"Alaverdi" - beth ydyw? Ystyr y gair "alaverdi". Sut i gyfieithu "Alaverdi"

Mae lletygarwch Sioraidd yn enwog ar draws y byd. Y rhai a brofodd ar eu pennau eu hunain, ac am gyfnod hir, yn cofio gwledd gyfoethog gyda gwesteion llawen, tostwr gwych ac yn rhannu'r atgofion hyn gydag eraill.

O Georgia - ledled y byd

Yn Georgia, mae'n fwyaf aml yn swnio "alaverdi" - y gair sy'n fwyaf addas ar gyfer banquetiaid hoyw. Fodd bynnag, mae eisoes wedi ymfudo i wledydd eraill, yn enwedig yn y gofod ôl-Sofietaidd, lle nad yw bob amser yn cael ei ddefnyddio at ei ddiben bwriedig.

Er enghraifft, ar wledd swnllyd, pan fydd y bobl eisoes wedi bwyta'n dda a "mynd â'u cistiau", nid yw'n hawdd i bobl beidio â gwrando ar y tostau swnio'n ddiweddarach, yn enwedig os ydynt yn ddiflas ac yn ddiflas iawn. Mae hynny'n swnio'n ddiddiwedd "alaverdi" y rhai na allant aros i ddweud eu geiriau pwysol, ychwanegu at yr araith y tostio eu meddyliau clyfar eu hunain .

Ar y gorau, yn y traddodiad Ewropeaidd, mae alaverdi yn golygu tua'r canlynol: "Caniatáu i mi ychwanegu at yr hyn a ddywedwyd." Pan fydd un o'r protestwyr yn gorffen yr araith, mae'r llall gyda'r gair "Alaverdi" yn parhau i ddatblygu'r pwnc.

Alaverdi - beth ydyw?

Yn y traddodiad Sioraidd, mae popeth yn wahanol. Nid yw'r tost yn cael ei dderbyn yn syml, ond ystyrir bod uchder anwybodaeth - arddangosfa o ddrwgdybiaeth i'r person a wahoddwyd i'r dathliad. Dim ond pan fydd y tostwr yn dod i ben ei araith, mae ef ei hun neu'r tostwr yn rhoi'r gair i westai arall. Y cam hwn, trosglwyddo'r tost i un arall, yw ystyr y gair "alaverdi". Gyda llaw, mae ei eiriadur esboniadol felly'n trin. Ac mae'n rhoddu'r gair hwn i'r genws canol, yn ei roi yn nifer y rhai nad ydynt yn ansefydlogadwy ac yn ddi-elw. Yn wir, mae'n dweud hefyd y gellir ei ddefnyddio hefyd yn ystyr tost, ymddiheuriad neu weithred cyfatebol.

Sut mae "alaverdi" wedi'i gyfieithu?

Mae'n ymddangos nad yw etymoleg y gair hwn yn cysylltu â Georgia a'i lletygarwch yn uniongyrchol. Mae'r gair "alaverdy" yn cynnwys dwy eiriau: mae Allah, sy'n cael ei gyfieithu o'r Arabeg fel "duw", a verdi - yn golygu y dywedir "Darganfod". Y canlyniad yw: "Rhoi Duw i chi," neu mewn fersiwn arall: "Duw yn eich cadw chi."

Gwir, mae cyfieithiad arall, pan gyfieithir y ddwy ran o'r gair o'r Turkic: "ala" - "take", "verdi" - "gave". Mae'n ymddangos, rhywbeth fel: "Rwy'n rhoi, rydych chi'n cymryd". Gall yr opsiwn hwn gael ei addasu yn barod i olygu bod trosglwyddo tost o un siaradwr i un arall yn y dathliad.

Alaverdz a Alaverdoba

A sut mae'r Georgwyr yn dehongli beth yw "alaverdi"? Mae eu fersiwn yn mynd rhagddo o ddigwyddiadau hanesyddol. Yn y XVII ganrif, penderfynodd un o dywysogion enwog Georgia Bidzin Cholokashvili helpu Kakheti i ryddhau eu hunain o'r Persiaid. Er mwyn i'w fenter lwyddo, gofynnodd, yn ei dro, am help gan y Ksanist Eristavstva, a oedd yn y gymdogaeth - yn nyffryn Ksani. Ni wrthododd cymdogion, anfonasant negesydd â neges a oedd yn dal yn rhaid ei ddeall yn gywir. Cyfieithodd y tywysog y neges yn gywir: ystyr "alaverds" oedd Avelardoba - y wledd noddedig, a ddathlir ar Fedi 28. Ar y diwrnod hwn daeth y cymorth i'r Tywysog Bidzina, a rhyddhawyd Kakheti.

Cof yn fyw

Mae dieithriaid yn gofyn: Alaverdi - beth ydyw? Ac mae'r Sioeaidwyr yn cofio bob tro sŵn y gair hwn am fanteision eu hynafiaid. Ac mae nod y toasts, y maent yn eu mynegi mewn gwahanol wyliau, yw cysylltu y gorffennol, y presennol a'r dyfodol yn gyfan gwbl anhysbys. Felly, mae toasts Sioraidd yn aml yn hir iawn, maent yn swnio rhwng 10 a 15 munud, maent yn cynnwys afiechydon a dyfynbrisiau, maent o reidrwydd yn wahanol i ddoethineb ac yn cael diwedd cyfarwyddyd.

Er mwyn cadw'r cof yn ddiflas, mae Deml Alaverdi yn atgoffa o'r digwyddiadau hirsefydlog. Fodd bynnag, fe'i adeiladwyd ymhell cyn y digwyddiadau a ddisgrifiwyd yn y 5ed ganrif gan Avvia Joseph, a oedd wedyn yn pregethu'r ffydd Gristnogol yn Georgia. Mae'r deml hynafol wedi'i leoli ger dinas Telav. Wrth gwrs, fe'i dinistriwyd dro ar ôl tro erbyn yr amser ac o gyrchoedd gelynion, ond fe'i hadferwyd, er enghraifft, ym 1741. Yn y deml hon mae cangen claddu o frenhinoedd Kakhetian. Mae miloedd o bererindion yn treiddio yma ar 14 Medi, pan ddathlir gwledd y deml.

Mae Alaverdy yn swnio yn y gwyliau

Yn ôl pob tebyg, nid oes angen gofyn bellach: Alaverdi - beth ydyw? Gan ei fod yn fath o briodoldeb o unrhyw wledd Sioraidd. Ar yr olaf, hoffwn siarad yn benodol.

Mae'r wledd Sioraidd yn weithred hudolus gyda llawer o arferion, sy'n atgoffa gwledd brenhinol neu weithred theatrig. Mae'n werth dysgu lletygarwch Georgians. Wedi'r cyfan, ni fyddant yn sbarduno unrhyw beth am westai drud. Bydd yn rhoi ar y bwrdd yr holl orau sydd ar gael yn y tŷ. Gall nifer y gwahanol brydau a diodydd fod yn fwy na gallu'r gwesteion i fwyta hyn i gyd.

Y prif beth yn y wledd yw'r tostiwr, dyma'r cyntaf y mae'r tost yn codi. Yn ystod y toastmasters tost rhaid i westeion baratoi i barhau â'i araith. Mae gan Tamada yr hawl i rybuddio "siaradwr" arall, ond gall gynnig gair yn annisgwyl, ar ddiwedd ei dost, gan ddweud "alaverdi". Fel arfer, mae'r wledd yn para am lawer awr. Mae Tamada drwy'r amser hwn yn dilyn y gorchymyn, yn cyhoeddi seibiannau ac yn gorffen hyd yn oed yr hwyrddyfodiaid.

Ac eto mae'r wledd Sioraidd, yn gyntaf oll, yn gystadleuaeth mewn eloquence. Yn draddodiadol, mae gwesteion o'r fath yn llwyr gydymffurfio â themâu yr ŵyl, gan arsylwi gorchymyn penodol o'r cyntaf i'r tost. Mae gan yr holl dostau gyfeiliant cerddorol a chân. Mae'n bwysig nad yw'r tost yn dioddef o sgwrs anhygoel a gweddill, ond mae'n cael ei wahaniaethu gan ddidwyll, gwirdeb a doethineb.

Gadewch inni ailadrodd unwaith eto: nid yw'n arferol ymyrryd â rhywun tost ymhlith Georgians, i'r gwrthwyneb, mae pawb sy'n cymryd rhan yn y wledd yn gwrando'n ofalus ar ei gilydd.

Ac yn olaf ...

Yn rhan olaf yr erthygl ar y pwnc "Alaverdi - beth yw hyn?", Efallai y dylech basio'r gair i'r tost nesaf a chlywed y tost tostiaidd.

Felly: "Yn y wlad gefnogol hon mae cred na chaiff yr amser y mae rhywun yn ei wario gyda gwesteion godidog yn cael ei gyfrif yn ei oedran. Felly, gelwir gwestai yn Georgia yn negesydd Duw. SO y byddwn ni'n yfed ar gyfer y gwesteion annwyl ac annwyl, sy'n ymestyn ein hieuenctid! "

Alaverdy!

"Mae tŷ nad oes ganddo sylfaen dda yn cael ei ddinistrio yn ystod amser. Mae teulu sydd heb feistr deallus a deallus yn cael ei difetha. Yn y tŷ neu yn y teulu, lle nad oes perchennog hostegol a charedig, does dim gwesteion. SO y byddwn yn yfed i berchennog y tŷ cryf hwn, doeth ac yn hosbisog! "