"Tai yr hen Moscow": ymroddiad hynafiaeth cute

creadigrwydd Marina Tsvetaeva yn anodd i ffitio i mewn i rai dueddiadau llenyddol fframwaith. Roedd hi bob amser yn ei ben ei hun, mae'n sefyll ei ben ei hun. nodweddiadol iawn o'r gwrthdaro bardd rhwng bywyd a bodolaeth. Enghraifft ardderchog yw ei gerdd cynnar "Modiwlaidd hen Moscow". Mae hi'n ragwelir ymddangosiad Moscow ei adnabod newydd, a oedd yn ysgubo i ffwrdd bob un sy'n ychydig atgoffa o'i gorffennol hanesyddol, ac yn bwysicaf oll - y bobl a oedd yn byw ynddo ac yn ei garu.

Ar waith Marina I.

Nid yw Bardd yn perthyn i ei amser ei hun, hyd yn oed wrth greu delweddau penodol a chlir, gan nodi'r sefyllfa. Mae'n toddi yn gyflym yn yr amser presennol o fydoedd eraill. Feed rhythmau swil, hyblyg - mae'r rhain yn y prif arwyddion y pennill y bardd. Nid yw delweddau gweledol yw ei phrif gryfder, ond yn y gerdd "tai o hen Moscow," rydym yn eithaf sicr ein bod yn eu gweld: colofnau pren, gyda plicio gwyngalch, gyda chadeiriau gwisgo y tu mewn, cerdyn bwrdd, desg, lle mae llythyrau yn cael eu storio ar bapur yellowed. A chofiwch y llun o V. Polenov "Gardd Nain".

Cerddi o Marina Tsvetaeva yn cael eu geni, fel petai ddigymell, ufuddhau i'r deddfau lleferydd, yn hytrach na alaw, ac mae'n amodol yn eu rhannu'n penillion. Poetess ei hun ysgrifennodd yn ei ddyddiaduron bod popeth welodd y dirgelwch, gwir hanfod o bethau. Oherwydd ei bod gweddnewidiwyd y byd go iawn yn ôl y harmonïau uchaf, sy'n destun rhagluniaeth dwyfol ac yn cael eu cynllunio ar gyfer yr elît. Yn barddoniaeth Rwsiaidd ei bod yn amhosibl dod o hyd i fardd gyda brwd canfyddiad, arbennig iawn o realiti. O amgylch Tsvetaeva byd yn uno y deunydd, daearol ac ysbrydol, perffaith, nefol. Mae ei bob dydd addas yn ddiweddarach mewn bywyd, ond mae bywyd ei hun yn disgyn i mewn i Oblivion. Rhamantiaeth ei hagwedd yn codi i gopaon o realaeth.

Ei hiaith barddonol yn arloesol. Yng ngeiriau Marina Tsvetaeva Clywodd ei hysbryd aflonydd, sy'n ceisio y gwir, y gwir yn y pen draw. Mae tensiwn o deimladau a thalent unigryw Marina Tsvetaeva, dyn aruthrol o dynged, wedi dod o hyd eu lle priodol yn y farddoniaeth genedlaethol.

hwyliau marwnadol

Mae'r gerdd "tai o hen Moscow" a ysgrifennwyd yn 1911. Roedd y bardd yn unig oedd pedair ar bymtheg mlwydd oed, ond yn gywir ac yn wir, mae'r heddlu y tristwch telynegol disgrifiodd â hwy Dal i fyny am byth y cyfnod y 1870au. Canolbwyntiodd y "ty" Elegy hiraeth gadael am byth, am golli eisoes. Mae hi'n edmygu lliwiau i rywle arall sy'n weddill o ddiwylliant aristocrataidd. "Tai o'r hen Moscow" Tsvetaeva paentio aestheticization o hynafiaeth. Chwerwder y machlud pylu clywed ym mhob pennill. welodd hi ynddynt gwir wyneb llawn o swyn languid a thawel o Moscow, yn gwrthwynebu'r cynnydd orymdaith caled newydd mewn chwe llawr dechreuodd freaks dros bwysau llifogydd gofod y ddinas. Mae'r gerdd marwnad "tai o hen Moscow" yn cael ei ddarllen beddargraff hynafiaeth cute galon. "Pan fo - mae hi'n gofyn -? Nenfydau paentio, drychau at y nenfwd". Pam nad ydym yn clywed y cordiau o harpsicord, nid oedd yn gweld llenni tywyll trwm yn y lliwiau? Ble wnaeth y portreadau hirgrwn mewn fframiau euraid, y mae yn syllu merched hyfryd mewn wigiau a dynion dewr blaenllaw mewn gwisg fyddin neu gyda choler sefydlog mewn gwisg? Lle cerfio giât haearn, a oedd yn ymddangos i sefyll am ganrifoedd, lle mae eu addurno tragwyddol - pennau llewod? Mae hyn yn y thema "House."

llwybrau barddonol

Mae'r gerdd "tai o hen Moscow," yn cynnwys chwe quatrains dactyl ysgrifenedig. Mae'r ffugenw "languid" yn cael ei hailadrodd ddwywaith, gan orfodi calon schemit. epithets eraill - "giât hynafol", "ffens bren", "nenfydau paentio" - siarad am fawredd blaenorol o'r hynafiaethau frodorol, nad yw wedi colli ei harddwch ac atyniad. trosglwyddo yn drosiadol at ddiflaniad y tai hyn. Maent yn diflannu fel balasau iâ, yn syth, gyda ton o ddrwg ffon hud. Cariadus bardd Galon tynnu dyner i'r byd bach hwn, gan ddefnyddio nid olddodiaid bachigol gartref, a'r tai heb lonydd a strydoedd cefn. Parallelism dechrau ac yn gorffen gyda cherdd.

yn lle i gasgliad

Bardd o'r blynyddoedd cynnar a geisir i fynegi eu profiadau ysbrydol. Roedd yn bell o bob stereoteipiau. Tsvetaeva ar ôl yn ein barddoniaeth trac anghyffredin ac unigryw nad yw'n ffitio i mewn i'r ffiniau hanesyddol o amser.