Lleoedd Crimea sanctaidd: eglwysi, mannau o bererindod, yn lle o iachau

Crimea - un o'r llefydd mwyaf prydferth ar gyfer twristiaid. Mae pob person yn dewis i orffwys am wahanol resymau. Mae pobl yn dod yma am y natur hardd, orffwys ar y môr, at ddibenion therapiwtig. Ond mae yna bobl sydd am ddychwelyd i'r lleoedd sanctaidd y Crimea. Pererindod yma yn eithaf aml. Ac mae gan Peninsula hanes cyfoethog a hynafol, y gall ddod o hyd i le sanctaidd gynrychiolwyr o wahanol grefyddau.

Eglwys Gadeiriol yn Chersonesos

A dechrau eu dysgu, efallai, byddai'n werth ymweld â'r Chersonese hynafol. Geni ohono yn perthyn i'r chweched ganrif CC, am ddwy fil o flynyddoedd, yn nyddiau Hen Roeg, Rhufain hynafol a'r Ymerodraeth Fysantaidd, roedd yn ganolfan ddiwylliannol fawr. Mae'r ddinas wedi chwarae rhan bwysig yn y lledaeniad Cristnogaeth yn Rwsia, a thiroedd eraill y Slafiaid dwyreiniol.

Eglwys Gadeiriol Sant Vladimir yn Chersonesos - un o'r canolfannau Cristnogol hynaf yn Rwsia. Mae tybiaeth yma fod y Tywysog Vladimir Derbyniodd fedydd sanctaidd, ac ar safle'r hyn sydd bellach yn Eglwys Gadeiriol, oedd unwaith fedyddio Rus. Mae hyn wedi ei nodi yn un o'r llenyddiaeth mwyaf hynafol "Chwedl a fu Blynyddoedd". Am y tro cyntaf adfeilion tri eglwysi Cristnogol a geir yn y chwarter cyntaf y bedwaredd ganrif ar bymtheg. basilica croesffurf, yn ôl haneswyr y cyfnod, ac roedd yr eglwys y Geni y Fam Duw, pryd y cafwyd digwyddiad a newidiodd hanes Rwsia.

cymeradwyo Alexander II y prosiect o adfer yr eglwys gadeiriol, ac yn 1861 gosodwyd y garreg gyntaf. waliau deml codi o amgylch y adfeilion yr adeilad hynafol. Ar y safle y gweddillion hynafol yn gwneud y ffont a rhowch y grym y Tywysog Vladimir, a symudodd o'r Eglwys Mân, a leolir yn y Palas Gaeaf. Mae'r eglwys gadeiriol yn cadw rhestr o'r gwyrthiol eicon y Korsun Mam Duw. Yn y cyfnod Sofietaidd yr eglwys yn cau a'i drosglwyddo i amgueddfa Chersonesos, yn ogystal â phob un o'i lestri. Dim ond yn 1992 y gadeirlan agorwyd eto.

Eglwys Sant Ioan

Parhau i ymweld â'r llefydd sanctaidd y Crimea yn gallu bod yn Kerch. Maent yn dweud bod yna fwyaf deml hynafol. Fe'i gelwir yn Eglwys Sant Ioanna Predtechi. Yn ôl haneswyr, cafodd ei adeiladu o amgylch yr wythfed neu'r unfed ganrif ar ddeg. Dyma'r unig eglwys Fysantaidd, cadw at ein gilydd. Mae'r rhan fwyaf o ddiddorol yw ei fod ar ryw adeg, hyd yn oed mosg. Yn y cyfnod Sofietaidd, roedd yn gartref i amgueddfa o gelf o hynafiaeth, ac yn y nawdegau ailddarganfod.

Eglwys y Dyrchafael Crist

eglwys arall rhyfeddol, sy'n werth ymweld â - Eglwys Foros, neu Eglwys y Dyrchafael Crist. Mae'r eglwys gadeiriol yn unigryw - iddo gael ei adeiladu ar glogwyn. Allor nid yw'n edrych tua'r dwyrain, a'r môr.

Mae'n nodweddiadol o'r temlau ar arfordir deheuol Crimea. O'r môr, yr eglwys i'w gweld yn glir ac yn esiampl ar gyfer llongau.

Yn y 888 mil, Ymerawdwr Alexander III got mewn damweiniau rheilffordd ac o drwch blewyn dianc. Er anrhydedd hwn, a phenderfynwyd codi eglwys o Dyrchafael Crist.

Yn y cyfnod Sofietaidd, nid oedd yr Eglwys Foros weithredu. Yn ystod y rhyfel, roedd gwarchodwyr cudd, yr Almaenwyr plisgyn iddo. Yn y nawdegau y deml eto rhoddodd y credinwyr, a dechreuodd actio.

Sanctaidd Tybiaeth Mynachdy

Beth yw rhai lleoedd sanctaidd y Crimea? Bob blwyddyn mae nifer fawr o bererinion yn ymweld â'r Dormition Sanctaidd Fynachlog yn Bakhchisarai. Mae ei mynachlogydd unigryw ac un ar ddeg arall yn gorwedd yn y ffaith bod pob un ohonynt - ogof. Wedi'i leoli ar y clogwyni yng nghanol natur pristine, a dim ond adfeilion y muriau dinas hynafol weithiau gerllaw.

Ymhlith y gall y rhain fod, er enghraifft, a elwir yn "Chelter-Marmara". Tybir bod y fynachlog yn debygol yn bodoli yma o tua'r ddeuddegfed a'r bymthegfed ganrif. Cadarnheir hyn gan waith cloddio a gynhaliwyd yn ogofâu. Ond nid yw hyn yn ddata cywir. Nid yw gwyddonwyr wedi dod i gonsensws. Mae rhai yn cyfeirio at y nawfed ganrif, sydd wedi cael ei feirniadu gan archaeolegwyr eraill.

"Chelter-Koba"

Pwynt arall diddorol crefyddol ac archeolegol o farn o ofod cymhleth - "Chelter-Koba". Credir bod y fynachlog yn bodoli ac yn gweithredu yn ôl V. Danilenko, o'r wythfed i'r nawfed ganrif. Mogarych Yu yn credu bod y datganiad hwn yn wallus. Maent yn perthyn i'r cyfnod o fodolaeth yr eglwys gadeiriol o'r ddeg i'r bymthegfed ganrif.

"Shuldan"

Mynachlog Crist y Gwaredwr "Shuldan" wedi ei leoli yn Sebastopol. Mae'n cynnwys dau temlau ogof a llawer o adeiladau allanol. Mae'r fynachlog yn dyddio'n ôl i'r wythfed ganrif. Sefydlwyd ei mynachod ffoi rhag Byzantium oherwydd erledigaeth. Tybir eu bod yn dod o Mount Athos. Mae'r fynachlog yn bodoli, hyd nes y bymthegfed neu'r unfed ganrif ar bymtheg cyn dyfodiad y Otomaniaid yn y mannau hyn yn ôl pob tebyg.

City DOROS (Theodoro)

Eithriadol o gyfoethog mewn henebion hanesyddol a chrefyddol a mynydd o'r enw Mangup. Mae'r darganfyddiadau archeolegol hynaf yn perthyn i'r Oes y Cerrig hwyr. Yn y drydedd ganrif CC roedd aneddiadau lleoli, caerog yn barod. Yna pobl yn cyrraedd. Yn y bumed ganrif, yn ystod teyrnasiad Justinian I, codwyd gaer yma ac sefydlodd y ddinas DOROS. Mae'r ardal o amgylch ei lleoli gwlad Dori. Yn y ddegfed ganrif, aeth y ddinas i mewn i ddirywiad. Mae gwyddonwyr yn priodoli hyn i'r daeargryn a ddigwyddodd yn y cyfnod hwnnw. Yna, o amgylch y wlad a'r ddinas ei hun galwyd Theodoro.

Hefyd yn ddiddorol yw'r cymhleth fynachlog ogof. Yn ymddangosiad mae'n groto lle mae'r celloedd a'r deml o bob ochr. Yno, yn Cape Teshkli-torrwr, a leolir tywysogion Citadel mungupskih, ac mae ei deml wythonglog. Yn ddiweddarach, y Twrciaid droi i mewn mosg. Mae yna agos at eglwys Sant Siôr a Sant Constantine hefyd. Mae gwyddonwyr yn awgrymu eu bod yn bodoli tan y bedwaredd ganrif ar bymtheg. Mae'r Otomaniaid ailadeiladu a'i ailenwi'n ddinas. Hyd at ddiwedd y ddeunawfed ganrif, yn byw yn gymuned o Karaites. Pwy bynnag fydd yn cynnal yr ogofau a leolir ar y penrhyn, gall un bendant yn dweud bod hyn yn y lleoedd sanctaidd y Crimea.

Eglwys Gadeiriol y Cyfarchiad

Ar ddiwedd yr ugeinfed ganrif cymhleth De mynachaidd dechreuodd eto i setlo'r mynachod. Nawr mae'n gweithredu Eglwys Gadeiriol Cyfarchiad Mair. Yma, fel ganrifoedd lawer yn ôl, perfformiodd y gwasanaeth. Mae y lle hwn yn cael ei barchedig iawn gan y ffyddlon, a phob blwyddyn mae llawer o bererinion yn dod yma.

Gyda llaw, dyma eicon wyrthiol y Forwyn Fair Skoroposlushnitsa, sy'n helpu i frwydro yn erbyn clefydau amrywiol. Felly dyma gallu dod y rhai sydd am ymweld â'r llefydd sanctaidd y Crimea, er mwyn gwella pobl.

Un o'r mannau mwyaf barchedig o'r credinwyr yn mynachlog Sant Anastasia o Sirmium. Mae'n cael ei adnabod yn arbennig oherwydd bod ffynnon iachaol. Maent yn dweud bod hyd yn oed llawer o Tatars Crimea yn cael eu hiacháu yn y lle hwn, rydym yn mynd i'r ffydd Gristnogol.

Temple St Panteleimon

Parhau â'r daith i'r mannau sanctaidd, er mwyn gwella pobl, gallwch ymweld â'r eglwys Sant .. Great Merthyr a Iachäwr Panteleimon. Mae'r eglwys gadeiriol ei leoli yn y plant sanatoriwm enwir A. Bobrova A.. Cafodd ei adeiladu yn pedair ar bymtheg mlwydd gyntaf. Ym 1923, gyda dyfodiad y chwyldro, cafodd ei gau. Yn 1991 cafodd ei hailagor. Nawr gall cleifion unwaith eto yn troi at y saint yn gofyn am iachau.

Eglwys Gadeiriol y Drindod Sanctaidd a'r gaer Genoa

Annog teuluoedd anffrwythlon i ymweld â'r llefydd sanctaidd y Crimea i helpu i feichiogi. Dyma'r eglwys gadeiriol y Drindod Sanctaidd, sydd wedi ei leoli yn Simferopol.

Mae hwn yn un o'r temlau, a oedd yn ddigon ffodus i aros ar hyn o bryd yn y blynyddoedd Sofietaidd. Mae'r Eglwys Gadeiriol yn yr eglwys gadeiriol. Yn enwedig enwog ac barchedig prynodd diolch i Sant Luc, athro meddygaeth, meddyg, yn y blynyddoedd diwethaf, rhoddodd ei hun i grefydd. Unwaith Wobr Stalin am ei waith gwyddonol, ei fod wedyn treuliodd 11 mlynedd yn y carchar ac yn alltud am ei agwedd tuag at grefydd. Ym mlynyddoedd olaf ei fywyd oedd Archesgob Simferopol a Crimea. Nawr bod y gadeirlan yn y lleiandy lle mae'r carcharorion agor amgueddfa o St Luc. Credir ei bod yn St Luke yn cyflawni dymuniad merched anffrwythlon feichiogi.

Yn ogystal, mae canfyddiad bod yn rhaid merched hyn i glymu rhuban ar y goeden o dyheadau yn y gaer Genoa ac yn ymweld â'r stalactite, siâp fel calon, sydd i'w gweld yn y Ogof Goch.

Dim llai diddorol ar gyfer y credinwyr yn y deml ogof Iograf. Mae wedi ei leoli yn Yalta. Yn lle y deml ei dinistrio ar y Merthyr Sanctaidd Evgrafov rydym penderfynwyd adeiladu un newydd. A phenderfynwyd adeiladu mewn mannau eraill. Cafodd ei adeiladu yn Yalta. Maent yn galw ei fod yn y Deml St. Ioanna Zlatousta. Mae ganddi dŵr cloch uchel a main o liw gwyn gyda cromen aur. Ar hyn o bryd, daeth y ogof Iograf deml eto.

Eglwys y Saint Constantine ac enw'r Helen. Eglwys Gadeiriol Nevsky Alexander

Ymweld â mannau sanctaidd y Crimea, mae'n bosibl i gof a temlau eraill sydd wedi eu lleoli yn Simferopol. Er enghraifft, mae'r Eglwys Saint Constantine ac enw'r Helen. Cafodd ei ddarganfod yn y tŷ, a brynodd y rheolwr y milwyr Rwsia yn y Tatareg Crimea. Holl tra milwyr Rwsia yn cael eu chwarteru yno, yr eglwys yn gweithio. O ddiddordeb yw'r ffaith bod y deml yn hollol wahanol i eraill ar bensaernïaeth. Maent yn dweud bod yna gweddïo ymweld â'r Crimea ar adeg yr Catherine II. Mae'n debyg mae hyn yn beth roddodd y syniad o yr Nevsky Eglwys Gadeiriol Alexander adeiladu iddi. Mae hwn yn lle diddorol arall yn y Crimea. Roedd y deml ei hadeiladu yn unig i 1829. Gwasanaethodd gant oed, pan oedd yn, fel nifer o eglwysi o weithiau Sofietaidd, yn cael ei gau. Yn fil naw cant ac bymthegfed flwyddyn ar hugain ei chwythu i fyny yn ei le ac dorrodd y sgwâr. Dim ond ar ddechrau'r unfed ganrif ar hugain dechreuodd y ei adfer adeiladu. Ar hyn o bryd, mae'r eglwys yn cael ei bron â gorffen.

eglwysi eraill

Un o brif temlau o Simferopol hefyd yn Pedr a Paul, a adeiladwyd yn gynnar yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg. Ef, fel y rhan fwyaf o'r eglwys gadeiriol ar gau yn y cyfnod Sofietaidd. Ar hyn o bryd, mae'r deml eto yn gweithredu drosto.

Ar hen safle y gampfa Groeg gydag eglwys fechan yn ein hamser, rydym yn agor y lleiandy Drindod Sanctaidd. Y tu mewn i'r deml ei addurno gyda delwedd efengylwyr a boneddigesau.

Eglwys Three Saints yn ddiddorol oherwydd yma yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg a agorwyd yn gweithredu athrofa. Dysgir yr ysgol nid yn unig y diwinyddiaeth ond hefyd llawer o wybodaeth wyddonol.

Mae'r deml uchaf o Crimea yn eglwys Sant Nicholas. Mae wedi ei leoli yn y Malorechenskoe pentref. Mae hyn yn deml gweithio. Mae'n deml-disglair. Gan gellir gweld ymhell o'r môr. Mae'n rhan o gofeb sy'n ymroddedig i bawb a fu farw ar y môr. Mae uchder y deml - chwe deg a phum metr, ac wedi ei leoli yn llusern goleudy twr. Mae'r llawr gwaelod yn cael ei feddiannu gan yr Amgueddfa o ddamweiniau ar y dŵr. Yn y stondinau fod yn cynnwys gwybodaeth am y damweiniau mwyaf a mwyaf soniarus.

casgliad

Nawr, eich bod yn gwybod y mannau cysegredig y Crimea. Yn ogystal â Cristnogol a Uniongred, ar y penrhyn o nifer fawr o ganolfannau o grefyddau eraill, heb fod yn llai diddorol. Maent yn perthyn i'r Mwslimiaid, Karaites, Iddewon a chynrychiolwyr o grefyddau eraill.