Drewi - mae'n ddyn am ddim yn y gymdeithas hynafol

cyflwr yr hen Rwsia ei ffurfio yn y nawfed ganrif, mae'r broses o ei ffurfio ei bennu gan plygu perthynas fusnes, cymhlethdod pellach o'r strwythur cymdeithasol, ac mae'r gwerinwr budr - mae'n un o nodweddion pwysicaf y cyfnod.

Feudalisation o gymdeithas hynafol

Felly, mae'r datblygiad economaidd y ddechrau'r ganrif IX yn Rwsia aeth crescendo. cysylltiadau ffiwdal eginol, y prif gwerth a oedd yn dir a phobl sy'n gweithio arno. Mae'r gymuned llwythol tra yn weithredol yn rhannu yn awr teulu eithaf galluog i drin darn o dir, yn cael ei ddisodli gan y gymuned gymdogaeth. prosesau o'r fath wedi digwydd mewn perthynas â daliadaeth tir a thir hawliau cymunedol, mae bellach yn eiddo i deulu unigol. Ar gyd-berchnogaeth hawliau pobl i fwynhau'r dolydd, coedwigoedd a phorfeydd. Fodd bynnag, mae mwy a mwy mae tuedd i droi y rhain i mewn i feddiant personol. Felly dechrau ffurfio glanio eiddo preifat. Yn hyn o beth, frig yr ysgol gymdeithasol dringo teuluoedd hynny lle'r oedd nifer fawr o ddynion, y gallu i ehangu eu perchnogaeth tir teuluol yn sylweddol. Un teulu gyda nifer fechan o ddynion eu gorfodi i setlo am lai. Yn enwedig yn arweinwyr tir grabbing llwyddo rhyfelwyr.

Mae cymhlethdod cynyddol y strwythur cymdeithasol

Mae'r dosbarthiad o adnoddau tir yn anochel yn arwain at haeniad cymdeithasol ymysg y boblogaeth rhad ac am ddim i ddechrau. Y teulu mwyaf llewyrchus a addaswyd yn gyflym i'r amodau economaidd a busnes newydd a gallai aros ffermwyr rhad ac am ddim, felly mae smerdy. Gall y diffiniad o'r term hwn yn cael ei mynegi yn y datganiad ei fod yn y bobl, diogelwch annibyniaeth bersonol ac economaidd yn y cyfnod o ddatblygiad cyflym o gysylltiadau ffiwdal. Yn y cyfnod ffiwdal cynnar bobl hyn yn y rhan fwyaf o boblogaeth y gymdeithas hynafol. Fodd bynnag, gyda esblygiad pellach o'r system ffiwdal, mae llawer ohonynt yn colli statws hwn, gan droi i mewn i fath gwahanol o boblogaeth sy'n ddibynnol. Ar yr un gwerinwr brwnt - nid yn gategori homogenaidd o gymdeithas, yn eu plith yn dda oddi ar, a elwir yn ddynion, yn ogystal â "ryfelwyr" a oedd yn gymwys ac roedd yn ofynnol iddynt gymryd rhan yn y rhyfel (a anhepgor heb oedd yr angen i baratoi eu hunain yn llawn ar gyfer gweithredu milwrol).

enslaving ryddfreinwyr

Gyda cryfhau y wladwriaeth dwysáu a strata breintiedig. Ers y rhesymeg ffiwdal yn gofyn gwelliant cyson o'r boblogaeth hecsbloetio, tirfeddianwyr mawr yn raddol yn dod yn llethu gan nifer fawr o ryddfreinwyr. Felly, werin brwnt - roedd yn fath o fygythiad i ddyfodol les yr arglwydd ffiwdal, ac mae'r gorffennol wedi ceisio sawl ffordd i droi yn gyntaf at y bobl sy'n ddibynnol arnynt. Ac mae'n aml yn digwydd, a gynorthwyir ac amodau hinsoddol. methiannau Cnydau, llifogydd, sychder - yr holl ffenomenau hyn arwain at y ffaith bod yr economi unwaith yn ffyniannus o daeogion yn dirywio. I fwydo eu teuluoedd, eu bod yn gorfodi i geisio cymorth yr arglwyddi ffiwdal, ac felly syrthiodd i mewn caethiwed at y gydwladwyr cyfoethog. Ar gyfer arian a fenthycwyd, hadau ac offer roedd yn rhaid iddynt dalu.

Gellir gwneud hyn mewn gwahanol ffyrdd. Mae un rhan o'r dyledwyr gwneud cytundeb gyda benthyciwr ( "rhif" yn y trawsgrifiad Hen Rwsia) ac yn gweithio arno rhywfaint o'u hamser yn ymarfer mor dyled. Mae'r rhain yn bobl a elwir yn "ryadovichi". Y rhan arall hefyd yn talu am y ddyled ( "Coop" yn trawsgrifio hynafol), ond ni allai ddianc rhag y benthyciwr nes llwyr eich bod wedi ad-dalu'r eiddo a fenthycwyd. Gelwir pobl o'r fath yn cael eu "Zákupy."

ailddiffinio

Serch hynny, ar ôl fwrw cyfrif o ddyn ddod yn rhydd eto. werin brwnt mewn hen Rwsia - mae hyn cyflwr dynol penodol a nodweddir gan ei safle yn y gymdeithas ffiwdal. Gallai hyn statws yn cael ei golli am byth os nad oedd y dyn yn gallu cyflawni ei rwymedigaethau, yna mae'n dod yn gaethwas, rwyf wedi ddifreintiedig person, dim ond hollt uwchben gwas. Yn dilyn hynny, gyda datblygiad hanesyddol, mae'r gair wedi colli ei ystyr gwreiddiol. Yn Rwsia XVI-XIX canrifoedd serf - dynodiad dirmygus o bobl o darddiad ostyngedig, a ddefnyddir yn y cylchoedd o uchelwyr y gymdeithas yn Rwsia.