyfrifoldeb ar gyfer y dyfodol. Mae plant yn sefyll yn yr achos, pan fyddwch mewn gwirionedd yn cael yr awydd a'r gallu i godi ychydig yn ddyn.

"Mae hwn yn gwrthod yn fwriadol yn rhiant, sy'n golygu plant casineb childfree?"

Nid felly. Mewn perthynas cyffredinol i'r genhedlaeth ifanc mewn oedolion hyn yn amrywio o fod yn dda-hyd ddifater niwtral. Mae llawer o bobl heb blant yn wirfoddol yn hapus i dreulio amser gyda fy neiaint a nithoedd, mae'r plant o ffrindiau ac yn y blaen. D. Mae llawer childfree diehard yn llwyddiannus wireddu eu potensial ym maes addysgu. Mae un wedi dim ond i nodi bod y "plentyn am ddim" yn anoddefgar iawn i ymdrechion gweithredol i osod yn ffordd o fyw.

"Childfree Chayldheyt a - beth ydyw? Mae'r un peth neu'n wahanol? "

Ddryslyd rhain yn wahanol iawn ffenomenau, mae pobl yn dod i'r casgliad anghywir y childlessness gwirfoddol - yn ganlyniad i losgi gelyniaeth tuag at y genhedlaeth iau. Er bod y "childfree" yn golygu "plant rhad ac am ddim", "chayldheyt" yn cyfieithu fel "detonenavistniki". Nid oes angen i ni wybod a defnyddio-Anglicisms termau, er mwyn deall sut y mae'r ddau ffenomenau yn bell oddi wrth ei gilydd. Mae'r grŵp cyntaf o bobl yn gyfforddus gyda'r plant eraill, ond mae'n well peidio â chael eu hunain. Yr ail grŵp yn profi teimlad negyddol parhaus tuag at y bobl bach a all ddigwydd hyd yn oed yn y ymddygiad ymosodol. Yn nodedig, ar yr un pryd drist na haters plant o reidrwydd yn ddi-blant. Achosion o drais seicolegol neu gorfforol yn y teulu yn aml oherwydd y ffaith bod y rhiant am wahanol resymau, yn amlygu ei hun fel chayldheyter.

Yn ôl seicolegwyr

Ymhlith y bywyd mewnol o arbenigwyr dynol nid oes rhaid barn glir ynghylch childlessness gwirfoddol. Mae ceisio deall beth mae'n ei olygu i childfree fel ffenomen cymdeithasol-seicolegol, gan ymarfer seicolegwyr yn y canlynol rhesymau posibl dros y dewis hwn:

1. Profiadau negyddol yn eu plentyndod eu hunain.

Yn ôl y rhesymeg hon, y rheswm dros ymuno â'r childfree yw ofn (ymwybodol neu'n cudd) i ailadrodd y model rhianta, lle mae pobl dioddef, ei hun yn blentyn.

2. Mae'r hunanoldeb a anaeddfedrwydd.

Yn yr achos hwn, childlessness gwirfoddol yn dewis y dyn, y maent yn dweud "plentyn tragwyddol". ffocws Felly rhyfedd bennaf ar eu diddordebau eu hunain, yn ogystal â hedoniaeth - yr awydd i gael y mwyaf allan o fywyd. Sy'n golygu nad yw'r bobl hyn yn teimlo y cryfder i ddangos bod cyfrifoldeb enfawr, gofalu, goddefgarwch ac ymroddiad angenrheidiol i famau a thadau yn y dyfodol.

3. Mae'r awydd i gyflawni uchder proffesiynol.

Mae'r grŵp hwn yn cynnwys childfree, y math o weithgaredd sy'n gysylltiedig â'r busnes, y celfyddydau, chwaraeon, gwyddoniaeth, ac ardaloedd eraill sy'n gofyn am ymrwymiad mawr. Mewn amgylchiadau o'r fath, nid oes gan y person yr amser neu gyfle, neu hyd yn oed yn syml yr angen i ymgysylltu yn y geni a magwraeth epil. Wedi'r cyfan, i gyfuno eich hoff swydd ac addysg gyflawn o blant - tasg bron yn amhosibl, yn enwedig yn y gwirionedd Rwsia.

4. Mae'r pwysau y lluoedd ceidwadol yn y gymdeithas.

safbwynt arall ar y ffenomen o childfree yn edrych fel ymateb i bolisïau'r llywodraeth, gan alw i ddwyn cymaint â phosibl ac i wella'r sefyllfa ddemograffig. Wrth gwrs, yn yr achos hwn, y dewis o childlessness yn subconscious - adwaith i'r meddwl gormodol pwysau seicolegol.

Ac yn awr yn edrych ar y rhesymau dros ymuno â'r ddi-blant yn wirfoddol, yn seiliedig ar wahaniaethau rhwng y rhywiau.

Menywod a dynion childfree

Beth sydd yn y mudiad cymdeithasol hwn, sy'n denu ddau ryw?

Dengys astudiaethau fod merched yn cael eu cymell fel arfer gan awydd i gael eu gwireddu yn broffesiynol ac yn neilltuo mwy o amser i hunan ddatblygiad. Yn wir, gydag ychydig phlentyn ar ddwylo, mae'n anodd i adeiladu gyrfa, a hyd yn oed yn ystod cyfnod mamolaeth byr, gallwch golli eich swydd ddelfrydol. Yn ogystal, mae addysg o epil, yn enwedig yn y blynyddoedd cyntaf bywyd yn gadael ychydig o amser a chyfle i deithio, astudio a dim ond darllen llyfrau.

Fel ar gyfer dynion, maent yn dewis y bywyd childfree arddull, y cyfarwyddyd yn aml gan y rheswm gyferbyn na menywod. Y brif ddadl o blaid y gwryw yn dod yn amharodrwydd i ysgwyddo'r baich ariannol sydd yn anochel yn codi ar enedigaeth a magwraeth dyfodol y plentyn. Men-childfree eisiau cael mwy o annibyniaeth a llai rhwymedigaethau, a chyfleoedd weithiau ddiog neu deithio heb gael eu rhwymo gan yr angen i fwydo'r teulu.

Dadl arall yn wirfoddol pobl heb blant o'r ddau ryw yn cael eu galw: berygl iechyd genedigaeth, mae'r dirywiad o berthynas o fewn priodas a bywyd agos o yn groes i'r rhieni ar ôl geni.

Yn gyffredinol, y gêm delfrydol ar gyfer unrhyw chayldfri bartner gyda'r un union credoau. Yn yr achos hwn, bydd yn gallu adeiladu perthynas fwy cytûn, amddifad o amheuaeth neu ddiffyg ymddiriedaeth mewn fater mor bwysig â genedigaeth.

Am ddim ac yn enwog

ymwrthodiad gwirfoddol o addysg plant - ffenomen yn eithaf eang, ond yn gyffredinol mae'r bobl hyn yn cyfrif am dim ond 1-2 y cant yn y gymdeithas. Mae hyn yn cynnwys ac wedi dewis enwogion childfree ffordd o fyw. Yn eu plith, un o'r kommunistok cyntaf a diffoddwyr ar gyfer hawliau merched Clara Zetkin, ffilm a'r actores serial Renee Zellweger, Cameron Diaz, Jennifer Aniston, Kim Ketroll ac Eva Mendes, teledu yn cynnal Opra Uinfri a Ksenia Sobchak, y canwr Kayli Minoug.

Argyhoeddiad o ddynion anffrwythlon, yr actor mwyaf enwog Dzhordzh Kluni a Kristofer Uoken.

Cyfathrebu ar gyfer childfree

Cwrdd â phobl sy'n dewis childlessness gwirfoddol, yn ein hamser uwch yn digwydd ar wahanol safleoedd ar y Rhyngrwyd. Mae fforymau priodol, grwpiau cymunedol dyddiadur, cyhoeddus ac yn y blaen. D. O ran adnoddau gwe hyn yn gallu cyfathrebu â chyfoedion, gofyn cwestiynau, tywallt ei galon ac yn dod o hyd i gymar gydag agwedd tebyg.

Fforymau

Mae fforwm boblogaidd iawn yw "Planet childfree". Yma, mae defnyddwyr yn cael eu rhannu'n gwddf, trafod straeon bywyd, jôcs ar amrywiaeth o bynciau (nid yn unig yn ymwneud â'r athroniaeth childfree), derbyn a chyfrannu gwybodaeth ddefnyddiol - yn fyr, yn teimlo'n gyfforddus. Fforwm "Planet childfree" mewn rhyw ystyr allfa gyfer y bobl hynny nad ydynt mewn bywyd bob dydd yn cael ei amgylchynu gan un anian o ran materion procreation, ond yn hytrach "gelynion ideolegol", yn dangos diffyg dealltwriaeth neu ddiffyg tact wrth gyfathrebu.

Rhwydweithio cymdeithasol

datblygedig iawn a chynnwys y gymuned childfree wedi ei leoli yn y "Live Journal". Ar y pryd, roedd y cyntaf yn llwyfan Runet ar gyfer cyfathrebu rhwng pobl sy'n dewis childlessness gwirfoddol.

Mae gan y rhwydwaith cymdeithasol Rwsia mwyaf poblogaidd dudalen cyhoeddus a chyfeiriadedd grŵp childfree. cael ei alw'n un o'r rhai mwyaf poblogaidd "Childfree yn Rwsia." "VKontakte" yn dod â defnyddwyr o wahanol ddinasoedd a gwledydd, gan ei gwneud yn bosibl i siarad ar bynciau cyfredol mewn amser real. Yn ogystal â'r grwpiau, mae safbwyntiau dienw cyhoeddus, megis "clywed childfree". Gall ffenomen ryfeddol arall gael ei alw yn gymuned ar rwydweithiau cymdeithasol, yn canolbwyntio ar perthynas tymor hir briod / yn briod neu mewn pobl. Yma gallwch drafod nodweddion bywyd teuluol heb blant, a gofynnwch am gyngor mewn achosion o gamddealltwriaeth gyda phartner yn hyn o beth. Yn gyffredinol, mae amrywiaeth o ryngweithiadau cymdeithasol - dyna beth maent yn ei wneud aelodau'r band "Childfree yn Rwsia" a chymunedau tebyg eraill ar y Rhyngrwyd.

yn lle i gasgliad

"Plentyn Free" - felly yn teimlo yr angen i gael epil ac wedi dewis childlessness fwriadol. Mae'n amhosibl alw ei fod yn isddiwylliant childfree, gan fod gan y grŵp unrhyw reolau arbennig neu nodweddion allanol nodedig. Ac mae'r mudiad cymdeithasol (o leiaf yn y gwledydd CIS), gellir eu ystyried yn ymestyn, am nad ydynt yn eu cyflwyno sloganau a pheidiwch â cheisio newid y byd. Yn gyffredinol, gallwn ddweud bod childfree - yn ffordd o fyw, y gellir ei ddeall ai peidio, parch yn bendant yn werth chweil, os mai dim ond oherwydd bod pobl hyn yn onest yn eu dewis ac nid ydynt yn gosod i bobl eraill.