Nina Berberova: bywgraffiad, gwaith

Nina Berberova - menyw, y gellir ei alw yn un o gynrychiolwyr mwyaf disglair o ymfudo Rwsia. Roedd yn byw mewn cyfnod anodd yn hanes ein gwlad, sydd yn ceisio gwneud synnwyr o lawer o awduron a beirdd. Dydw i ddim yn aros o'r neilltu a Nina Berberova. Mae ei gyfraniad i astudiaeth o ymfudo Rwsia yn amhrisiadwy. Ond mae pethau cyntaf yn gyntaf.

Tarddiad, blynyddoedd o addysg

Berberova Nina Nikolaevna (blynyddoedd o fywyd - 1901-1993) - bardd, awdur, beirniad llenyddol. Cafodd ei eni yn St Petersburg 26 Gorffennaf, 1901. Berberova yn deulu eithaf cyfoethog: ei fam oedd Tver tirfeddiannwr, a'i dad yn gwasanaethu yn y Weinyddiaeth Gyllid. Nina Astudiodd yn gyntaf ym Mhrifysgol Archaeoleg. Yna Graddiodd o Brifysgol Don yn Rostov-ar-Don. Yma, 1919-1920. Astudiodd Nina y gyfadran hanesyddol-ieithegol.

Mae'r adnodau cyntaf, yn gyfarwydd â Khodasevich, allfudo

Yn 1921 yn Petrograd Nina Berberova ysgrifennodd ei gerddi cyntaf. Fodd bynnag, dim ond un o'r a gyhoeddwyd yn y casgliad "ushkuynikov" 1922. Diolch i waith gyntaf cafodd ei fabwysiadu mewn cylchoedd barddonol o Petrograd. Felly nid oedd ei gydnabod gyda nifer o feirdd, gan gynnwys Khodasevich, yn fuan daeth ei wraig Nina. Gyda'i gilydd gydag ef, aeth dramor yn 1922. Cyn setlo yn barhaol ym Mharis, arhosodd Berberova teulu yn gyntaf yn Berlin a'r Eidal yn Gorky, ac yna symudodd i Prague.

Felly, ers 1922, roedd Nina yn allfudo. Yma y gwnaeth ei gwir ymddangosiad cyntaf yn y llenyddiaeth. cerddi Berberova eu cyhoeddi ym cyhoeddwyd gan M. Gorky a V. F. Hodasevichem cylchgrawn "Cyfweliad".

Storïau a nofelau Berberova

Nina Berberova oedd un o weithwyr y papur newydd "Y Newyddion Diweddaraf" a'i cyfrannwr rheolaidd. Yn y cyfnod 1928-1940. hi a gyhoeddwyd yn ei chyfres o straeon "sinsir Biyankurskie". Mae'n gweithiau ironist-symbolaidd, telynegol a doniol ar fywyd ymfudwyr Rwsia yn Billancourt. Yn yr achos hwn, yr olaf yn y gweithwyr y planhigyn "Renault" meddwon, cardotwyr, ecsentrigion declassed a chantorion stryd. Yn y cylch hwn, mae dylanwad y Chekhov cynnar a Zoshchenko. Serch hynny, roeddent yn llawer a'i.

Hyd nes cau y papur newydd "Y Newyddion Diweddaraf" yn 1940, roedd yn ymddangos y nofelau canlynol Berberova: 1930 - "Last ac yn Gyntaf", yn 1932 - "The Lady", yn 1938 - "Heb y machlud." Maent yn nodi enw da fel awdur rhyddiaith, Nina Nikolayevna.

"Hwyluso cyfranogiad"

Beirniaid yn nodi pa mor agos rhyddiaith Berberova nofelau Ffrangeg, yn ogystal â ymgais ddifrifol i Nina Nikolayevna greu epig torri "delwedd byd ymfudwr". Byw dramor, tirlun cymdeithasol y "o dan y ddaear" (maestrefi) wedi diffinio swn "hwyluso cyfranogiad." Mae'r gyfres hon o straeon a gyhoeddwyd yn y 1930au. Ac yn 1948 argraffiad ar wahân llyfr o'r un enw a gyhoeddwyd. Yn y cylch hwn ei eni thema digartrefedd yn bwysig ar gyfer creadigrwydd Berberova yn gyffredinol. Pan Sylweddolwyd digartrefedd Nina Nikolayevna nid fel trasiedi ond fel dyn o etifeddiaeth 20fed ganrif yn rhad ac am ymrwymiad i'w "nyth", sydd wedi peidio â bod yn symbol o "diogelwch bywyd", "swyn" a "diogelu".

"Last a First"

Yn y "cyntaf a'r olaf", fodd bynnag, mae wedi cael ei ddisgrifio gan ymgais i adeiladu o'r fath "soced." Gwahardd fy hun hiraeth, mae'r nofel ceisio creu rhywbeth fel cymuned werin, a oedd yn darparu nid yn unig lloches, ond roedd yn rhaid i ddychwelyd ymdeimlad o hunaniaeth ddiwylliannol ei aelodau. Nodwch fod cyn Berberova bron neb yn disgrifio'r bywyd a phrofiadau ffuglennol, gobeithion a breuddwydion o ymfudwyr Rwsia cyffredin. Yn dilyn hynny, nid y thema o adeiladu'r gymuned werin ei ddatblygu yn y gwaith Berberova. Fodd bynnag, mae'n parhau i fod yn plethu yn ei bywgraffiad. Nina yn byw yn ystod y feddiannaeth ar fferm fechan, lle bu'n gweithio llafur werin.

"Lady" a "Heb machlud"

"Lady" - yr ail nofel gan Nina Nikolayevna. Fe'i cyhoeddwyd yn 1932. Mae'r gwaith yn cyfeirio at y manylion bywyd ieuenctid mewnfudwyr sy'n ymwneud â'r drydedd genhedlaeth. Yn 1938, roedd drydedd nofel - "Heb y machlud." Mae'r darllenwyr a'r cymeriadau yn ei Codwyd y cwestiwn o beth a sut i fyw fewnfudwr benywaidd o Rwsia. Ateb diamwys yw: dim ond cariad ddwy ochr yn dod â hapusrwydd. Beirniaid yn nodi bod y straeon hyn yn gysylltiedig yn artiffisial â'i gilydd, addysgiadol, miniog, yn ddifyr, ac weithiau hudolus yn wyliadwrus nezhenskoy i bobl a phethau. Mae'r llyfr yn cynnwys nifer o linellau telynegol hardd, tudalennau llachar, meddyliau mawr a dwfn.

Symud i'r Unol Daleithiau, "Cape o Stormydd"

Yna, ym 1950, symudodd i'r Unol Daleithiau Nina Berberova. Bywgraffiad o hi yn y blynyddoedd a nodir gan addysgu ym Mhrifysgol Princeton iaith Rwsieg gyntaf, ac yna y llenyddiaeth Rwsia. Fodd bynnag, yr ystod o fuddiannau awduron 'Nina Nikolaevna aros yr un fath. Ym 1950 daeth y nofel "Cape o Stormydd". Mae'n sôn am ddwy genhedlaeth o allfudo. Ar gyfer yr ifanc "cyffredinol" yn fwy pwysig na'r "frodorol" ac ni all y genhedlaeth hŷn ( "pobl y ganrif ddiwethaf") dychmygu bywyd y tu allan i'r traddodiadau Rwsia. Mae colli y wlad yn arwain at golli Duw. Fodd bynnag, mae'r calamities ysbrydol a bydol, y mae'n profi, gysyniadu fel rhyddhad o hualau y sefydliadau traddodiadol, a oedd yn cadw trefn y byd wedi cwympo gyda'r chwyldro.

Dau lyfr am gyfansoddwyr

Llyfrau Nina Berberova am gyfansoddwyr a gyhoeddwyd cyn y rhyfel. Mae'r gwaith yn cael dogfennol a chymeriad bywgraffyddol. Yn 1936 ymddangosodd "Tchaikovsky, hanes bywyd unig," ac yn 1938 - "Borodin". Maent wedi cael eu gwerthuso fel ffenomen gydag ansawdd llenyddol newydd. Y rhain oedd y nofelau hyn a elwir o ffuglen neu ddim, yn ôl Khodasevich, cofiant, a welir yn greadigol, a oedd yn glynu'n gaeth at y ffeithiau, ond ei orchuddio gyda'i ryddid arferol o nofelwyr.

"Iron Woman"

Nina Berberova fel beirniad cyfiawnhau oferedd genre hwn, yn enwedig yn y galw yn ystod y cyfnod o ddiddordeb yn y tynged anarferol a phersonoliaeth. Nina Nikolayevna cyflawniad uchaf yn y cyfeiriad hwn gael ei gyflwyno yn 1981 y llyfr "Iron Woman". Mae'r cofiant y Farwnes M. Budberg. Ei bywyd yn gysylltiedig agos â'r Gorky gyntaf, ac yna - gyda G. Wells.

Berberova, dosbarthu gyda dychymyg a anwyd o "addurniadau" a ffuglen, wedi llwyddo i greu anturiaethwraig portread byw. M. Budberg yn perthyn i'r math o bobl sy'n cael eu credu Berberova, yn glir iawn ei fod yn mynegi nodweddion nodweddiadol o'r 20fed ganrif. Mae'r amser merciless yr oedd yn fenyw eithriadol. Doedd hi ddim yn rhoi gofynion cyfnod, eu gorfodi i anghofio am praeseptau moesol ac yn byw yn syml er mwyn goroesi. Stori a adeiladwyd ar lythyrau, dogfennau, cyfrifon eyewitness, yn ogystal â'r atgofion o gyfarfyddiadau yr awdur gyda'r arwres a myfyrdodau ar gwrs hanes, yn cynnwys bron i hanner canrif. Mae'n dod i ben y disgrifiad daith a wnaeth Budberg ym 1960, pan aeth i'r disgraced B. Pasternak yn Moscow.

"Mae fy cwrs"

Yn 1969, yn Saesneg ac yna yn Rwsia (yn 1972) a gyhoeddwyd hunangofiant Nina Berberova "Italig mi." Wrth edrych yn ôl ar ei fywyd ei hun, Nina yn gweld "themâu cylchol" ynddo, yn ogystal â ail-greu cyd-destun ideolegol ac ysbrydol o'u hamser yn y gorffennol. Diffinio ei safle llenyddol a hanfodol fel pro-Gorllewin, gwrth-Uniongred a antipochvennuyu, mae'n adeiladu drwy nodweddion hyn "strwythur" ei bersonoliaeth, gwrthwynebu "breuder" a "meaninglessness" y byd. Mae'r llyfr yn cyflwyno panorama o fywyd artistig a deallusol y ymfudo Rwsia yn y blynyddoedd rhwng y ddau ryfel byd. Yn ei hunangofiant, mae yna dystiolaeth bwysig (yn enwedig ar Khodasevich) a beirniadaethau creadigol awduron tramor Rwsia (Ivanov, Nabokov ac eraill.).

Teithiodd Berberova Nina Nikolaevna yn 1989 i Rwsia, lle y cyfarfu â darllenwyr a beirniaid llenyddol. Bu farw 26 Medi, 1993 yn Philadelphia. A heddiw yn parhau i fod mewn creadigrwydd galw Nina Berberova. Mae cyfeiriadau at hi eisoes yn ddigon trawiadol.