Zhan De La Fontaine: bywgraffiad, tvtorchestvo

Yn y llenyddiaeth y byd, ymhlith y mwyaf fabulist enwog ddau enw yw: Aesop a Zhan De La Fontaine. Yn gyntaf roedd yn byw yng Ngwlad Groeg hynafol, ac am ei fywyd data yn gymeriad braidd wych. Mae'r ail - yn Ffrainc, yn yr ail hanner y bedwaredd ganrif XVII. Ac yr oedd yn Bydd gwaith didactig bach yn cael ei drafod yn yr erthygl hon yr awdur Ffrengig.

wybodaeth fywgraffyddol

Mae plentyndod y fabulist mawr wedi mynd heibio ger y caeau hardd a choedwigoedd. Zhan De La Fontaine yn fab i un o weithwyr yr Adran Goedwigaeth. Daeth o deulu cyfoethog hynafol. Tad yn paratoi ei fab i yrfa eglwysig, nad oedd yn apelio at y fabulist dyfodol. Ond hefyd y gwaith didactig, meddyliodd fel oedolyn. Ers yn ifanc yr oedd ganddo ddiddordeb yn anad dim athroniaeth. Lafontaine hefyd wedi bod yn ffan o farddoniaeth, a bod ef arweiniodd at o gerddi, sydd, fodd bynnag, nid oedd yn dod llwyddiant iddo greu.

Yn y blynyddoedd chwech ar hugain Zhan De La Fontaine yn briod. Fodd bynnag, at ei deulu, ei fod drin yn hawdd iawn. Mae'r rhan fwyaf o'i fywyd Lafontaine a gynhaliwyd ym Mharis, i ffwrdd o'r cartref. Am gyfnod hir yr unig ffynhonnell incwm oedd y gwaith llenyddol ar ei gyfer.

Yn ôl atgofion gyfoeswyr, arweiniodd y bardd Ffrengig yn byw hwyliog a gwamal. Am flynyddoedd, ni allai weld ei deulu. Ac un diwrnod, ar ôl cyfarfod mab bellach yn oedolion o un bonheddig yn y tŷ hi, nid oedd hyd yn oed yn adnabod ef.

Gwaith cynnar

Yn y genre o farddoniaeth a drama creodd ei weithiau cyntaf o Zhan De La Fontaine. Ymddangosodd chwedlau yn y gwaith yn hwyr. Y gwaith cyntaf a oedd yn gallu cyhoeddi, yn gyfieithiad yr awdur Rhufeinig hynafol Terence. creadigaethau dilynol hefyd yn cael eu creu o dan ddylanwad ddrama hynafol.

"Cwsg yn Vaud»

O dan nawdd Fouquet, La Fontaine wedi creu cerdd dathlu chateau. Goroesi dim ond tri dyfyniadau o'r gwaith hwn. Ynddynt ceir cymysgedd o amrywiaeth o ffurfiau llenyddol, a gellir eu gweld dylanwad awduron hynafol, canoloesol. Ond yn ddylanwad arbennig ar farddoniaeth La Fontaine oedd â barddoniaeth Dadeni.

Tales

Tynnodd hysbrydoli gan weithiau awduron hynafol, nid yn unig, ond ysgrifenwyr y Dadeni Zhan De La Fontaine. Bywgraffiad o bersonoliaeth hwn ei ddylanwadu gan ei gymeriad. A'i gymeriad yn ddiofal iawn ac yn wacsaw, ac a oedd yn rhwystro mynediad iddo am flynyddoedd i ddod i'r llys. Dim ond yn y blynyddoedd olaf ei fywyd ef roes y gorau i'w ffordd o fyw carefree, sy'n cael effaith gadarnhaol ar ei waith. Yn y saithdegau y ganrif XVII Zhan De La Fontaine cyhoeddodd dwy stori, yn wahanol i'r gwaith blaenorol amrywiaeth arddull a plot. Ysgrifennu o'r gweithiau hyn roedd gwthio creadigrwydd Dzhovanni Bokachcho.

Ar ôl dod yn ymwelydd rheolaidd o un o salonau ffasiynol Paris, Lafontaine oedd dan warchodaeth athronwyr yn annibynnol eu meddwl a gwyddonwyr. Mae eu llygaid yn apelio at y bardd, a oedd yn gwahaniaethu meddwl yn agored ac amharodrwydd i gynnal ffordd o feddwl a gymeradwywyd gan yr Eglwys Gatholig. asceticism rhagrithiol wedi bod yn destun dychan yn "stori tylwyth teg", ond yn ddiweddarach awdur y casgliad hwn yn teimlo yr angen i edrych yn feirniadol ac i vices dynol eraill.

gymysgedd

Ond fel awdur gomedïau a straeon tylwyth teg yn hysbys heddiw Zhan De La Fontaine. Bywgraffiad o'r bardd diddordeb mewn pobl modern, gan ei fod yn perthyn i'r crëwr genre llenyddol newydd. Benthyca o'r stori hynafol yr awdur, creodd gyfres o chwedlau, sydd wedyn yn cael eu cyfieithu beirdd mewn ieithoedd eraill. Mae'n cymryd fel ffynhonnell o greu Aesop, a ysgrifennwyd Zhan De La Fontaine "The Fox a'r Grawnwin" - chwedl, a gyfieithwyd yn ddiweddarach i mewn i Rwsieg Ivan Krylov. Mae llawer o proivzedeniya arall bardd Rwsieg hefyd er yn dalentog iawn, ond yn dal i gyfieithu o'r Ffrangeg.

Mae arddull lenyddol o La Fontaine

Roedd arddull lenyddol unigryw Zhan De La Fontaine. Chwedlau go brin mewn i'r llenyddiaeth byd, os nad yn fath o genre ddidactig, diolch y ei waith yn cael eu trosglwyddo i'r darllenydd yn hytrach agwedd sobr ar fywyd. Ar y manteision addysgol darllen Lafontaine moralistic dadlau Rousseau a Lamartine. Ni ellir Lafontaine gael ei alw yn moralist, ers ei chwedlau yn rhy amlwg yn bresennol cred mewn natur anochel is dynol. Mae ei waith yn athroniaeth agos Epicurus, oedd yn honni y dylai bywyd yn cael ei drin yn dawel ac i allu gweld ei gwir liwiau.

farddoneg

Mae'r strwythur yn gweithio Lafontaine yn cynnwys prif ran, y cofnod a encil. Mae pob un o'r chwedlau amrywiaeth o ffurfiau barddonol. Ffurflen pennill gymerwyd yn y ganrif XVII, nid pob un, fel eu bod yn cael eu hysgrifennu mewn arddull rhad ac am ddim. Adeiladol cymeriad, yn ôl yr awdur a'i gyfoeswyr, canu rhydd yn fwy addas.

Fabulist Zhan De La Fontaine - Perchennog, a ffurfiwyd o'r farn ei fod wedi gwneud o bryd i'w gilydd, ar ysbrydoliaeth yn unig. Eto i gyd ei etifeddiaeth greadigol yn cynnwys creu, creu mewn amrywiaeth o genres. Yn eu plith mae cerddi chwedlonol a chomedi. Yn ogystal, Lafontaine oedd sylfaenydd genre naratif gwyddonol. Yn ei waith mae opera delynegol hefyd. Fodd bynnag, ym myd llenyddiaeth, aeth trwy gyhoeddi enw rhesymol iawn - ". Chwedlau Aesop, cerddi trawsgrifio gan La Fontaine" Mae ei waith - yn llwyddiant mawr o lenyddiaeth Ffrangeg. Ac mae'r darganfyddiadau artistig chwedlau La Fontaine yn bennwyd ymlaen llaw ddatblygiad y genre yn y llenyddiaeth o wledydd eraill.