Ydych chi'n gwybod beth oedd yn gwneud bachgen-gamp o Kiev, a beth oedd yr ynadon tric Preticha?

Hanes yn gwybod llawer o enghreifftiau o arwriaeth a dewrder. Daethant i ni diolch i'r croniclwyr, llên gwerin llafar, mythau a chwedlau. Mae'n bwysig iawn ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol: Dylai disgynyddion fod yn falch o'u harwyr cenedlaethol, hyd yn oed os y digwyddiadau wedi digwydd mwy na mil o flynyddoedd yn ôl! Nid yw pawb yn ymwybodol o'r hyn sydd wedi gwneud y gamp-bachgen o Kiev, a pha amser y digwyddodd.

Mae astudio llenyddiaeth yn yr ystafell ddosbarth

Wrth gwrs, y "Chwedl a fu Blynyddoedd", a ysgrifennwyd gan Nestor, mynnu trosglwyddo a phrosesu ar gyfer y gwaith hanesyddol hwn yn amlwg i'r darllenydd modern. Mae cynnwys y chwedlau a digwyddiadau hanesyddol yn dod â ni at y llenyddiaeth Hen Rwsia. Camp-boy o Kiev eisoes wedi nodi yn y iaith Rwsieg fodern. Heddiw mae'r chwedl yn cael ei hastudio yn yr ysgolion o ddisgyblion o bumed gradd. rhai o'r hen air Rwsia, enw'r llwythau, pobloedd parhau i fod yn annealladwy i blant. I wneud archaisms yn haws cofio, wneud drostynt eu hunain geiriadur bach: yn ystod yr esboniad yr athro i ysgrifennu i lawr werth ymadroddion neu enwau unigol. Efallai na fydd plant yn gwybod beth y dyn ifanc, tadol, Pechenegs, i alaru. Er gyfochrog mewn gwersi hanes plant yn dysgu Hynafol Rus a chlywed rhai o'r termau.

cynllun citationality

Camp-bachgen o Kiev yn cael ei gweld yn well gan blant os yw'r athro yn eu hannog i wneud y cynllun cynnyrch. Mae'n ddymunol bod hyn yn gynllun o ddyfyniadau: mae'n ddigon i ddefnyddio ymadrodd o'r testun, gan adlewyrchu cynnwys y bennod. Gallai fod yn edrych fel hyn:

- daeth Pechenegs y tir Rwsia;

- dan warchae ddinas gyda nerth mawr;

- a allai gyrraedd yr ochr arall;

- dywedodd y bachgen: "Rwy'n Get i mewn!";

- A yw ildio pobl Bajanaks;

- mynd i mewn i'r cwch a chwythu yn uchel;

- Ar ôl i mi yn dod y fyddin;

- Rhoddais Pretichu ceffyl, cleddyf a saethau;

- Dychwelodd Sviatoslav i Kiev.

Mae'r gofeb, a adeiladwyd i gofio y fuddugoliaeth o Prince Svyatoslav Igorevich dros y Pechenegs hyd yn hyn tyrau dros lan y Dnieper yn Zaporozhye.

Mae pob rhan o'r naratif cael ei gofio yn rhwydd ac yn ailadrodd, diolch i'r defnydd o ddyfyniadau cynllun. Gall yr athro gynnig y myfyrwyr i ddarllen gwaith drwy rôl. Ar y gwersi hyn, mae plant yn dechrau deall arwyddocâd ymddangosiad ysgrifennu, llyfrau, yn croniclo i ddod yn Gristion Rwsia. Ar hyn a wnaeth y bachgen camp-breswyl o Kiev, sydd bellach yn hysbys i lawer o fyfyrwyr drwy'r gwersi llenyddiaeth a hanes. Er anrhydedd gamp hon o Eglwys Gadeiriol Sant Sophia adeiladwyd.

Llyfrau a croniclau

Hyd nes y bedwaredd ganrif ar XI, syrthiodd y llyfr i Rwsia yn unig oddi wrth yr Ymerodraeth Fysantaidd, ac yn ddiweddarach Bwlgaria. Roedd y rhain yn gyfieithiadau o awduron tramor. Mae'r gwaith cyntaf o ysgrifenwyr hynafol wedi ymddangos yn unig yn y unfed ganrif ar ddeg: gwaith Hilarion a croniclau. Mewn gwledydd eraill, nid genre hwn yn gwybod. Yn y mynach ganrif XII Nestor yn gwneud ychwanegiadau a chywiriadau yn yr hen groniclau, ac yn rhoi y teitl "The Tale of a fu Blynyddoedd" nhw. haf Dros Dro - mae'n golygu y llynedd. Mae'r cronicl yn disgrifio'r mywyd a gweithgareddau'r holl dywysogion Rwsia: yn enwedig yr awdur yn pwysleisio'r syniad mai dim ond cariad brodyr a'r awydd am heddwch yn eu huno. Cariad at wlad, parch tuag at y wlad eu hynafiaid - tadol - yw prif motiff y gwaith cyfan. Ac er bod y ddechrau'r llyfr yn edrych ar y chwedlau a mythau, y darllenydd yn cael gwybodaeth am ffigurau hanesyddol a greodd y Ddugiaeth cyntaf o hen Rwsia. Mae rhan o'r stori a disgrifiad o'r hyn sy'n gwneud bachgen camp-breswyl o Kiev a'r Pretich llywodraethwr.

Chwedl y arwriaeth y bachgen

Mae'n digwydd yn yr haf o 968 y flwyddyn, neu ar adeg y calendr, yn y flwyddyn 6476. Principality yn agored yn gyson i ymosodiadau gan lwythau dwyreiniol. Ond yr haf hwn am y tro cyntaf ar y dywysogaeth Kiev tresmasu Pechenegs. Ar hyn o bryd yn Kiev nid oedd Sviatoslav: yr oedd yn Pereyaslavets. Nid arhosodd ei fam - Dywysoges Olga gyda'u hwyrion, mae'r plant o Svyatoslav.

Y rhain oedd ei dri mab, Oleg a Vladimir Jaropolk. Mae hi'n cloi ei hun ynghyd â nhw yn y ddinas o Kiev, ac nid oeddent yn gallu dod allan: y gwarchae Pechenegs nerth mawr iddo. Nid oedd yn bosibl i fynd y tu hwnt i'r boblogaeth y ddinas, roedd yn amhosibl i anfon neges a gofyn am help. Roedd pobl yn blino'n lân rhag newyn a syched.

Gwas-breswyl o Kiev a gamp

Ar ochr arall y Dnieper, hefyd, yn bobl nad oedd yn gallu mynd i Kiev drwy Horde enfawr o Pechenegs i helpu trigolion y ddinas neu i ddarparu darpariaethau a dŵr. Maent yn sefyll wrth barod mewn cychod ar yr ochr arall, ac ni allai wneud unrhyw beth.

Mae poblogaeth y ddinas yn ceisio dod o hyd i rywun a fyddai'n gallu gwneud ei ffordd drwy'r rhengoedd y gelyn a'r adroddiad gorchmynion, os nad ydynt yn cael eu ffitio i Kiev, bydd yn rhaid iddo roi'r gorau i'r Pechenegs. Ac un dyn ifanc o Kiev, dywedodd y bydd yn gwneud y ffordd i "ei hun". Dywedodd pobl wrtho: "Dos!"

Mae'r bachgen yn gwybod Pechenegs iaith. Cododd y ffrwyn ac aeth gyda hi i'r gelyn. Bu'n rhedeg drwy eu rhengoedd, ac yn gofyn os oes unrhyw un wedi gweld ei geffyl? Maent yn cymryd y dyn ifanc am ei berson. Cyrraedd y Dnieper, efe a gollwng dillad ac i mewn i'r dŵr. Gwelodd Pechenegi ei symud ac yn rhuthro ar ei ôl ef, tanio: ond ni allai dim fod wedi cael ei wneud.

Pretich Voivod a'i gyfrwystra

Mae pobl ar yr ochr arall sylwi bod y dyn ifanc o Kiev, neidio i mewn i'r dŵr ac yn nofio tuag atynt. Aethant at y cychod tuag ato, godi ef ar y bwrdd ac yn cymryd at y garfan. Dywedodd y dyn ifanc, os nad ydych yn cyd-fynd yfory i'r milwyr y ddinas, bydd yn rhaid i'r bobl i ildio i'r Pechenegs. Roedd Voivod Pretich, a chynigiodd i ddod i mewn cychod i'r ddinas, i ddal y Dywysoges Olga a thywysog, fwrlwm i ffwrdd ar y lan gyferbyn. Os nad ydynt yn gwneud hynny, ni fyddant yn arbed y tywysog, yna ni Svyatoslav maddau iddo ac yn eu dinistrio. Mae'r gamp wedi gwneud glasoed-breswyl o Kiev, gan adrodd ar y sefyllfa o Kiev.

ynadon cynllun

Yn ôl y cynllun Preticha garfan ar doriad gwawr ym mhentref ydfrain ac utgyrn symud i Kiev. Mae pobl yn y ddinas, clywodd swn utgyrn, gweiddodd. Rhuthrodd Pechenegs Helter Skelter-i bob cyfeiriad: yr oedd yn ymddangos iddynt hwy ei fod yn dod i'r Svyatoslav tywysog. O'r dref daeth Dywysoges Olga gyda'i wyrion, ac aeth ei entourage i'r ydfrain. Pecheneg tywysog, gan sylwi ar hyn, aeth yn ôl at y ydfrain ei ben ei hun, a gofynnodd Preticha am bwy ydynt? Derbyniodd yr ateb ei fod yn y bobl ar yr ochr arall y Dnieper. Y cwestiwn Pecheneg Svyatoslav tywysog nid a efe a ddywedodd eu bod yn Pretich - sef llawenydd uwch, ac y tu ôl iddynt yn symud byddin enfawr o dan arweiniad y Tywysog Svyatoslav. Mae'n benodol dweud hynny i godi ofn Pecheneg tywysog. Mae hyn yn datrys yr holl gwrthddywediadau: cynnig Petcheneg Pretichu cyfeillgarwch a derbyniodd ef. Maent yn ysgwyd dwylo a cyfnewid tywysog arfwisg got tarian, cleddyf ac arfwisgoedd, a Pretich - ceffyl, saethau a chleddyf.

Buddugoliaeth dros elynion

Er gwaethaf y dod i ben-tân a thynnu'r Pechenegs o'r ddinas, mewn perygl o gael eu dal ar ôl. Safodd y gelyn gwersyll trwchus ar yr afon Lybid, a'r bobl roedd yn amhosibl i ddod â'r ceffylau i'w yfed. Ac yna rydym yn penderfynu anfon trigolion Kiev i Svyatoslav negesydd gyda geiriau am y risgiau maent yn eu hwynebu. Maent yn cyhuddo y tywysog y mae'r ymladd a gofalu am gwlad ddieithr, gadawodd ei wlad enedigol. A Petchenegs dal bron, a'i fam, a'i blant. Trigolion Tywysog yn galw am help, gofynnwyd i amddiffyn. Cyn gynted ag y cyrhaeddodd y newyddion, Svyatoslav gyda'i osgordd dychwelyd yn gyflym i Kiev, lle cafodd ei gyfarfod gan ei fam a thri mab.

Roedd yn ofidus iawn am yr hyn roedd yn rhaid i fynd drwy bob un ohonynt. Svetoslav gasglu ei garfan, a gyrru i ffwrdd ym maes Pechenegs. Ar ôl hynny daeth cyfnod o heddwch.

Nawr i'r cwestiwn o beth gwneud bachgen-gamp o Kiev, gall un ddweud ei fod arbed drigolion y ddinas hynafol a theulu Tywysog Svyatoslav. Mae bellach yn cael ei alw'n gwladgarwch a chariad ar gyfer y motherland.