celf clasurol oherwydd elwir felly, bod gwerth pob cynnyrch a gynhwysir yn ei sylfaen, profi gan amser. Shakespeare, da Vinci peintio, cerddoriaeth, Schnittke, Rodin - gall rhestr fod yn hir, oherwydd bod y rhestr o gyflawniadau dynolryw, a grëwyd yn ystod ei fodolaeth a datblygiad, yn hir iawn ac yn dirlawn. A gall cynrychiolwyr o ddiwylliant Rwsia fod yn falch o'u gwladwr mawr, Ivan Sergeevich Turgenev, yn un o y lle cyntaf o anrhydedd ymhlith yr awduron yn cydnabod y byd-eang a llenyddiaeth glasurol Rwsia.
Creawdwr y nofel Rwsia
Ie, yn union. Wrth gwrs, i Turgenev mewn llenyddiaeth Rwsia oedd llawer o nofelwyr talentog. "Gwyddoniadur fywyd Rwsia" yn adnod, a ysgrifennwyd gan Pushkin, portread seicolegol o genhedlaeth gyfan, a grëwyd gan Lermontov yn ei "Arwr ...", a llawer o ryfeddodau eraill yn rhoi bwyd i'r meddwl a'r galon y bobl Rwsia, addysgedig, a ddatblygwyd, esboniodd, helpu i lunio ysbrydol unigolion aeddfed wladgarwyr eu gwlad. Ond roedd gwneud Turgenev nofel Rwsia i'r byd helaeth o lenyddiaeth, cyflwynodd ddarllenwyr tramor gyda gwreiddioldeb ein diwylliant, bywyd, hanes. Yn gryno, expressiveness arbennig o'r iaith, y tensiwn y plot, gan arddangos y materion pwysicaf cymdeithasol a gwleidyddol yn y gymdeithas, y frwydr ideolegol, sy'n nodweddiadol o realiti Rwsia, mewnwelediad seicolegol dwfn a sgiliau anhygoel o artist wir - mae'r rhain yn y nodweddion gwahaniaethol Turgenev y nofelydd a'r ei greadigaethau gorau. Diolch i Ivan Sergeyevich gynulleidfaoedd tramor a beirniaid yn dysgu am y ffenomen ryfeddol - ". Nofel Rwsia" "Llenyddiaeth Rwsia", Y pwysicaf a'i garu eu plant gan yr awdur yn "Tadau a Meibion." Nid yw ystyr y gwaith yn adlewyrchu unig deulu lluosillafog, cysylltiadau dynol cymdeithasol, sifil a chyffredinol, ond hefyd y safbwynt Turgenev ar y materion hyn.
Pam Tadau a'i Feibion
Nid sefyllfa yr awdur yn y nofel wedi ei bennu yn uniongyrchol. Ond mae'n weddol hawdd i benderfynu os ydych yn cymryd edrych yn fanwl ar gyfansoddiad cynnyrch, dadansoddi cymeriadau iaith, system o ddelweddau, er mwyn nodi rôl elfennau unigol, megis y dirwedd, yn y nofel. Mae hyn, gyda llaw, yn ddiddorol iawn, "Tadau a'i Feibion." Ystyr y gwaith a osodwyd eisoes yn y teitl, a'r prif dechneg artistig o wrthwynebiad neu antithesis, gellir ei olrhain drwy gydol y nofel gyfan.
Felly pam tadau a pham plant? Oherwydd bod y teulu - mae cyfran fach o'r gymdeithas gyfan, ac ynddo, fel mewn drych, yn adlewyrchu gwrthdaro cymhleth, weithiau dramatig bod yn ysgwyd ac twymyn ymwybyddiaeth y cyhoedd. Erbyn yr amser o feichiogi a geni yr ysgrifennu o fywydau nofel, yn ôl y beirniad Belinsky, "gwasgaredig yn y dyfnder ac ehangder" yn yr amrywiaeth helaeth o elfennau. Mae'r amrywiaeth o ffurfiau ac yn ein galluogi i weld a deall y "Tadau a'i Feibion." Ystyr y gwaith yn cael ei ddatgelu yn y gwrthdaro rhwng y cenedlaethau, yn eu barn am wleidyddiaeth, crefydd, gwyddoniaeth, celf, trefn byd cymdeithasol a threfn y byd. Dim gwrthdaro yn llai bywiog a dosbarth, a waethygir yn erbyn y cefndir o wrthdaro caled o rymoedd cymdeithasol a heriau. Mae'r darllenydd astud, yn mynd o bennod i bennod, yn fwy amlwg yn deall teitl drosiadol o "Tadau a Meibion." Ystyr gwaith yw nid yn unig i ddangos parhad cenedlaethau ac ymddieithrio (agwedd dynol cyffredinol), ond hefyd i ddatgelu gwrthdaro o farn a safbwyntiau sefydledig a newydd, yn dod i gymryd lle'r hen.
yn meddwl y teulu
Gadewch i ni ddadansoddi y cyntaf "yn meddwl bod y teulu" yn y nofel. Dylid nodi bod y thema y teulu yn nodweddiadol o Turgenev. Trwy gydol ei fywyd fel oedolyn yr awdur yn byw "ar ymyl nyth arall", ac oedd gydag ef eithaf berthynas gymhleth gyda'i mam. Oherwydd, efallai, annwyl Ivan Sergeyevich cynhesrwydd y cartref, y cytgord y berthynas rhwng y cenedlaethau hŷn ac iau. Mae'r cynnyrch o "Tadau and Sons" honni gwerthoedd tragwyddol y rhai, heb sydd, mewn gwirionedd, ni all symud ymlaen cynnydd. Mae'n darlunio hyn gyda enghraifft teulu Kirsanovs. Arkady, cynrychiolydd y genhedlaeth iau a'r gorau, fodd bynnag, ac yn cael ei ddylanwadu gan Bazarov, yn dal i gysylltiad agos gyda'u hanwyliaid. Hyd yn oed ar ôl cyrraedd ymyl otchie mae'n honi bod yma ac mae'r aer yn felysach ac yn fwy drud ac yn agosach nag yn y brifddinas. Gwneud gwibdaith i'r gorffennol o'i arwyr, dywedodd Turgenev fod Kirsanov tad ceisio yn gyson i fynd yn nes at ei fab, i rannu ei ddiddordebau, i fyw yn ôl beth sy'n byw Arkady gyfarwydd gyda'i ffrindiau, yn ceisio deall y genhedlaeth newydd sy'n dod i mewn y lle ei gyfoedion. Mae'r cynnyrch o "Tadau and Sons", fel y crybwyllwyd eisoes, mae'r nofel-y antithesis. Ond tra Bazarov, ac mae'n wrthwynebydd brwd o'r holl gorffennol, y "tadau" yn cynnwys, er ei fod yn allanol anghwrtais gyda ei dad a'i fam ac yn agored watwar ac scorns nid "hen Kirsanovs" teimlad o carennydd yn estron iddo. Felly, mae'r traddodiadau teuluol a bondiau sanctaidd Turgenev. Wrth groesawu'r cyfnod newydd, mae'r awdur yn credu na all un gyflawni epochs gorffennol croes, gan gynnwys yn llawn parhad y cenedlaethau.
hen a newydd
Mae ystyr y nofel "Tadau a Meibion" yn ehangach ac yn ddyfnach nag a nodir uchod cwestiwn. Ie, yn wir, y genhedlaeth ifanc, gyda'i maximalism cynhenid yn aml yn ystyried eu hunain yn fwy deallus, yn fwy blaengar, yn fwy talentog, yn fwy galluog o gamau gweithredu sylweddol a defnyddiol ar gyfer y wlad na'r rhai y mae eu hoedran yn tynnu at ei therfyn. Ysywaeth, ond ar y cyfan y mae. Ac Nikolai Petrovich a Petr Petrovich Kirsanov, pobl addysgedig a modern eu meddwl, ac eto i raddau helaeth y tu ôl i'r hedfan ganrif ymlaen afreolus. syniadau gwyddonol newydd, datblygiadau technolegol, syniadau gwleidyddol y maent yn ei chael yn anodd deall ac yn anodd ei dderbyn yn eu bywyd bob dydd. Ond a yw hynny'n golygu y dylai'r gorffennol fod unrhyw gweddillion dinistrio, anghofio rhoi'r gorau iddi, "clir", fel y mynegwyd gan Bazarov? Beth, felly, i adeiladu lle newydd mewn gwactod? Ni all Nihilist Eugene dynnu darlun manwl - yn ôl pob golwg, nid yw'n gwybod, nid yw'n ei hun. Ac ystyr y nofel "Tadau a Meibion" gan yr awdur a welwyd yn iawn, nid yn unig i feirniadu hagrwch o realiti Rwsia, y system gymdeithasol wedi pydru, a pherthynas yn aml yn ddynol, ond hefyd i brofi na allwch roi'r gorau llwyr y gorffennol. gwareiddiadau dynol ddilyn ei gilydd, ac mae pob yn seiliedig ar y cyflawniadau blaenorol.
cysyniad Ideolegol ac esthetig y nofel
Beth arall y nofel "Tadau and Sons"? Mae'r cynnyrch o Turgenev a ysgrifennwyd mewn 3 cham. Y dyddiadau cyntaf yn ôl i 1860-1861 mlynedd, pan greodd y prif destun, mae'r plot ei ffurfio a siapio y system. Mae'r ail yn cyfeirio at y gostyngiad o 1861 - dechrau'r gaeaf ym 1862 o flynyddoedd. Ar hyn o bryd mae'r awdur yn mynd ati i ailgylchu testun, gan wneud y plot a diwygiadau cyfansawdd, yn ymestyn yr ystod goleuo gan y problemau yn unol â'r newidiadau gwleidyddol yn y wlad. Ac yn olaf, yn y cyfnod o fis Chwefror i Medi 1862 a'r newidiadau terfynol i'r rhifyn cyntaf o "Rwsia Journal" gweithio "Tadau a Meibion." Mae'r problemau y nofel - darlun byw o'r symudiad o godi'r cominwyr, mae'r democratiaid chwyldroadol; yn dangos y newydd, jyst deipio y gweithredwr cymdeithasol eginol, nihilist, yn cael ei gwestiynu holl sylfeini'r wladwriaeth Rwsia. 238 o dudalennau o brint mân llawysgrifen Turgenev yn mynd yn stori bywyd o rebel Bazarov, beirniadaeth nihiliaeth amoral, y gwrthdaro rhwng ceidwadwyr, rhyddfrydwyr a phobl blaengar chwyldroadol eu meddwl, datgelu gwrthdaro athronyddol, ysbrydol, crefyddol, moesegol ac esthetig, moesol.
Fod yr awdur yn awyddus i ddweud a hyn a ddywedodd?
Er mwyn deall ystyr y nofel "Tadau a Meibion" yn amhosibl heb ddatgelu delwedd y prif gymeriad - yn nihilist Evgeniya Bazarova. Dywedodd y awdur ei fod yn gweld y ffigur o onest cryf, dieflig, gwyllt a dilywodraeth,, yn dod oddi wrth y bobl, ond yn rhwym o fethu, gan nad yw'r amser wedi dod eto Bazarovs. Cyfaddefodd ei fod yn gwybod, caru neu'n casáu yr un ddelwedd creodd. Wedi'r cyfan, ceisiodd yr awdur i feirniadu yn bennaf yr uchelwyr fel unwaith da, ond erbyn hyn marwaidd dosbarth, ceidwadol, yn rhwystro datblygiad economaidd a gwleidyddol y wlad. Ond daeth Bazarov i'r amlwg, ac mae'n hen gymeriad hon a ddatblygwyd yn y feirniadaeth domestig o'r ddadl. Roedd rhai yn meddwl bod y prif gymeriad gwawdlun dieflig, Lampoon ar y genhedlaeth iau. Mae eraill yn dewis Turgenev gair "nihilist", dechreuodd alw nhw bob math o eithafion, aflonyddwch gwleidyddol a gynhyrchwyd gan fyfyrwyr. Ac enw Bazarov wedi dod yn gyfystyr ag un o'r enwau y diafol - Asmodeus. Yn drydydd, yn cydio yn y syniadau chwyldroadol, a godwyd Yevgeny Vasilyevich i reng eu harweinydd ysbrydol. Nid oedd Turgenev yn rhannu y syniad o unrhyw un, nac ail, na'r trydydd. Roedd hyn yn un o'r rhesymau pam y rhaniad ideolegol rhwng yr awdur a'r aelodau o "Gyfoes".
bywyd fuddugoliaeth dros ideoleg
Ie, Ivan Sergeyevich, gyda phob cydymdeimlad diffuant i bendefigion a thosturi i Bazarov, ac mae rhai condemnio, ac eraill. Yn y nofel, profodd fod bywyd yn fwy cymhleth ac amrywiol yr holl ideolegau, anghydfodau gwleidyddol, ac ni ellir ei roi mewn unrhyw wely Procrustean. Natur, cariad ac anwyldeb didwyll, adfywio a phŵer ennobling o gelf, bydd gwladgarwch yn drech nag unrhyw "angerddol pechadurus y galon,, gwrthryfelgar." A hyd heddiw y dynged arwyr yn gweithio o ddiddordeb a phryder i ni, yn arwain at anghydfodau, eu hannog i geisio deall mor ddwfn ag y bo modd ac yn dysgu i bawb i fod yn ddyn. A hon yw'r Prif nodwedd y clasuron mawr.