Saint Sebastian yn y campweithiau celf byd

Yn hanes celf yn y straeon sydd wedi ysbrydoli arlunwyr ers canrifoedd. St Sebastian, chwedl a darddodd yn yr Oesoedd Canol cynnar, yn cael ei bortreadu yn y paentiadau a ffresgoau o filoedd o artistiaid o wahanol wledydd. Beth yw lluniau hyn? Beth yw apêl llun hwn?

Warrior a merthyr

Cymerodd Digwyddiadau, sy'n adrodd chwedl y Sebastian sanctaidd, lle ar ddiwedd y drydedd ganrif, yn y cyfnod o erledigaeth caled o Gristnogion. Honest a dewr Sebastian oedd y capten o'r garfan ym diogelu personol Diocletian a'r Ymerawdwr Maximilian. Mae bod yn gefnogwr cyfrinach y athrawiaeth Crist, ei fod trosi i'r grefydd newydd o'i filwyr, a gefnogir yn y ffydd y rhai herlid gan y paganiaid.

Pan agorodd ei argyhoeddiadau, gorchmynnodd Diocletian y saethwyr i saethu Sebastian. Cafodd ei glymu i foncyff coeden a tanio saethau arno. Credu ef farw, y milwyr wedi gadael y condemniodd yn y goedwig. dod o hyd i Sant Sebastian oedd a oedd wedi dod i gladdu yn fyw, a mam ffrind o St Irene, yn dod allan ohono. Nid oedd Sebastian eisiau gadael Rhufain gyfrinachol ac yn boldly siarad yn erbyn Diocletian, taflu ef yn wyneb cyhuddiadau o greulondeb. Trwy orchymyn y merthyr ymerawdwr cafodd ei guro i farwolaeth a'i daflu i mewn i afon â charthion. Roedd ei gorff marw ei hadennill oddi yno Saint Lucia, a oedd Sebastian mewn breuddwyd. Mae hi'n claddu corff ger y Ffordd Appian a man claddu yn ddiweddarach ymddangosodd Eglwys Gadeiriol Sant Sebastian.

Yn ystod epidemig pla difrifol a effeithiodd ar Ewrop yn yr Oesoedd Canol, y gollfarn yn bodoli bod y clefyd yn cael ei drosglwyddo drwy'r awyr. saethau hedfan taro y sant, daeth yn symbol o glefyd creulon, ac roedd Sebastian ymgorfforiad o amddiffyniad yn erbyn y drychineb di-ildio. Yn y seithfed ganrif, daeth yr achos yn hysbys lle mae'r arwydd ar gyfer mwy nag un dinesydd adeiladu llecyn pla capel ymroddedig i Sebastian, a haint i ben. Ers hynny, cwlt y sant ddod yn gyffredin. Ymddangosodd Eglwys gyda delweddau o'r merthyr ledled Ewrop.

eiconograffiaeth enfawr

Amcangyfrifir bod tua 6000 greodd y ddelwedd o St. Sebastian. Mae pob artist yn adlewyrchu ei weledigaeth o ddelwedd, gan ddefnyddio dulliau artistig ei gyfnod.

Un o'r ddelwedd canonaidd a beintiwyd gan feistri dechrau'r Dadeni Antonello Da Messina (c. 1429 / 1431-1479). Yn ei lun, gwelwn ddyn ifanc ynghlwm wrth bolyn a tharo â saethau, yng nghanol rhagolygon tŷ tref braf gyda bwâu uchel, y mae gan yr awyr las diwaelod. Dinasyddion mewn gynau cyfoethog yn dawel yn mynd am eu busnes. Mae'r ffigur yr arwr yn debyg i'r cerflun hynafol, mae person yn mynegi gwrthod pob peth daearol, nid yw'n sylwi ar unrhyw boen o'i glwyfau, na harddwch y dirwedd. Mae'r gred yn y ffydd wir a dyhead i Duw yn rhoi harddwch a phurdeb ysbrydol person - mae hyn yw hanfod y llun.

Mae harddwch y wir ffydd a ddangosir yn llawer o beintiadau eraill, yr arwr o'r rhain oedd St. Sebastian. Maent yn ysgrifennu meistr Dadeni megis Sandro Bottichelli (1445-1510), Rafael Santi (1483-1520), Petro Perudzhino (1446-1523), Giovanni Antonio Boltraffio (1466-1516).

Tiziano Vecellio (1488/1490 - 1576)

Yn eithaf cymeriad arall a ddangosir yn ei titaniwm peintio Dadeni - Titian. Saint Sebastian - y rhyfelwr nerthol, gyda tawelwch hyderus wrthsefyll drwg. Mae'r ddrama y tranc sydd ar ddod tanlinellu lliw tywyll, yr amgylchedd cynhenid. Ond nid yw gweithrediad ysblennydd tywyll, mae'n gyfoethog mewn amrywiaeth o arlliwiau o dân, mwg, fflamio awyr machlud.

Titian - arlunydd cywir o'r Dadeni. Mae ei hagwedd tuag at y cytgord y corff dynol yn deillio o draddodiadau hynafol, meistri hadfer o'r cyfnod. Ac mae'r dewrder a rhyddid o adnoddau golygfaol yn agor y ffordd arlunwyr y genhedlaeth nesaf.

Hen stori, paentio newydd

Yn yr ail ganrif ar bymtheg yn dod arddull wahanol o beintio. meistr Baróc parhau'r traddodiad a osodwyd Michelangelo, Leonardo da Vinci, Titian. Saint Sebastian ei bortreadu fel dyn ifanc hardd, yr arwr hynafol. Ond yn awr yn llawer mwy cymhleth cyfansoddiad, ffurf a palet darluniadol. Wynebau yn y lluniau - mae'n eu hwynebu o fywyd. Maent yn teimlo ac nid gweithredu fel arwyr mythau a chwedlau, maent yn cael eu cymryd gan yr artist o'r amgylchedd, gan y realiti.

Genius a arweiniodd y bobl eraill daeth Michelangelo Merisi de Caravaggio (1573-1610). Nid yw ei baentiadau o olygfeydd beiblaidd am gyfnod hir yn cael eu cydnabod gan yr eglwys swyddogol. Mae ei rampage ac anorchfygol amddifadu o'i fywyd creadigol hir. Ond mae'n gadael ar ôl yn ei gyfanrwydd ar gyfer peintio - Karavadzhizm.

Mae ei beintio "Mae Merthyrdod Sant Sebastian" yn hysbys yn unig mewn copïau, ond dilynwyr yr artist paentio yr un pwnc cyfleu arddull paentio penodol o Caravaggio. "Saint Sebastian" gan Josep de Ribera (1591-1652) - campwaith newydd ar gyfer ei peintio amser. cefndir tywyll nodweddiadol yn cyfuno golau goleuedig ffigurau ochr trwchus mewn cyfansoddi gytbwys cymhleth. ysgrifennwyd wych corff afiach y merthyr, wyneb St. Irene, gan hofran angel ar unwaith yn denu sylw. Hynny paentio, sy'n rhoi dyfnder, gynnau paent ar tywyll nodweddiadol golau cefndir karavadzhistov.

Weithiau, dim ond un ffynhonnell golau, fel darlun gan Georges de La Tour (1593-1652) "St. Sebastian a St. Irene." fflam cannwyll yn cipio'r o dywyllwch wyneb benywaidd ffigur anhraethol hardd Irene gorwedd dynion ifanc a wylofain menywod. Mae'r goleuadau yn pwysleisio ddrama gynnil o arlliwiau lliw ac yn rhoi arwyddocâd arbennig yr olygfa cyfan.

Mae'r plot ar bob adeg

Artistiaid ddiddordeb bob amser mewn teimladau cryf sy'n cael eu geni ar fin byw a marw, da a drwg. Mae'r symbol o frwydr hon oedd Sant Sebastian. Mae'r darlun gyda'r stori wedi llawer o feistri mawr o beintio. El Greco (1541-1614), Peter Paul Rubens (1577-1640), Ezhen Delakrua (1798-1863), Kamil Koro portreadu (1796-1875), Salvador Dali (1904-1989) golygfa wahanol i fywyd St. Sebastian.

Common iddyn nhw - celfyddyd uchel, a aned o stori ysbrydoledig ac artist athrylith.