Pobl-bleiddiaid - pwy ydyn nhw? Roedd y dyn troi i mewn i blaidd

Cadarn, mae pawb wedi clywed y straeon a chwedlau am y creadur, sy'n edrych ar y goleuni haul, fel person arferol, a'r lleuad lawn yn troi i mewn anghenfil. Blaidd-ddyn, blaidd-ddyn, lycan, shifter - mae ganddi nifer o enwau. Ond ni waeth beth enw'r dyn-blaidd, yn gwestiwn arall: a yw'n bodoli mewn gwirionedd neu a yw'n ffrwyth dychymyg sâl rhywun?

Mae'r anifail ynom

Mae gan bob cenedl ei thraddodiadau ei hun, credoau a chreaduriaid cyfriniol: bodau dynol, bleiddiaid, coyotes, hienas a hyd yn oed pobl-eirth. Mae rhai addoli y dyn-neidr, barchedig eraill dyn-llew, ac mae rhai pobl yn ofni y Llewpard. Ers y wawr o ryfelwyr gwareiddiad gwisgo yn y crwyn anifeiliaid marw i gael eu cryfder. Fodd bynnag, mae'n ymddangos bod y blaidd-ddyn (The Wolfman) wedi dod yn synthesis berffaith o drawsnewid dynol i mewn i anifail. Pam blaidd?

Mae'r bwystfil gwyllt am amser hir ei ystyried yn greadur dirgel ac anhysbys. Blaidd peryglus, barus ac yn hynod o gryf. Dyn wastad wedi ofn y bwystfil y gallu i slei i fyny yn dawel. Yn ogystal, mae'r blaidd wedi gallu anhygoel i droi o gwmpas ar y sain ei gorff cyfan ar unwaith, sy'n ychwanegu at ataliad.

Pan oedd y cyntaf o bobl-bleiddiaid, hanes yn dawel. Mae'r arbenigwyr yn dod i'r casgliad bod yma rydym yn sôn am totem siaman hud cyntefig a defodol. crybwyll Herodotus fod y Scythians a Groegiaid gredu drigolion y glannau swynwyr Môr Du, yn gallu trawsnewid i mewn i bleiddiaid ar adegau penodol o'r flwyddyn. Ond a yw'n mewn gwirionedd?

Bleiddiaid a gwrachod

Dechreuodd Lycanthropy (yn ogystal â'r gallu i drawsnewid i mewn i blaidd) i ennill poblogrwydd o'r unfed ganrif XV. Mae pobl yn credu bod y shamans pentref delio â'r diafol a'r ysbrydion drwg yn ystod lleuad lawn, ac yn gyfnewid am ei werthu ei enaid i dderbyn "hanfod y blaidd."

Un o'r rhai mwyaf enwog yn y byd demonologists dadlau Lancret bod "droi-man-blaidd - yn neb llai na y diafol ei hun, a oedd yn y ffurf o bwystfil ffyrnig yn crwydro'r ddaear, i achosi poen a dioddefaint." Yn ogystal, mae'r blaidd - gelyn lw o'r cig oen, a oedd yn symbol Iesu a bortreadir.

Cyhoeddodd yr Eglwys ar yr un blaidd-ddynion helfa, fel gwrachod. A hyd yn oed llywodraethwyr y gwledydd mwyaf yn Ewrop yn credu bod hyn a elwir yn "clefyd blaidd yn." Er enghraifft, mae'r Hwngari Brenin Sigismund rhoi llawer o ymdrech i Eglwys Gyngor Eciwmenaidd yn 1414 fod pobl-bleiddiaid yn bodoli mewn gwirionedd. Mae'r gydnabyddiaeth hon yn nodi dechrau o erledigaeth go iawn blaidd-ddynion ledled Ewrop. Dim ond yn Ffrainc yn ystod y cyfnod 1520-1630 o flynyddoedd, roedd mwy na 30,000 o achosion o wrthdrawiad gyda lycanthropes. Mae'n werth cofio digwyddiadau mwyaf erchyll o'r amser.

Garnier-fwytawr

Yn 1573, i lofruddiaethau niferus o blant ei arestio Zhil Garne, a cyfaddef ei fod - dyn, blaidd unigol. Yn ôl iddo, un noson tra ysbryd hela ymddangos iddo ac yn cynnig ei gymorth. Rhoddodd Ghost yn balm gwyrthiol, gallwch droi i mewn i blaidd ag ef Gilles. Ond roedd yn werth ei wneud dim ond y lleuad llawn yn y nos gyda lleuad yn tyfu. Dim ond y tro hwn, mae holl rage a grym y bwystfil. Dywedodd Garnier y llys ei fod yn ymrwymo y llofruddiaeth o bedwar o blant o dan 14 oed. Yn groen y blaidd, nad oedd yn unig yn lladd, ond mae hefyd yn bwyta cnawd eu dioddefwyr. stori llofrudd yn llawn o'r manylion mwyaf ofnadwy ac ffiaidd.

Roedd Zhilya Garne yn euog o "gweithredoedd troseddol fod wedi ymrwymo ar ôl drawsnewid i mewn i blaidd, yn ogystal ag mewn dewiniaeth." Y llofrudd ei losgi wrth y stanc yn Ionawr 1573.

Gandilon - teulu o blaidd-ddynion

Yn 1584 mewn pentref mynydd bach ger tref Saint-Claude werewolf ymosod ar y ferch fach. Mae ei brawd un ar bymtheg mlynedd, rhuthro at ei gymorth, ei rhwygo i ddarnau. Mae crio y plant yn rhedeg at y pentrefwyr a thaflodd y bwystfil i farwolaeth gyda cherrig. Dychmygwch syndod i bawb pan fydd yr anghenfil farw troi i mewn i ferch ifanc noeth. Roedd Perenett Gandilon.

O ganlyniad i gadw yr oedd yr holl Gandilon teulu. Mwy na thebyg, maent yn cael eu defnyddio rhai hypnosis techneg a weinyddir ei hun mewn shifter seicosis. barnwr Trefol Dduw, a oedd yn ystyried y mater, yn bersonol oruchwyliodd y teulu yn y carchar ac i gynnal ymchwiliadau. Yn ei lyfr o'r enw "Tales of gwrachod", ysgrifennodd y teulu Gandilon - y mwyaf dilys o bobl-bleiddiaid. Maent yn cropian ar ddwylo a thraed, udo ar y lleuad, a'r holl colli ffurf ddynol: eu llygaid bloodshot, corff gorchuddio â gwallt trwchus, ond yn hytrach o hoelion - caledu grafangau. Gyda llaw, nid oedd y cyfreithiwr oedd y Duw y hygoelus. Mae ei sylwadau yn cael eu cadarnhau, a chofnodion swyddogol eraill o lycanthropy, dan ddŵr Ffrainc.

Rolle - dyn, troi i mewn i blaidd

Digwyddodd hyn yn 1598. Ar ffermwyr maes heuir o hyd i'r corff dyn ifanc a oedd crwydro ger y blaidd. Pobl yn erlid y bwystfil, a oedd yn ceisio dianc mewn dryslwyn. Maent yn ei ddilyn i dryslwyni enfawr o ferywen. Penderfynodd helwyr bod anifail mewn trap. Ond yn hytrach na blaidd yn y llwyni eistedd dyn hollol noeth, pob waed ffres bedraggled, gyda darn o gnawd dynol yn ei ddwylo. Roedd Zhak Rolle.

Yn ystod yr holi, dywedodd y gallai droi i mewn i blaidd gyda chymorth eli wrach. hefyd cyfaddef Rolle i lofruddiaethau lluosog iddo gyflawni gyda ei frawd a'i chwaer yn y ffurf o bleiddiaid. O'i gosb ei arbed yn unig gan y ffaith bod y llys yn dod o hyd iddo wallgof.

Mae dyn gyda phen blaidd

Tri ar ddeg Zhan Grene yn retarded feddyliol. Ond nid dyna'r pwynt. Ac yn ei wyneb. Fe'i amlwg nodweddion cwn: cheekbones cryf, dannedd pigfain a bloodshot llygaid. Jean yn credu ei fod yn real ddyn-blaidd.

Unwaith cyfaddefodd y merched sy'n fwy nag unrhyw beth arall eisiau eu bwyta, a pan fydd yr haul yn mynd i lawr, bydd yn gwneud hynny. Wrth gwrs, nid oedd Jean yn credu, a hyd yn oed yn chwerthin am ei ben. Ond pan aeth yr haul i lawr, y bachgen cyflawni ei addewid. Ymosododd y ferch ac yn brathu yn fawr iawn, ond llwyddodd i ddianc. Roedd Grenier arestio. Yn ystod y treial dywedodd y bachgen ei fod yn byw blaidd, a gall ryddhau pan fydd yr haul yn mynd i lawr. Yn ôl y lycanthrope ifanc, ei galluoedd, a dderbyniodd gan y diafol ei hun.

patholeg

Mae pob un o'r achosion hyn, wrth gwrs, yn ofnadwy. llofruddiaeth bloodthirsty, plant rhwygo ... Ond os ydych yn edrych yn ofalus, mae'n dod yn amlwg bod pob trosedd cael eu cyflawni gan ddynion, a dweud y lleiaf, yn emosiynol ansefydlog.

Felly, mae y cysyniad o "seotrop" mewn seicoleg. Nid yw hyn yn gyfle i droi i mewn i anifail dynol gyda chymorth hud, ond mae patholeg go iawn. Ac mae'n yw bod pobl yn meddwl eu bod yn anifeiliaid ac yn meddwl os ydynt yn ymddwyn yn yr un ffordd, byddant yn cael eu gallu.

Mae hyd yn oed yn rhywogaeth ar wahân o'r clefyd hwn - werewolf seicotig (neu lyupinomaniya lycanthropy). Pan fydd person yn dioddef o anhwylder meddwl yn gallu credu mewn gwirionedd fod yn ystod lleuad lawn, mae'n troi i mewn i werewolf. Mae'r claf mewn gwirionedd yn teimlo wrth iddo dyfu gwlân, yn gweld hoelion hogi a hirgul, ei ên yn tyfu ac yn tyfu dannedd. Ni all y "dyn-blaidd", aros i dywallt gwaed, crwydro'r strydoedd yn chwilio am ei dioddefwr a gall brathu mewn gwirionedd yn ddifrifol, crafu, maim a hyd yn oed ladd.

Mae'r pŵer o feddwl

Mae rhai seicolegwyr yn credu y gall werewolf seicosis achosi newidiadau dramatig yn y golwg cleifion. Wrth gwrs, ni fydd colli rinweddau dynol yn digwydd: ni fydd y gynffon yn tyfu, dwylo, er gyda grafangau, pawennau beidio troi, a bydd ei wyneb yn edrych fel, yn hytrach, mwnci neu Neanderthal wyneb, nid blaidd.

Mae gwyddonwyr yn syml metamorffosis anhygoel, sy'n gallu digwydd mewn celloedd somatig o ganlyniad i hunan-hypnosis a grym ewyllys. clwyfau Zarubtsovyvayutsya, llosgiadau chwythu. Felly pam na all gan hunan-hypnosis dwys i fod fel y blaidd?

Yn ogystal, os ydych yn gwrando ar bobl sydd wedi troi eu hunain yn bleiddiaid, gallwch ddysgu am ddefodau penodol - rhagarweiniad i metamorffosis. Er enghraifft, yn yfed dŵr o'r traciau blaidd, bwyta ymennydd anifeiliaid neu dreulio'r nos yn ei twll.