Celfyddydau ac AdloniantCelf

Henry Ippolitovich Semiradsky, "Claddu haen fonheddig": Disgrifiad y llun, stori creu

Yn bwysicaf oll, dichellion a Slafiaid - nid yw yr un peth. O Rus neu Rus yn sgwad dywysog neu arglwydd arall Llychlyn milwriaethus. Nid yw Slafiaid fel pobl yw rhyfel, ac nid arfau yn rheolwr proffesiynol sy'n gallu, nid yn y brwydrau yn cymryd rhan. Felly, yr angladd yn cael ei gynnal dros y brown golau Nid Slafeg, a defodau Llychlyn. Mae'r dystiolaeth hon - deunydd ethnograffig cyfoethog bod gwyddonwyr ledled y byd wedi bod yn casglu weithredol yn yr unfed ganrif XIX, i ddod o hyd i'w gwreiddiau, eu meddylfryd. Mae llawer o amser a dreulir yn y llyfrgell, casglu'r wybodaeth angenrheidiol ar gyfer y llun, Henry Semiradsky. "Mae angladd Rusal nobl" daeth yn garreg filltir yn ei waith.

Gan fod y ddefod angladd, os byddwch yn dilyn y sagâu a barddoniaeth skaldic

I ddechrau, o reidrwydd ei fod yn adeiladu cwch neu long a fydd yn cario yr enaid i'r byd a ddaw. Mae wedi cael ei honni bod ei enaid mewn camgymeriad yn y gladdedigaeth ddamweiniol dychwelyd i'r ddaear ac yn cymryd gyda rhywun arall. I gydymffurfio teyrngarwch arferion dilyn yn llym iawn. Dim ond pan fydd pob manylyn o'r ddefod yr ymadawedig yn mynd i'r lle byd a ddaw, ac ni fydd yn dychwelyd i'r byd byw. Mae'r manylion hyn yn hysbys Henry Ippolitovich Semiradsky a adlewyrchir yn "The Claddu haen fonheddig." Bydd disgrifiad o'r llun yn cael ei roi isod.

offrymau

Maent yn cael eu gwneud yn unol â sefyllfa yr ymadawedig yn y gymuned. Roedd rhywun yn ddigon ac un cyw iâr. Uchelwr dibynnu dioddefwr cyfoethog. Roeddent yn offerynnau cerddorol, yn llawn arfau, ceffylau mewn symiau amrywiol, diodydd, gan achosi meddwdod, ffrwythau, ceiliog, iâr. Yn ogystal, yn y ddefod oedd anafiadau. Y mae, fel rheol, paratowyd, merch feddw nad yw'n gwbl ymwybodol y bydd yn syml yn marw. Marwolaeth yn cael ei weld fel mynegiant o gariad at ei feistr. Mae'r rhain yn y esboniadau cychwynnol y dylid ei roi cyn edrych ar y paentiad "The Claddu haen fonheddig." Bydd disgrifiad o'r llun egluro llawer o fanylion.

Hanes greu

Ym 1883, ar Afon Volga ger tref Bulgar paentiad mawr ei greu gan: baentio aml-ffigwr, lle dywedodd, a gwybodaeth ddofn o artist, ac mae ei sgiliau fel peintiwr, yn perthyn i ysgol glasurol. Fel gwybodaeth gefndir, defnyddiodd y disgrifiad o'r haen teithiwr Arabaidd angladd y 10fed ganrif. Ysgrifennodd bod y weithdrefn gladdu para 10 diwrnod. Roedd y sawl a fu farw ei rhoi mewn lle oer (yn aml, os rhoddir y cyfle, rhew obkladyvali). Y lle o losgi ei baratoi oddeutu fel a ganlyn: paratoi 3x4 lle tân neu 4x6 m m diamedr cylch o 7 m delineates cylch gywir iawn, y mae cloddio pwll bas, ac yn trefnu i'r ffens a'r bariau ffens .. Yn y llun, nid yw'n weladwy. Mae'n brifo i weld yr actorion. Semiradsky ( "Angladd fonheddig Rusal") waharddwyd elfen hon o'r darlun yn fwriadol. Ond mewn ffens bywyd bob dydd yn bresennol. llosgi y meirw ynghyd â'r dioddefwyr o fewn y lloc. Yn y llun logiau bedw gweladwy, sy'n ffyrnigo i fyny yn gyflym yn unig, ac mae'r ymadawedig yn gadael i fyny i mewn i'r byd uwch o wirodydd.

Mae'n rhannu'r eiddo a pharatoi menyw

Ei eiddo wedi'i rhannu'n dair rhan. Gadawodd un o'r merched ef, yn cael ei ddefnyddio llall ar gyfer claddu, a'r olaf - yn gwledd angladd. Nid yw gwledd angladd golygu gwledd, ond yn eithaf arall - i frwydro yn erbyn y rhestrau ar ôl yr angladd. Nodedig Rusu gwnïo dillad drud. Yn yr achos hwn, mae'r brocades zlatotkanoy. Mae'n eistedd ar wely addurnedig. Nesaf iddo, yn barod i aberthu yn gaethwas, sydd yn cynnal diod meddwol rhithbeiriol. Ei hocus deg diwrnod, ac mae'n cael ei ganiatáu yn fawr iawn yn ystod y cyfnod hwn: Gadewch i ryddid mewn perthynas â dynion, er enghraifft.

uchafbwynt

Mae'r paentiad yn dangos y funud olaf cyn y gladdedigaeth. Felly rhowch angladd haen fonheddig. Paentio Disgrifiad: dioddefwyr sglodion eisoes: dau geffyl, tarw a chi. Mae tua haen sefyll quivers o saethau, cleddyf, helmed, tarian, llestri ar gyfer gwin ac offer aur arall. Mae blodau. Sam Rus gwisgo ddrud, yn ogystal â frocêd fantell gyda botymau aur arni het, tocio gyda esgidiau Moroco arian a du, coch. Gwely pabell carped dros ei ben. Nesaf - yn gaethwas, haddurno â gleiniau a mwclis, clustdlysau drud, ei addurniadau gwallt gwehyddu, hi bellach mewn munud yn marw, oherwydd y tu ôl iddo sefyll sorceress bod ei ladd gyda dagr. Ar waelod eistedd dyn gyda bwyell er mwyn cael amser i ladd y ferch-dioddefwr ddefodol. Coesau rhag ofn ei fod yn dal y forwyn. Mae'r un peth iawn gaethweision yn estyn allan at ei dywallt mwy o win. Ar y dde yn eilun mewn torf o bobl gyffredin, maent yn addoli. Eisoes cynnau y tân, ac yn eithaf parod i llym ŵr canol oed yn dod â'r ffagl i'r boncyffion, sy'n sefyll ar y cwch, ac i ddechrau amlosgiad. Y thema yw mor lliwgar y gallwch ysgrifennu hanes y ffilm. Mae'r lliw yn ddiddorol oherwydd ei fod bron byth yn cael ei ddefnyddio neu ei Carmine neu kumachovy liw - dim ond aur a umber (glas). smotiau coch ar gael, ond nid ydynt yn penderfynu ar y lliw llun. Eisoes nesáu at ddiwedd angladd haen fonheddig. Disgrifiad rhoi darlun gweddol gyflawn o gydbwysedd o weithredu ar ei brif barti.

Mae stori gaethwas-aberth

"Im 'jyst yn gaethwas, edrychwch pwy oeddwn. Yr wyf yn hapus nawr gan fy mod yn gwisgo ac yn haddurno â gemau gwerthfawr, arian, aur, perlau. Rwyf wedi breuddwydio hir fod yr Arglwydd yn talu sylw i mi, a byddaf yn ei ordderch. Ac yn awr, pan nad yw'n dweud naill ai ie neu na, mae'n fy amser i ddweud: "Ie, rydych yn fy Arglwydd ac yn hyn ac yn y byd arall. Byddaf byddwch yn dilyn fel ci ffyddlon. " Wel, beth ydych chi'n ei gyd sefyll, arllwys i mi mêl ewyn arall. Ac yn newidyn-ka Rwy'n eich dillad, fel y gallai pawb weld pa mor dda yr Arglwydd yw ei wraig, ac yn gwehyddu i mewn i fy lliw gwallt. Chi, ddyn, roeddech chi'n ei hoffi fi. Dewch yma munud nes. Byddwch yn gyda mi heddiw i gael hwyl drwy'r nos hyd y bore. Ar gyfer yr haul yn codi. Codwch fi, y briodferch dros y giât. Oh, gwelais dad a'i fam. Joy goleuo'n eu hwynebau. Wedi dweud hynny, nid yw deall, ond rhywbeth da. Codwch un yn fwy o amser. Erbyn hyn Videla i gyd yn-ddeddfau a'u srodstvennikov o fyd yr angladd. Y trydydd tro, lifft i mi, ie, arllwys gwydraid o adnewyddu, yr holl ceg sych. Rwy'n gweld, yr wyf yn gweld fy arglwydd. Eistedd, ifanc, hardd, yn ei grym llawn yn yr ardd gwyrdd o amgylch coeden yn eu blodau, mae'n petalau persawrus showered, ei draed yn boddi glaswellt-morgrug, o amgylch y arogl y blodau yn y ddôl, ac ysgarlad, a glas, ac aur. Ac yn nesaf at ddyn ifanc, a'i ddynion, i gyd gyda'i gilydd. Fy ngalw iddo. Felly mi arwain ato yn gyflym i aros i mi amser hir. "Mae hyn yn hanes y ffilm" The angladd Rusal bonheddig "yn cyfateb i'r gwir hanesyddol.

bywgraffiad byr o'r artist

Henry Ippolitovich Semiradsky (1843 - 1902) ei eni mewn teulu o feddygon Pwylaidd. Graddiodd o Brifysgol Kharkov, parhaodd ei astudiaethau fel arlunydd. Mae prif ran ei fywyd bu'n byw yn Rhufain, a ysbrydolwyd gan golygfeydd mytholegol a Beiblaidd hynafol. Mae'r paentiadau yn cael eu gwneud yn yr arddull glasurol. Maent fel arfer yn cael dimensiynau mawr, fel bod y craeniau arbennig sy'n ofynnol am eu cefnogaeth. Aml-llun, caeth mewn lliw a chyfansoddiad. Mae pob raddnodi union. Ond nid yw'n cael ei gyfyngu i'r fframwaith hwn. Mae llawer o waith ffrwythlon ar bortreadau a thirluniau. Roedd cymryd rhan yn y paentiad Crist y Gwaredwr. Os bydd angen dirfawr artist yn ei ieuenctid, pan fyddant yn oedolion, daeth yn ddyn cyfoethog a gadawodd y teulu etifeddiaeth deilwng.

Roedd hwn yn artist eithriadol Semiradsky gadael mewn casgliadau cyhoeddus a phreifat o'i weithiau. Disgrifiad byr o'r paentiad "The Claddu bonheddig Rusal", epig rhagorol, yn yr erthygl hon.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.delachieve.com. Theme powered by WordPress.