Gorky "Makar Chudra": Crynodeb o waith

Ydych chi wedi darllen "Makar Chudra"? Bydd gwaith yn cael ei egluro Crynodeb isod. Dyma'r gwaith rhamantus cyntaf Maksima Gorkogo. Y nodwedd arbennig - gwrthdaro rhwng dau syniadau.

"Makar Chudra": Crynodeb o waith

Mae'r naratif yn dechrau gyda'r ffaith bod ar y traeth yn eistedd adroddwr a'r hen sipsiwn a enwir Makar Chudra.

Roedd eisoes wedi gweld llawer ac yn gwybod sut i syndod i'r person. Stori arall oedd am "yr eryr a'r eryr" - cyffredin zobar loiko Roma a Radde.

Loiko zobar gwybod yr holl wledydd Slafaidd. Roedd ei enwogrwydd enw da am amser hir. Roedd yn clyfar a deallus, mae llawer breuddwydio ei ladd. Loikaw oedd yn hoff o geffylau a dirmygu arian. Efallai ei fod angen help mewn munud anodd, tra Roma yn insanely hardd.

Dylid nodi y bydd y crynodeb o "Makar Chudra" helpu i werthuso gwaith y gwrthdaro, er mwyn cael gyfarwydd â'r prif gymeriadau.

Daeth Loikaw un gwersyll nodedig. Un o'r Roma yn ferch hyfryd Rudd, a oedd yn ôl pob sôn am ei harddwch a chymeriad annibynnol. Rudd yn hoffi popeth: ei gwallt hir du a'r un llygaid duon dynion swyno. Zobar nos chwarae'r ffidil: pawb "fenyw lleol" gwaeddodd ei ben ei hun Rudd aros gwrthsefyll. Nid oedd Loikaw hoffi. Y tro nesaf Canodd Zobar cân - Radda yn unig chwerthin. Wedi hynny penderfynodd Zobar i ofyn am ei llaw ar fy nhad meddai ie.

Mae'r ddelwedd canolog o bob un o weithiau rhamantus yr awdur - yn ddyn rhydd. Yn union fel y gwnaeth Rudd a Loyko Maksim Gorky. Makar Chudra (crynodeb o'r nofel yn fath o gynllun y gwaith gwreiddiol) - math, ffigwr lliwgar yn y stori. Mae'n sôn am y rhyddid yn gryno ac yn hardd.

cysylltu Loikaw y sipsiwn dull rhydd a dweud wrthi ei bod wedi swyno ei galon a'i fod yn mynd â hi fel ei wraig. I a dderbyniodd ateb annisgwyl: ". Bydd y dyn yn rhad ac am ddim yn byw fel mae eisiau" Zobar ffoi i'r Paith, lle mae tair awr yn ddiweddarach daeth Radda a'i roi at ei ben gwn. cofleidio Loikaw yr awydd i ladd hi, ond roedd clywed bod Rudd ddaeth i oddef, a'i bod hi wrth ei bodd iddo. Addawodd Zobara sy'n dod yn wraig ufudd, os yw cyn yr holl addoliad gwersyll sipsi wrth ei thraed. cytunwyd Zobar. Yn ôl yn y gwersyll, dywedodd Loikaw yr hen ddyn ei bod bellach dim ond un yn ei galon a'i fod yn barod i gyflawni ei chais. Unwaith Rudd Daeth, efe a redodd yn gyntaf wrth ei thraed, ac yna tynnu allan cyllell a thaflodd i'r carn. Rudd, blygio gwallt clwyf, dywedodd fod disgwyl marwolaeth o'r fath, chwerthin a syrthiodd yn farw. Ar y pwynt hwn, tad sipsiwn dull rhydd suddo yr un gyllell yn y cefn Zobara golygus. Ac maent syrthiodd gyda'i gilydd, "yr eryr a'r eryr." Makar Chudra, crynodeb o'r gwaith hwn fod yn ysgogiad ar gyfer darllen y gwreiddiol, dywedodd wrth ei chwedl gydymaith o ryddid. Felly, cadarnhaodd na all y ddau rhyddid-y balch fod gyda'i gilydd.

"Makar Chudra" (crynodeb o'r angen stori i asesu a dadansoddi stori) - yn waith cyfansoddi cymhleth. Mae strwythur y "stori o fewn stori" yn ei gwneud yn wreiddiol ac yn ddiddorol. Stori serch hyfryd o ddau sy'n rhoi rhyddid uwchlaw popeth arall mae pobl yn dod i ben yn drasiedi: profi annibyniaeth iddynt yn y tu hwnt i'r synhwyrau.