Celf Mesopotamian: prif nodweddion

Dechreuodd Mae hanes gwareiddiadau yn y Dwyrain Canol. Mae mwy na chwe mil a hanner o flynyddoedd yn ôl yn nyffryn dwy afon, Ewffrates a'r Tigris, dechreuodd i ffurfio canol ddiwylliant byd. Yn awr mae hyn yn diriogaeth Irac. Yna roedd Mesopotamia - y wlad, a byw gan y Babiloniaid, Syriaid, Persiaid, Sumerians, Akkadians, Caldeaid. Diwylliant a chelf o Mesopotamia cyflawni ffyniant rhyfeddol gyfer yr adegau hynny. Mae trigolion y wlad wedi creu dinas gyda temlau anferth ac ysgrifennu meistroli.

Mae tarddiad ddiwylliant Mesopotamian

Mwy na thebyg, datblygu celfyddyd a diwylliant yn cyfrannu ato nifer fawr o bobloedd amrywiol yn yr un ardal. diwylliant Sumerian a ddatblygwyd ar ôl cwymp dynasties, hefyd yn cael eu dylanwadu gan eu Persiaid a Syriaid. Roedd daeth y Sumerians sylfaenwyr llenyddiaeth y wlad. Cafodd cuneiform cael effaith gref ar y grefft o Mesopotamia hynafol, oherwydd gyda chymorth y math hwn o ysgrifennu eu creu nid yn unig i ddogfennau cyhoeddus, a traethodau gwyddonol, ond mae hefyd yn gweithio celf, testunau crefyddol a barddonol, rhai ohonynt wedi goroesi hyd heddiw.

Sumerians gosod y sylfaen ar gyfer datblygiad gwyddonol o gyflwr, cawsant eu sefydlu systemau dyfrhau ac amddiffynfeydd. Am ddwy fil o flynyddoedd CC, celf Mesopotamian ei gynrychioli gan y gwaith o gymhwyso a dirwy, llenyddiaeth a cherddoriaeth
ysgrifau.

Pensaernïaeth o Mesopotamia

rhyfeloedd cyson wedi arwain at y ffaith mai bwriad y prif gyfeiriad o bensaernïaeth oedd i greu amddiffynfa. Mae nodweddion nodedig o ddinasoedd Mesopotamian oedd giât pwerus, drysau a fframiau atgyfnerthu, colofnau trwm. llewod Efydd gosod ar y drws, daeth y Babiloniaid. Yn ogystal, mae ffurfiau pensaernïol fel tyrau a cromenni, a bwâu. Adeiladwyd tai o glai a brics, yng nghanol y ddinas, fel rheol, yn sigwrat.

Temlau, ziggurats wedi'u bwriadu i gredinwyr a allai ddod yno a dod â rhoddion i Dduw. Mae'n y grefft pensaernïol Mesopotamia wedi creu un o'r temlau mwyaf enwog yn hanes - Tŵr Babel. Roedd y gwaith o saith tyrau lleoli un uwchben y llall adeiladu, ac ar ben yn noddfa y duw Marduk. adeilad pwysig arall - y porth y dduwies Ishtar. Babilon, a oedd wedyn yn y ddinas fwyaf yn y wladwriaeth, ei lenwi gyda llawer o Palasau a temlau, ond giât pwerus haddurno â theils glas gyda delweddau o deirw a dreigiau, yn sefyll allan ymysg eraill strwythurau pensaernïol.

glyptics

cadw at ein dyddiau mewn glyptics celf Mesopotamian. Mae hyn yn amgrwm, crwn cerfluniau torri, fel arfer ar y garreg (argraffu, cylchoedd a fasau, prydau, bas) a weithgynhyrchir gan canonau. y ffigur dynol bob amser yn ei bortreadu gyda thrwyn mewn proffil, coesau ochr, a llygaid blaen. Celf adlewyrchu nid realiti, a'r derbyniodd canon, traddodiad penodol o gelf. Mynyddoedd a choed hefyd yn cael ei ddarlunio cymharol ac yn gymesur. nad yw'r gwaith yn adlewyrchu unigoliaeth y creawdwr, a'i allu i greu'r cerflun yn ôl y canon gyffredinol. Felly, rydym yn cadw samplau glyptic gall farnu'r diwylliant Sumerian gwreiddiol yn ei gyfanrwydd, yn hytrach nag ar rai o'i meistri.