Dadansoddiad cerdd Gwyn "Famwlad": trosolwg

Dadansoddiad o'r gerdd Gwyn "mamwlad" Saif lle pwysig yng nghwricwlwm yr ysgol, gan fod hyn felly yw un o ffigurau mwyaf eiconig mewn llenyddiaeth Rwsia. Roedd yn Symbolaidd, a motiffau gwladgarol yn cael lle amlwg yn ei waith. Fodd bynnag, yr awdur nodedig gweledigaeth penodol o'r ddelwedd o Rwsia; Mae llawer gyhuddo o decadence a hwyliau decadent, sydd, fodd bynnag, yn nodweddiadol o nifer o awduron yn troi y ganrif - tuag adeg y bywyd ein gwlad.

Mae barn yr awdur

Dylai dadansoddiad o'r gerdd Gwyn "Famwlad" yn dechrau gyda disgrifiad byr o'i agwedd. Y bardd, fel ei gyfoeswr, Alexander Blok, caru ei wlad, ac felly ceisio portreadu cymaint delweddau cywir. Yn ei weithiau iddo geisio anwybyddu'r epithets haniaethol, cymariaethau a dyfeisiau llenyddol eraill troi at gan ei ragflaenwyr. I'r gwrthwyneb, ceisiodd "i dir" frasluniau cyfarwydd, a thrwy hynny yn dychwelyd i draddodiadau a osodwyd gan N. Nekrasov. Mae'n bwysig cofio bod yr awdur o agwedd gadarnhaol tuag at y chynnwrf chwyldroadol, oherwydd ei fod yn credu y bydd y newidiadau radical o fudd i Rwsia.

Yn anffodus, yn ei gerddi nad oedd wedi codi mater y pris ofnadwy y rhan fwyaf o'r newidiadau hyn. Bydd yn ddiddorol cymharu â'r sefyllfa o'r farn Bloc. Olaf i ddiwedd ei oes, yn gweld y dinistr, diflastod ac anghyfannedd, wedi dod yn golwg arall ar y trawsnewid chwyldroadol, gan nodi eu creulondeb, tra Andrey yn parhau i gredu iddo.

Ynglŷn â chwyldro

Bydd dadansoddi'r Gwyn "mamwlad" o'r gerdd helpu myfyrwyr i ddeall gwaith y bardd yn well. Cafodd y gwaith ei ysgrifennu yn 1917, hy, dim ond ar adeg pan y chwyldro yn Rwsia oedd y cyntaf a'r ail lawr dwyn. pennill agoriadol yn dechrau gyda ansoddeiriau llachar ac yn fynegiannol iawn sy'n tynnu sylw at y pŵer a mawredd y wlad. Mae'r awdur yn cymharu Rwsia gydag elfen gref sy'n ysgubo i ffwrdd popeth yn ei lwybr.

Fodd bynnag, roedd ailadrodd dair gwaith, enw'r wlad, i thrwy hynny bwysleisio ei bwer newydd, sy'n cael ei weld yn y chwyldro. Tynnodd Yn union sylw'r llinell olaf: y bardd ei hun yn barod i roi ei fywyd er lles y storm chwyldroadol gwyllt, yn ddiffuant yn credu y bydd yn dod â budd y wlad.

Mae'r ddelwedd o Rwsia

Rhaid Dadansoddiad o Gwyn "mamwlad" y gerdd yn cael ei ategu gan ddisgrifiad symbolaidd sy'n rhoi ei dir ei hun y bardd. Arwydd o'r ffaith fod yr hen Rwsia, mae'n gweld lliwiau braidd yn dywyll. Mae'n ysgrifennu am y dinistr y ddyfnderoedd y byddar ac nid yw'n ei chael yn unrhyw da a da, sy'n annheg. Digwydd o newidiadau chanmolodd gryf gan dynnu chynnwrf chwyldroadol ofnadwy mewn lliwiau llachar a siriol, nad yw'n cyfateb i realiti hanesyddol gwirioneddol. Mae'r awdur yn galw am newid yn dod fel budd-dal, gan ganolbwyntio ar yr hyn y maent ei angen i uwchraddio y wlad.

Thoughts y dyfodol

Fel gwers terfynol ar y gwaith y bardd gallu cynnig y White "Famwlad" dadansoddiad gerdd fyfyrwyr. "Howl, burevaya elfen" - yw'r llinell gyntaf, a oedd unwaith yn gosod y naws y gwaith cyfan. Lle pwysig yn y gwaith hwn, yn byw yn y llefydd sydd yn ymroddedig i feddyliau yr awdur ar ddyfodol y wlad.

Mae'n defnyddio epithets mynegiannol sy'n symbol o bŵer o Rwsia: ei linellau ymddangos delweddau o'r cosmos, y planedau, craidd tanllyd y Ddaear. Mae hyn i gyd yn treiddio ag ysbryd y frwydr chwyldroadol, sy'n cwmpasu rhan fawr o'r deallusion ar yr adeg berthnasol. Mae bod yn fardd Symbolaidd yn treulio ei brif syniad natur anochel chwyldro mewn drosiadau lliwgar, pob un ohonynt wedi ei lenwi gyda chynnwys athronyddol.

Mae delwedd y bardd

Rhaid pennill Dadansoddiad Andrei ar hyd y Llain "mamwlad" o reidrwydd yn cynnwys delwedd o'r telynegol, hy yr awdur ei hun. Bydd hyn yn helpu i ddeall yn well y syniad y bardd. datgan ei barodrwydd diwethaf i aberthu eu bywydau er mwyn bywyd newydd a'r chwyldro.

Mae'n dod o hyd pleser wrth arsylwi newidiadau treisgar y rhai a ddigwyddodd yn y wlad. Mae'r darllenydd yn gweld y ddelwedd o Rwsia yn y dyfodol oedd ei lygaid. Mae'r bardd wedi llenwi ei linell o rhamantiaeth chwyldroadol, a fyddai'n dod yn brif thema llenyddiaeth Sofietaidd. Mae'r un peth iawn arwr delynegol yn gweithredu fel hyrwyddwr posibl adnewyddu bywyd.

Ynglŷn â natur Rwsia

Mae dadansoddiad o'r gerdd "Famwlad" (White, adolygiad byr o'r cynllun o waith y dylid eu crybwyll ar ddechrau'r adolygiad) hefyd yn bwysig iawn er mwyn deall y gwaith yr awdur. Ysgrifennwyd y traethawd hwn yn 1908, hynny yw, dim ond ar yr union adeg pan yr unig ddiwedd y chwyldro yn Rwsia cyntaf. Yma, y bardd paentio braidd yn llwm lliwiau tirwedd Rwsia. Mae'n ysgrifennu am y ddôl oer, niwl oer, chwyn dywyll a phobl dlawd.

Awdur besimistaidd iawn: yn nad yw'n gweld unrhyw beth patrwm cyfarwydd galonogol ac yn cadarnhau bod yr ymyl diflas yn gorfod meddwl nad o fyw, ond marwolaeth, hynny yw, wrth gwrs, yn annheg. Ond worldview y bardd ei hun gwahanol a gweld yn natur Rwsia yn rhywbeth difrifol a hyd yn oed grim sy'n adleisio mewn sawl ystyr i rai o'r gweithiau y Rwsia Bloc. Pennill Andrei ar hyd y Llain "Famwlad" yn debyg iawn i'w waith ein gwlad. Fodd bynnag, mae'n siarad am ei bywyd hyd yn oed yn galetach, gan dynnu ei hanes mewn lliwiau tywyll. Mae'r awdur yn ysgrifennu am y dioddefiadau y bobl gyffredin, y motiff o ymatal marwolaeth drwy'r holl quatrains. motiffau dekadenstva gosod y naws drwy gydol y gerdd, gan ei gwneud yn nid yn unig yn pathetic, ond hefyd yn eithaf grim.