Bywgraffiad Matrona o Moscow. Rhagfynegiadau a chymorth

Yn 1885, yn ystod teyrnasiad y linach Romanov yn Rwsia, yn y byd, bu llawer o ddigwyddiadau arwyddocaol. microbiolegydd Ffrengig Louis Pasteur ar eich menter eich hun rhoi cynnig ar y brechlyn yn erbyn y gynddaredd boenus marw bachgen. Roedd yr Almaenwyr wedi patent prototeip y beic - beic gyda'r injan ar cerosin. Rwsia Nid yw hefyd yn parhau i fod heb digwyddiadau arwyddocaol. Gwlad cysylltiadau torri gyda Bwlgaria, ymddangosodd yr ystafell ddarllen rhydd cyntaf yn Moscow. Ond cymerodd y digwyddiad mwyaf pwysig le yn nhalaith Tula, ym mhentref Sebino. Mae 'na teulu gwerinol syml ganwyd merch i ogoneddu y Uniongred Sanctaidd Rwsia am ddegawdau lawer.

Blessed Matrona Moskovskaya. bywgraffiad

Mae'n anodd dod o hyd i unrhyw un yn Rwsia sydd ddim yn gwybod pwy y Matrona Moskovskaya. Biography, pen-blwydd, dyddiad veneration hysbys i'r rhan fwyaf o Gristnogion Uniongred. Mae'n anodd dychmygu y nifer o pobl yn galw yn barhaus ar y cymorth sanctaidd. Ymhell cyn canoneiddio menywod hŷn o bobl gyffredin yn gwybod at bwy i droi yn yr achosion mwyaf anobeithiol.

Mae pobl yn dal i gofio y geiriau y sant, a siaredir o flynyddoedd lawer yn ôl: "Dewch ataf fi. Yn sôn am ei galar fel bywoliaeth. Byddaf yn helpu. Dylai unrhyw un sy'n dod ataf, cyfarfod â marwolaeth. " A'r bobl Uniongred yw pan problemau bob dydd, clefyd anwelladwy, parlys aelod, anffrwythlondeb, alcoholiaeth, problemau ariannol ... pob cais yn di-ri. Mewn pobl, mae'n cael ei drin fel mam-gu annwyl sydd i gyd yn prigolubit, gofid a bob amser yn helpu.

yr enedigaeth

Mae'r BAYOU sant dyfodol eni pedwerydd plentyn mewn teulu o gwerinwyr tlawd. Dechreuodd Bywgraffiad Matrona o Moscow gyda'r penderfyniad trist i'w mam Natalia Nikonova, rhowch y babi i'r cartref plant amddifad. Nid oedd y teulu yn gallu bwydo plentyn arall. Fodd bynnag, yn fuan cyn y genedigaeth plentyn welodd Natalia breuddwyd a gwneud iddi anghofio am ei phenderfyniad. Roedd y ddynes yn aderyn hyfryd gyda wyneb dynol. Mewn adar llygaid hardd eu cau. Esboniodd Natalya at weledigaeth fel arwydd nad yw ewyllys Duw ar gyfer rhoi'r gorau i'r plentyn yn bresennol. Roedd y newydd-anedig ei eni yn 1881, 10 (22) o Dachwedd. Ar ôl ei enedigaeth breuddwyd proffwydol Cadarnhawyd. Mae'r baban yn ddall.

plentyndod anhygoel

Ers cychwyn y genedigaeth y plentyn oedd yng nghwmni digwyddiadau anarferol. Digwyddodd y digwyddiad cyntaf o'r fath yn ystod bedydd merch.

Mae'r offeiriad, gostwng plentyn yn y ffont, yn ymddangos wrth ymyl y swydd babi fraw niwl persawrus. "Bydd y babi yn sanctaidd", - dywedodd y gweinidog yr eglwys. Yn y bywyd rhyfedd nad ydynt yn y plentyn yn dod i ben yno. Dywedodd Natalia cyfeillion fod y newydd-anedig "post" eich hun. Mae'r ferch yn gwrthod bwydo ar y fron ar ddydd Mercher a dydd Gwener. Treuliodd Babi y nos gyda'r eiconau yn y gornel coch. Matrona â chwarae gyda'u cyfoedion, a oedd yn chwerthin arni, a gyda delweddau o ddynion sanctaidd. Er cyfoedion difyrru fel arfer yn yr iard, canodd baban côr eglwys yn y gwasanaeth.

bendithio ieuenctid

Yn ystod plentyndod cynnar daeth yn enwog ymhlith y bobl y sant yn y dyfodol Matrona Moskovskaya. Bywgraffiad bendithio fel dechreuodd iachawr ac prozorlivitsy yn oed o saith neu wyth mlynedd. O oedran cynnar cymerodd lawer o bobl a fu'n helpu gyda gweddi. Drwy bwthyn wlad dlawd ymestyn pobl yn ddiddiwedd. pobl ddiolchgar caniateir i gynhyrchion babi, anrhegion. Felly plentyn o'r baich wedi dod yn brif nyrs deulu. Duw yn blant dawnus ysbrydion ymosodiadau y diafol. Unwaith Natalia cynnig y ferch i ddod adref, y stryd yn rhy oer. Gwrthododd Matrona, gan esbonio bod Satan eich temtio hi. Yn ôl y straeon y plentyn, ni fyddai'r angel drwg adael iddi aros yn y tŷ, ei drywanu gyda picweirch a thân llosgi.

Mae llawer llawenydd yn ei ieuenctid Matrona dod yn teithio i'r mannau sanctaidd. Cymerodd gyfaill duwiol y ferch gydag ef i'r pererindodau. Roedd hi'n gallu ymweld yn y Drindod-Sergius Lavra a Kyiv-Pechersk, lleoedd eraill sy'n dal y creiriau Uniongred. Mae un daith o'r fath chafodd ei nodi gan ddigwyddiad annisgwyl. Yn Andrew mam Eglwys Gadeiriol fod wedi cwrdd â John o Kronstadt. Sylwodd merch 14-mlwydd-oed yn y dorf o blwyfolion gofyn i bobl wahanu i sant gallai cyfarch ei shifft. "Yr wythfed golofn o Rwsia" - a elwir yn ei Ioan.

oedolaeth

Yn 17 oed, roedd yn drasiedi, am byth yn newid y tynged y fam. Mae ei goesau yn cael eu parlysu. Mae'r fenyw yn gwybod bod un diwrnod yn y deml, ei bod yn plwyfolyn addas, oherwydd y mae hi'n gallu cerdded mwyach. "Doeddwn i ddim yn rhedeg ar ewyllys Duw", - eglurodd yn ddiweddarach Matrona eraill. Fodd bynnag, nid oedd hyn yn dod i ben ei ordeal. Yn fuan daeth yn lle i fyw. Mae'n dechreuodd ragwelir chwyldro sanctaidd, a gydag ef flynyddoedd lawer o erlid y credinwyr. Bywgraffiad Matrona o Moscow yn nyddiau yr erlid y Cristnogion yn wahanol reolau teyrngarwch yr Eglwys a gwrthiant ysbrydol eithriadol. Bywyd yn llawn o weddi dwys ac agwedd dosturiol tuag at bobl. Deillion, parlysu, heb gysgod, heb deulu, daeth o hyd i'r nerth i gysuro ceiswyr i gyflwyno nhw rhag dioddef eu gweddi hyderus at yr Arglwydd.

dewis anodd

Yn 1917 daeth yr amseroedd caled o grwydro ac erledigaeth. Nid yw'r awdurdodau yn cymeradwyo zealots crefyddol ac yn eu dilyn. Metron frawd hŷn, mae collectivization gweithredwyr selog, rhwystro gweithgareddau gwrth-Sofietaidd y chwaer iau. Ar adeg y propaganda crefyddol golli llawer iawn, gan gynnwys bywyd. Bywgraffiad Matrona o Moscow yn nodi y tro hwn o straen fel cyfnod o dewis anodd rhwng y teulu a phwrpas Duw. Dewisodd yr olaf. Ym 1925 symudodd y fam i Moscow. Yma yn y brifddinas, mae hi wedi byw pob un o'r 30 mlynedd yn weddill o'i fywyd, yn ddigartref ac yn ansefydlog.

Moscow amser

Hyd yn oed yn ein hamser, mae'n ymddangos sefyllfa anhygoel lle mae rhywun yn byw ei ben ei hun yn y brifddinas, yn ddall, methu cerdded. Beth i'w ddweud am y cyfnod ôl-chwyldroadol. Ond yn ogystal â anhwylderau corfforol, yn y sanctaidd roedd problemau gyda'r heddlu. Ar y pwynt hwn, bywgraffiad bywyd Matrona o Moscow yn dechrau i fod yn debyg yn dditectif: problemau gyda chofrestru, erlyn swyddogion gorfodi'r gyfraith, cyfanswm anhrefn, yn gyson yn symud. Bob tro roedd hi'n gallu cuddio rhag yr helfa, y mae hi'n wyrthiol a ddysgwyd o flaen llaw.

Ofalu am eu hunain na allai Matrona. Moscow bywgraffiad gyfoethog mewn enwau ystumllynnoedd credu menywod, a gymerodd drosodd ofal ei er mwyn Crist.

Maent, ynghyd â crwydro dedwydd o ddrws i ddrws, yn agored i berygl. O dy i dy, o un stryd i'r llall. Unwaith y bydd ei dal gan swyddogion gorfodi'r gyfraith. Ond y cyfarfod hwn oedd yn hawdd, ac yn rhagluniaethol. Bendithio â drothwy plismon a anfonwyd adref. Taro gan y merched dderbynfa anarferol oed, dyn gwrando hi ac felly roedd yn gallu arbed wraig sy'n marw. Blynyddoedd olaf bywyd sant a gynhaliwyd yn Moscow gan berthnasau. Ar ei farwolaeth, ei bod yn gwybod ymlaen llaw. Cyn ei marwolaeth, gofynnodd i wahodd offeiriad yn y tŷ. Fe ddes yr offeiriad yn synnu pan fyddaf yn dysgu bod bendithio ofn marw. Aeth hen wraig i'r Arglwydd yn 1952, ar 2 Mai.

Rhagfynegiadau a gwyrthiau Matrona o Moscow

O blentyndod cynnar, rhagweld Matrona trychineb a'r peryglon aros am bobl Rwsia.

• Cyn cychwyn y chwyldro, un selchanka gyfoethog troi at dedwydd i gael cyngor ar y tŵr cloch adeiladu. Ei bod yn dweud bod cynlluniau'r noddwr aeth o chwith. Roedd y ddynes yn ddryslyd. Beth allai ei atal? prynu deunyddiau Eisoes, a digon o arian. Cyn bo hir, fodd bynnag, dechreuodd y chwyldro, a temlau adeiladu yn sefyll am ddegawdau lawer.
• Gofynnwyd i un ferch ei mam i ddod â'i pen cyw iâr. Natalia plentyn cydymffurfio â'r cais. Merch pluo ei. Ac yna dywedodd wrth ei mam: "Rydych yn ei weld. Dyna dim ond mynd â'n brenin. " Natalia yn ofni areithiau plentyn. Ar ôl ychydig, nes bod y pentref daeth y newyddion am y Chwyldro mis Hydref.

• Yn dod at ei mam cynghori pobl i bob amser yn dibynnu ar ewyllys Duw. Gweddïwch, gofalwch eich bod yn edifarhau, gyfranogi o'r Mysteries Sanctaidd Crist, i osod eu hunain yn fwy aml yn arwyddo y groes, i helpu'r anghenus. "Os yw pobl yn byw yn ôl y gorchmynion, mae'n colli ffydd, trychinebau mawr yn disgyn arno ef. Pan fyddwch mewn adegau o dioddefaint ddim yn edifarhau, ac yna diflannu o'r ddaear, "- dywedodd y asgetig.

Yn 2012, adroddodd y cyfryngau am y broffwydoliaeth hen fenywod y byd. Ôl pob golwg byddai ddynoliaeth yn marw heb rhyfel, dywedodd wrth Matrona Moskovskaya. Mae rhagweld 2017 yn gwneud y rhan fwyaf o bobl trasig ar y ddaear. Maent yn mynd i gysgu yn fyw ac yn codi eneidiau disembodied. Beth mae y geiriau hyn - yn hysbys. Dywedir bod y wybodaeth a dderbyniwyd oddi wrth ffrind Metron, nad oedd am roi ei enw. Ynglŷn â rhagfynegi clerigwyr a fynegir yn bendant. Ni all unrhyw Gristion yn union gael ei alw yn ddyddiad doomsday ei ddatgan yn glir ac yn benodol yn yr Ysgrythyrau, esboniodd yr offeiriaid.

sant iachau

Er gwaethaf ei gwendid ni, fod y fam gweld fel croes dros hyn, mae hi'n iachaodd bobl yn yr achosion mwyaf anobeithiol. Mae'n cadw y stori dyn parlysu, yn byw mewn 4 km o'r Sebino. Cynghorir Metron ddod ato ef. dyn barlysu goresgyn enfawr am bellter mor amyneddgar, ac yn dychwelyd adref ar eu traed eu hunain. Dywedodd llygad-dystion fod yr ymwelwyr cyfarfu gweddïau traddodiadol y rheol bore, heb unrhyw ychwanegiadau. Felly, mae hi'n meddu a iachaodd y sâl. bob amser yn dweud fy mam nad yw'n gwella pobl, a bod Duw yn ei wneud trwy ei gweddïau.

Bywyd ar ôl marwolaeth

Nid yw Credu enaid yn twyllo. Mae'r rhai sy'n dod at ei gyda chariad a chalon bur, yn gadael nodiadau Matrona o Moscow, gan droi at ei mewn gweddi, yr wyf yn teimlo nad yw hen wraig bendigedig yn eu gadael yn y lurch.

Deisebwyr i iacháu'r clefydau, trefnu bywyd personol, yn rhoi genedigaeth i blant hir-ddisgwyliedig, dod o hyd i swydd. Rhestr o weithredoedd sanctaidd yn ddiddiwedd. Mae'n werth nodi bod y cefnogwyr nid yn unig yn cael help gan fy mam, ond hefyd cefnogaeth ysbrydol. Mae pobl yn teimlo fel sant gweddïo ar eu cyfer mewn sefyllfaoedd anodd.

Dadorchuddio o greiriau

Blynyddoedd cyntaf y ffordd at y bedd sanctaidd, fel maen nhw'n dweud, "peidiwch â mynd yn tyfu'n wyllt gyda glaswellt." pasio amser, bu farw y cefnogwyr, symud, anghofio am y llyn ystumllynnoedd. Yna roedd addasiad amser, ac ynghyd ag ef y diwygiad o fywyd crefyddol y bobl Rwsia, amddifad o ffydd a chysur ysbrydol am flynyddoedd i ddod. Gallai Fans bostio atgofion bendigedig ohoni. Mae'r newyddion am y ystumllyn ymledu'n gyflym ar draws y wlad. "Os oedd problem - ewch i'r Metron, bydd yn helpu," - dywedodd y gredwr bobl. O hynny ymlaen dechreuais y canoneiddio y sant. Ychydig flynyddoedd yn waith pwyllgor arbennig yn cael ei wneud i ddilysu'r wybodaeth am fywyd y merched hyn, mae ei bywgraffiad o'r croniclwyr gydran tailwind. Yn 1998 cafodd ei gwneud yn olaf allan ddatgladdu gweddillion. Yn ganser y fynachlog Pokrovsky ddifrifol cludo y creiriau Matrona o Moscow. Cyfeiriad i sef y gysegrfa o st. Taganskaya, tŷ 58 Staritsu canonized 2 Mai, 1999.

delwedd barchedig

apêl gweddigar i'r asgetig mawr o flaen ei ffordd, yn ôl y dystiolaeth mae llawer o bobl, nid yw'n parhau heb eu hateb. Icon o Matrona Bendigedig o Moscow anarferol yn y peintwyr, gan dynnu ei sefyll o flaen y dasg anodd o bobl ddall fenywod oed ddelwedd. Er bod y brif ran yn y ddelwedd glasurol y sant - yw'r llygaid.

Ymhlith y delweddau paentio yn cael stori anghyffredin. Mae'n eicon, lle mae Mam bendithio I. V. Stalina i amddiffyn y brifddinas.

Mae ymddangosiad y creiriau wedi achosi dadlau brwd yn y gymuned. Mae cynrychiolwyr o'r hierarchaeth yn credu nad yw hyn yn ddelwedd ganonaidd, fel sgwrs sanctaidd gyda'r llywodraethwr y wladwriaeth, yn ymddangos i ddod i iddi am gyngor, nid digwyddiad hanesyddol profedig. gwybodaeth ddibynadwy am Oes yr bendigedig yw gwefan swyddogol Matrona o Moscow Pokrovsky Stavropegial fynachlog, lle y creiriau y sant: pokrov-monastir.ru.