Duwiau Sgandinafaidd

mytholeg Norseg ei gyfeirio at awduron Rhufeinig mawr. Cesar (1af p. CC. E.) Ac Tacitus (1af p. CC. E) buom yn siarad am y credoau a defodau sanctaidd.

Felly, yn ôl eu tystiolaeth, daeth yr Almaenwyr gyntaf i'r llwyn sanctaidd, a drodd i'w duwiau gyda cheisiadau. Ar yr un pryd, maent yn dod at y llwyn mewn cadwyni.

Nid yw Almaenwyr oedd cyfnod ar roddion i'r duwiau. Fel y mae'n troi allan, gwyddonwyr o anifeiliaid yn cael eu haberthu, yr ysgyfaint yn cael eu symud, yr afu, y galon. Mae'r cyrff eu llosgi wrth y stanc. Mae'r gwaed yn casglu ei taenellodd ar y bobl.

Yn ddiweddarach, dechreuodd yr Almaenwyr i adeiladu temlau (y shrines paganaidd, temlau). Maent yn sefydlu ffigurau Freyr, Thor, Odin (duwiau Nordig). Mae hyn yn deml yn sefyll am bum canrif yn Sweden (Uppsala). Er bod y anifeiliaid aberthol dechrau lladd yn y temlau. Mae'r gwaed yn casglu ei taenellodd deml (y tu allan a'r tu mewn) pobl. Ar lawr y temlau i wneud tân, rydym yn gosod y boeler y mae'r cnawd coginio yr offrwm. bendithio Bwyd.

Ar ôl mabwysiadu Cristnogaeth duwiau Sgandinafaidd dal yn eithaf amser hir pobl ogoneddu. Er enghraifft, roedd y carcharorion yn hongian fel rhodd i Odin, arweinwyr dwyn i dŷ o arian i weddïo dros y repose. Yn y brenin Danaidd 10fed ganrif ar un ochr y darnau arian bathu morthwyl Thor, a'r llall - y cleddyf Sant Pedr. Am ganrifoedd, mae'r duwiau Llychlyn a grybwyllir yn diarhebion a dywediadau. Mae'r broses o gasglu perlysiau pobl bwrw cyfnodau, gan roi gorsafoedd ynni. Am gyfnod hir trodd y bobl i'r duwiau i gymryd y clefyd, er mwyn atal storm neu taran, anfonwch glaw.

Yr Eglwys Gristnogol, mewn rhai achosion, yn ddigonol i ddefnyddio mesurau llym. Idols a temlau cael eu llosgi, nid yw pobl yn cael eu caniatáu i wneud ddefodau hynafol, adrodd y llw. I achub pobl o paganiaeth yr eglwys a helpodd y deddfau brenhinol. Fodd bynnag, mae rhai duwiau Sgandinafaidd o hyd treiddio i mewn Cristnogaeth. Er enghraifft, daeth St. James Thor. Daeth duwiau Llychlynwyr Eraill gythreuliaid. Cadwedig a rhai gwyliau. Parhau i ganmol y dduwies y Ddaear, mae'r dathliad o hirddydd gaeaf uno â Nadolig.

duwiau Llychlyn eu "anfarwoldeb" ac enwogrwydd a gafwyd mewn llenyddiaeth paganaidd, cerddoriaeth, paentio, a gwaith llafar.

Un - y duw llywyddu. Yn mytholeg Norseg ei fod yn symbol o rym goruchaf a doethineb, gwthio, felly mae'r taranau duw Thor. Yr ail oedd amlwg yn y llwythau Indo-Ewropeaidd. Cymryd lle cyntaf, cymerodd un o ddyletswyddau y Torah ei hun, yn bennaf drwy ddod yn nawddsant filwyr. Yn ôl mytholeg Llychlyn, y duw goruchaf yn meddu ar wybodaeth am dynged y byd i gyd.

Roedd cymeriad Anarferol Loki. Mae'r duw oedd y cymeriad mwyaf poblogaidd yn epics Llychlyn. Mae ei enw yn cael ei grybwyll mewn gwahanol genres llên gwerin, gan gynnwys ddywediadau a diarhebion. Dylid nodi bod y ddelwedd o Loki yn eithaf dadleuol. Cafodd ei nodedig gan gyfrwys, dyfeisgarwch, synnwyr digrifwch (yn aml yn faleisus). O'r holl y duwiau, Loki oedd yr unig un a oedd wedi cysylltu â bron pob un o'r arwyr chwedloniaeth.

Thor yn cynrychioli y storm, taranau. Yn wahanol dduwiau taranau arall, nid oedd yn bennaeth unbenaethol y Pantheon. Thor priodoledd oedd ei morthwyl. Mae hyn yn arf ofni gan yr holl ysbrydion drwg. Yr ail briodoledd y Torah oedd ei gerbyd, a gafodd ei dynnu gan geifr.

Frey oedd duw haul, glaw haf ffrwythlon. Mae hefyd yn nawddoglyd y beicwyr a cheffylau, oedd y Gwaredwr y carcharorion. Nodwedd Freyr oedd y cleddyf. Tynnwch oddi ar y wain, arfau yn unig yn dod â buddugoliaeth. Fodd bynnag, y deml a godwyd er cof am Freyr, i wneud arfau yn waharddedig. Y dioddefwr yn y temlau hyn yn dod ceffylau a theirw. Freyr cerflun gerfio o logiau cyfan. Ond yn union fel yr eilunod o greaduriaid eraill, ei cerfluniau eu llosgi ar ôl dyfodiad Cristnogaeth.