"Candide" gan Voltaire: Dadansoddiad cynnyrch, meddwl sylfaenol a syniad. "Candide": crynodeb

"Candide" gan Voltaire - nofel ddychanol athronyddol, a sefydlwyd yng nghanol y ddeunawfed ganrif, ond mae rhywfaint o amser a waherddir yn rhinwedd nifer sylweddol o olygfeydd anllad. Mae'r gwaith yn gwestiwn o optimistiaeth a phesimistiaeth, vices dynol a ffydd yn y rhinweddau dynol gorau.

ysgrifennu stori

Voltaire - awdur Ffrengig y Enlightenment. Creodd nifer o weithiau athronyddol celf, nid heb dychan gyhuddgar miniog. Nid oedd Voltaire yn hoffi pŵer iawn o'r eglwys, y mae ef wedi siarad dro ar ôl tro. Yr oedd yn ymladdwr selog yn erbyn delfrydiaeth a chrefydd, ac yn dibynnu yn ei draethodau athronyddol ar gyflawniadau gwyddonol yn unig.

Fel ar gyfer cysyniadau haniaethol megis "hapusrwydd", yna, er i ddatgan ei safbwynt ynglŷn â'r mater cymhleth, ysgrifennodd Voltaire stori antur am y optimist Candide, sydd, er gwaethaf yr holl ergydion o dynged, nid oedd yn colli ffydd mewn daioni, didwylledd a gonestrwydd. Mae sail y gwaith hwn yn mynd i'r digwyddiad go iawn - daeargryn yn Lisbon. Roedd yn ffenomen naturiol ofnadwy yn ganolog i un o nofelau mwyaf enwog a ysgrifennodd Voltaire.

"Candide" - cynnyrch y mae'r awdur wrthodwyd dro ar ôl tro, gan ddadlau ei fod nid honnir oedd yn perthyn i ei pen. Serch hynny, yn y nodwedd nofel presennol o dychan Voltaire yn. "Candide" yn un o'r gweithiau gorau o'r addysgwr Ffrengig. Yr hyn sydd hefyd yn dweud darllenwyr yn y stori gan Voltaire? "Candide", bydd y dadansoddiad o'r rhain yn cael eu cyflwyno isod - yn stori a allai ymddangos ar ddim yr olwg gyntaf yn fwy na hwyliog a difyr. Dim ond ar ôl archwiliad manwl gallwch ddod o hyd feddwl athronyddol dwfn, a oedd yn ceisio cyfleu at eu cyfoedion Voltaire.

"Candide": crynodeb

Mae'r prif gymeriad y stori hon - yr ieuenctid pur a heb ei ddifetha. Ei agwedd optimistaidd ar fywyd ef ddyledus i'r athro, sydd ers plentyndod ei argyhoeddi o natur anochel hapusrwydd. Pangloss, sef yr hyn a elwir spiritualized athronydd hwn, yn sicr ei fod yn byw yn y gorau o bob byd posibl. Nid oes unrhyw reswm i alaru.

Ond unwaith Candida ddiarddel o'r clo frodorol. Y rheswm am hynny oedd Cunegonde hardd, merch y Barwn, er mwyn yr oedd o bell ffordd ddi-hid. Ac mae'r arwr dechreuodd i grwydro o amgylch y byd, breuddwydio am dim ond un peth - i'w aduno gyda'i hapusrwydd annwyl ac yn gwybod go iawn. Mae'r ffaith ei fod yn dal i fodoli, Candide byth am eiliad yn amau, er yr holl adfyd a chaledi.

Rhoddodd arwr antur rhyw fath o tylwyth teg gan Voltaire. Candide, gan arbed Cunegonde, ac yna lladd rhywun. Roedd yn ei gwneud yn gwbl naturiol. Fel pe y llofruddiaeth yw'r gweithgaredd mwyaf nodweddiadol ar gyfer optimist. Ond mae'r dioddefwr Candida hudol dod yn fyw.

Dysgodd Candide llawer. Roedd yn gwybod llawer o alar. Roedd yn gallu cael ei aduno Cunegonde, fodd bynnag, dim ond ar ôl iddi golli ei holl gyn apêl. Canfu Candide cartref a ffrindiau. Ond beth yw hapusrwydd, roedd yn dal i fod yn anhysbys. Tan hynny, hyd nes un diwrnod y gwir nid oedd yn darganfod saets anhysbys. "Hapusrwydd - mae'n waith o ddydd i ddydd" - meddai athronydd teithiol. Roedd gan Candido unrhyw ddewis ond i gredu a dechrau meithrin ei ardd bach.

cyfansoddiad

Gan ei fod wedi cael ei ddweud, i ysgrifennu'r stori hon ar ôl y daeargryn Lisbon enwog ei ysbrydoli gan Voltaire. "Candide" - gynnyrch, yn yr hon y digwyddiad hanesyddol yw'r man cychwyn. Yn cyfansoddiad mae'n ganolog. Mae yn y ddelwedd o ddigwyddiadau daeargryn yn y stori yn cyrraedd ei uchafbwynt.

Ar ôl y diarddel y castell ac i drychineb Candide ddibwrpas crwydro y byd. Daeargryn activates ei bwerau. Candide Voltaire yn dod yn arwr bonheddig, yn barod ar gyfer unrhyw beth er mwyn achub y wraig y galon. A Cunegonde cyfamser, meddu harddwch benywaidd arallfydol, yn ddynion yn bell o fod y bwriadau gorau. Bwlgareg Iddew kidnaps hi ac yn gwneud ei ordderch. Ni fydd y Grand Inquisitor yn aros ar y llinell ochr. Ond yn sydyn mae Candide ac yn dinistrio y cyntaf a'r ail. Yn dilyn hynny, yr arwr ac yn cael gwared ar ei frawd annwyl. barwn pompous honedig nid fodlon ar y tarddiad o Liberator mawr Kunigunda.

Candide Voltaire atgoffa marchog o Cervantes uchelwyr, purdeb meddyliau. Ond mae'r syniad athronyddol o waith yr awdur Ffrengig fawr ddim i'w wneud â lleoliad y Sbaenwr mawr wedi.

El Dorado

Nid yw cefndir gwleidyddol ac yn amddifad o'r llyfr "Candide." anfonodd Voltaire ei crwydryn crwydro o gwmpas y byd. Mae'n dod yn dyst o ddigwyddiadau hanesyddol pwysig. Candide yn ymweld â dinasoedd Ewropeaidd, De America a'r Dwyrain Canol. Mae'n goruchwylio gweithrediadau milwrol yn erbyn y Jeswitiaid Sbaeneg, moesau creulon o gyfoeswyr Voltaire yn. Ac yn raddol yn dechrau sylweddoli bod yr athro yn rhoi iddo nid yn optimist yn wers sefydlog sengl. Nid yw ei holl rethreg am harddwch y byd hwn yn werth ceiniog ...

Ond o hyd nid yw'n amddifadu ei arwr diwethaf gobeithio Voltaire. Candide bob hyn a hyn i glywed y straeon am y rhanbarth brydferth, lle nad yw pobl yn gwybod y galar a thristwch yn cael yr holl sydd ei angen arnynt, nid yn ddig, nid genfigennus, a hyd yn oed yn fwy felly peidiwch â lladd.

Candide gan Voltaire, gyda llaw, yn enw symbolaidd. Mae'n golygu "syml meddwl". Candide yn disgyn i gyflwr chwedlonol lle mae'r holl breswylwyr yn hapus. Nid ydynt yn gofyn i'r cyfoeth materol Hollalluog. Dim ond diolch iddo am yr hyn sydd ganddynt yn barod. Mae'r ymyl gwych Voltaire yn ei nofel athronyddol cyferbynnu y byd go iawn. Mae pobl sy'n cwrdd Candide drwy gydol y naratif, waeth beth yw eu statws cymdeithasol, nid ydynt yn gwybod beth yw hapusrwydd. Nid yw'n hawdd i bobl gyffredin yn byw, a'r uchelwyr.

Dal mewn gwlad chwedlonol, penderfynodd Candide ddychwelyd i'w fyd llwm. Wedi'r cyfan, rhaid iddo unwaith eto achub Cunegonde.

pesimistiaeth

Candide optimistiaeth cyferbynnu â pesimistiaeth ei gydymaith. Martin yn credu yn unig yn yr hyn y mae pobl yn cael eu llethu yn is, a gall dim yn eu newid er gwell. Ar gynnyrch athronyddol sy'n seiliedig ar syniad a ysgrifennodd Voltaire? Gall "Candide", cynnwys a osodir uchod yn unig yn fyr, yn argyhoeddedig bod y byd hwn yn wirioneddol hyll. Gall gred yn y da yn unig dinistrio person. Candide, bod yn berson diffuant, ymddiried gan swindlers a Crooks, gyda'r canlyniad bod ei sefyllfa gyda phob diwrnod fynd heibio yn dod yn fwy drist. Ei masnachwr twyllo. Nid yw gweithredoedd Noble yn cael eu gwerthfawrogi yn y gymdeithas, ac Candide i'r carchar.

Fenis

Yr hyn y ceisir ei ddweud yn y nofel athronyddol gan Voltaire? "Candide", crynodeb o'r sy'n cael ei gyflwyno yn yr erthygl hon, yn stori a allai ddigwydd yn y gymdeithas fodern. arwr Voltaire yn mynd i Fenis yn y gobaith o ddod o hyd ei annwyl. Ond mewn gwlad annibynnol, mae'n dod yn dyst o greulondeb dynol. Yma, mae'n cyfarfod yn forwyn o'r castell, lle y treuliodd ei blentyndod. Mae'r fenyw gwneud yr angen i fynd i'r cam eithafol: mae hi'n gwneud bywoliaeth drwy buteindra.

Fenisaidd siriol

Helpodd Candide y wraig. Ond mae'r arian a roddodd iddi, nid oedd yn dod â hapusrwydd. Arwr dal i adael dim gobaith i ddod o hyd i hapusrwydd, neu o leiaf i gwrdd â rhywun oedd yn ei adnabod. Ac oherwydd ffawd yn dod ag ef i'r uchelwr Fenis, sy'n yn rumored i fod bob amser mewn hwyliau siriol ac nid yw'n gwybod tristwch. Ond yma yn gorwedd yn aros am Candida eich siomi. Venetian gwrthod y harddwch ac yn ei chael hapusrwydd yn unig mewn anfodlonrwydd gydag eraill.

Bywyd ar y fferm

Dywedir bod Candide cael ei dadrithio yn raddol gydag athroniaeth optimistiaeth absoliwt, ond nid yw'n dod yn pessimist. ddau bwynt gwrthwynebol o farn a gyflwynir yn y stori. Mae un yn perthyn i'r athro Pangloss. Arall - Martin.

Candido yn gallu i wneud iawn rhag caethwasiaeth Cunegonde, ac mae'r arian sy'n weddill i brynu fferm fechan. Yma, maent yn olaf setlo eu anffodion, ond harmoni ysbrydol cyrraedd ar unwaith. Jabberwocky a rants athronyddol wedi dod yn preswylio parhaol o drigolion y fferm. Tan un diwrnod nad oedd Candide ymweld â hen ddyn hapus.

"Mae angen i drin yr ardd"

Rhoddodd Leibniz genedigaeth i'r syniad athronyddol o harmoni cyffredinol. ysgrifennwr Ffrengig argraff athroniaeth y meddyliwr Almaen. Fodd bynnag, ar ôl y ddaeargryn, a gyhoeddwyd Voltaire gerdd lle gwbl gwrthod athrawiaeth cydbwysedd da a drwg. Yn olaf debunk theori Leibniz addysgwr a reolir yn y stori am anturiaethau Candide.

"Mae angen i drin yr ardd" - mae'n syniad hwn gyda chymorth un o'r cymeriadau yn cyflwyno yn y bennod olaf Voltaire. "Candide", crynodeb o'r sy'n rhoi dim ond syniad cyffredinol o'r syniad athronyddol yr awdur, - gwaith y dylech ei ddarllen os nad ydych yn y gwreiddiol, neu o leiaf yn gyfan gwbl, o glawr i glawr. Wedi'r cyfan, mae'r arwr y gofid meddyliol Voltaire yn hysbys i ddyn modern. Hapusrwydd - mae gwaith cyson a chyson. Meddwl a gall ymresymu am ystyr bywyd yn unig yn arwain at anobaith. Yn lle fyfyrdod rhaid reidrwydd yn dod i weithredu.