Enwau Iddewig - o hynafiaeth hyd heddiw

Mewn enwau priod Slafeg Rwsia modern ychydig iawn. Mae'r rhan fwyaf o yn dod o'r Groeg, Lladin neu Hebraeg. Nid yw'r enghreifftiau hyn yn bell i chwilio am. Michael, Gabriel, Jeremiah, Benjamin, Matthew, Elizabeth, a hyd yn oed Ivan - yw enwau Iddewig yn ôl tarddiad. Ie, wrth gwrs, maent yn Russified, ac mae'n anodd gweld Joseph Osip yn Akim o Joacim, a hadau - Shimon (Simeon), fel yn Anna - Hannah ... Ond mae'r geirdarddiad ohono.

Yn y cyfnod o pogroms ac erledigaeth, gormes màs i fod yn Iddew yn Rwsia, Gwlad Pwyl, Wcráin yn dod yn fwyfwy anodd. Ac felly yr oedd tuedd cefn. Mae pobl sydd wedi cael enwau Iddewig, yn rhwydd eu lle mewn dogfennau ar swnio'n "yn Rwsia" (mewn Pwyleg, Wcrain). Felly daeth Baruch Boris, Leib - Lev a Rivka - Rita.

Yn draddodiadol, mae bechgyn yn enwau Iddewig yn ystod y seremoni o Brit Mila (enwaediad). Mae merched hefyd - yn draddodiadol yn y synagog ar y Saboth cyntaf ar ôl yr enedigaeth. Yn ddiweddarach daeth yn arfer enwi'r newydd-anedig yn ystod y seremoni o Ystlumod Shalom, sy'n digwydd fel arfer yn y nos, ar y dydd Gwener cyntaf ar ôl y mis cyntaf y plentyn.

Enwau Hebraeg yn cael eu defnyddio yn y synagog (yn y dogfennau) ynghyd â chyfeiriad at enw'r tad (er enghraifft, David Ben [fab] Abraham ac Esther ystlumod [merch] Abraham), ond yn fwy aml i arsylwi a nodi enw'r fam. Eisoes yn y ddeuddegfed ganrif roedd gwaharddiad ar enwi enwau plant o fyw aelodau o'r teulu. Ashkenazi gyffredinol parchu gwaharddiad hwn, a Seffardig Iddewon - peidio. Ymhlith yr olaf, mae traddodiad enwi'r mab cyntaf enw ei daid ar ochr ei dad, a'r ail - mamau-cu. Hefyd, gyda merched enwi. Mae'r fam-gu hynaf Derbyniodd enw'r tad, yr ail - y fam-gu.

arferion diddorol ac ysbrydol sy'n gysylltiedig ag antroponimii. Yn draddodiadol, credir bod yr enw mae hanfod dirfodol arbennig, y neges. Mae'n pennu nid yn unig y cymeriad, ond hefyd y tynged y baban. Am y rheswm hwn, mae'r Iddewig enwi'r newydd-anedig yw'r peth cyfrifol. A ddewiswyd gan rieni, ond credir ei fod yn yr Hollalluog yn rhoi rhodd o broffwydoliaeth iddynt. Wedi'r cyfan, yr enw a roddir iddynt, mae'r person yn am byth. Mae'n ei ewyllys i ddweud, anrhydeddu anrhydedd y bachgen i ddarllen y Torah, pan mae'n troi 13 oed, ac mae'n dechrau cadw gorchmynion Duw. Bydd yr un enw yn cael ei gofrestru yn y ketubah (contract briodas). Byddant yn galw yn y wraig a pherthnasau. Yn ddiddorol, yn ôl traddodiad, os yw'r clefyd yn bygwth bywyd dynol, mae'n cael ei ychwanegu fel arfer yr un cyntaf eto. Mae dynion fel arfer yn cael eu hychwanegu at enw'r Haim a Raphael, merched - Hai. Mae'r newid hwn yn effeithio ar y tynged y claf ac yn rhoi gobaith. Cafodd ei ysgrifennu, "newid yr enw, newid y tynged."

Yn gyfan gwbl, mae'n bosibl gwneud dosbarthiad o bum prif grwpiau. Y cyntaf yw'r enwau Hebraeg Beiblaidd sy'n cael eu crybwyll yn y Pentateuch a'r llyfrau sanctaidd eraill. Mae'r ail - enwau proffwydi y Talmud. Mae'r trydydd grŵp yn cynnwys anthroponomy o'r byd naturiol - ac yma yn agor y posibilrwydd o wir ar gyfer creadigrwydd. Er enghraifft, yr enwau Hebraeg gyfer bechgyn a merched gyda gwerth o "ysgafn, llachar, disgleirio" Meir, Naor Uri, Lior, Ora, annwyl iawn o'r enw Uri. Poblogaidd ac yn benthyg o fyd planhigion ac anifeiliaid, gan bwysleisio harddwch ac ansawdd cadarnhaol. Ilan a Ilan (coed), Yael (Gazelle), Oren (pîn), Lilach (lelog). Mae'r pedwerydd grŵp yn cynnwys enwau Hebraeg dynion sy'n cyfateb enw'r Creawdwr, neu ganmol ef. Mae hyn, er enghraifft, Jeremiah, Joshua, Samuel. Mae'r Efrat (canmoliaeth) a Hillel (folawd) a Eliav, Elior (Gd golau). Ac yn olaf, y pumed grŵp yn cynnwys yr enwau angylion (Raphael, Nathaniel, Michael), sy'n cael eu hystyried yn ddynol.