Alegori Plato o'r Ogof. synnwyr cyffredin cudd a

Rhoddodd Hen Roeg y doethion byd, y mae ei ddysgeidiaeth wedi gosod y sylfeini gwyddoniaeth fodern. Nid yw eu ysgrifeniadau a meddyliau yn colli eu harwyddocâd am filoedd o flynyddoedd. gwaith o'r fath gynnwys "alegori o Ogof" Plato, y mae eu dadansoddi, crynodeb a dehongli a fabwysiadwyd gan yr opsiynau a gyflwynwyd yn y papur.

Ynglŷn â Plato

Plato - Athronydd Groeg hynafol, y mae eu gwaith yn eu hastudio ac yn ysbrydoli nifer o ddilynwyr. Fe'i ganed yn Athen, yn y teulu, y mae eu gwreiddiau yn dod o hen frenhinoedd.

Plato yn llawn ar adeg ffurfio a dechreuodd ysgrifennu barddoniaeth. Gyfarwydd â Socrates a'u cyfeillgarwch daeth yr ysgogiad i fynd ddyfnach i'r athroniaeth. Yn Athen, mae'n cadarnhau'r ei ysgol, lle bydd yn rhoi'r wybodaeth i lawer o ddisgyblion teilwng.

gweithiau Plato yn cael eu fframio mewn ffurfiau ansafonol o ddeialog, llawer ohono'n cael ei atal dros dro gyda Socrates.

Nid yw sylfeini athronyddol yn cael eu gosod allan mewn ffordd glir, yn ei deialogau, maent fel system o syniadau. "Alegori o Ogof" Plato - un o'i astudiaethau alegorïaidd enwog o gymdeithas ddynol, a ffydd mewn damcaniaethau pŵer uwch.

"Alegori o Ogof" Plato. crynodeb

"Alegori o Ogof" Plato - mae'n alegori, a oedd yr athronydd yn eu defnyddio i egluro ei ddamcaniaethau. Dewch o hyd iddo, gallwn weithio yn y "Wladwriaeth", yn y seithfed bennod. "Alegori o'r Ogof" yn fyr Plato edrych isod.

Myth Dechrau - disgrifiad o'r olygfa: "annedd o dan y ddaear, fel ogof." Mae yna bobl o gadwyni cryf nad ydynt yn caniatáu iddynt droi at y golau a edrych o gwmpas. Mae'r bobl hyn yn gweld dim ond yr hyn sydd o'u blaenau. Maent yn cael eu wynebu i ffwrdd o'r tân a golau y mae'n rhoi. Gerllaw mae wal, y tu ôl y mae eraill yn bobl rhad ac am ddim yn cael eu ddau beth gwahanol: y cerfluniau, offer coginio a moethus. Mae pobl sydd yn garcharorion yr ogof, nid ydynt yn gweld eu hunain y gwrthrychau, ond yn unig eu cysgodion. Maent yn eu gweld, rhowch enwau, ond mae eu ffurf bresennol, y lliw, hanfod iawn o wrthrychau sydd ar gael iddynt. Felly mae'n swnio bod yn gallu clywed carcharorion mewn hualau pobl ar gam priodoli i'r cysgodion. Nid ydynt yn gweld y pethau yn wir, ond dim ond y cysgodion ac mae eu dealltwriaeth ohonynt.

"Alegori y Ogof." uchafbwynt

"Alegori o'r Ogof" Plato yn datgelu ei syniadau eithaf ddynamig ac yn llyfn.

Ymhellach, Plato, yn ei deialog gyda Glaucon y plot yn datblygu wrth iddo arwain y darllenydd i feddwl, sut i ymddwyn mewn garcharor pe byddai'n cael ei ryddhau ac yn caniatáu i edrych ar bethau y mae eu cysgodion welodd. Interlocutor Plato yn dweud y byddai'n excruciatingly boenus i'r cyn garcharor, yna "angen yn arfer."

Ac Plato a Glaucon cydnabyddedig tebygolrwydd uchel y bydd y rhyddhau y ogof yn gallu deall a derbyn y hanfod y gwrthrychau hyn, gan eu gadael fel cysgod ganfyddiad camgymryd. Ond beth fyddai'n digwydd pe byddai'r carcharor yn dod yn ôl? Plato a Glaucon dod i gredu, pan ddychwelodd i'r ogof, y cyn-cais i agor llygaid y rhyddhau ei gymdeithion. A fydd yn cael eu derbyn ac yn eu deall? Yn anffodus, na, mater iddynt hwy fod yn ddoniol ac yn wallgof tan hynny, hyd nes ei lygaid addasu i'r tywyllwch a'r cysgodion eto ymbil ar waith go iawn. Ar ben hynny, cafodd ei roi yn yr amgylchedd hualau tragwyddol a fyddai'n cymryd yn ganiataol fod ei ryddid ac aros y tu allan i'r ogof ei gwneud yn afiach ac nad ydynt hwy eu hunain yn werth ymdrechu am ryddid.

Felly, Plato yn egluro'r awydd am syniad uwch yr unigolyn ac agwedd cymdeithas i awydd hwn.

"Alegori o Ogof" Plato. Mae ystyr y eglur ac cudd

Myth, nad yw'n hyd yn oed un darn a ryddhawyd fel athroniaeth, ac mae llawer o dueddiadau gwyddonol eraill, pob un ohonynt wedi dod o hyd ar gyfer ei hun ei ystyron cudd. Dyma agweddau mwyaf rhesymol ac yn amlwg o ystyr y myth o safbwynt person:

• cnawdolrwydd, ac supersensible. synhwyrau gweladwy Cysgodion, lleisiau'n cael eu clywed ganddynt. Ond mae'n rhaid i chi wneud yr ymdrech i ddeall hanfod o bethau. Mae'n supersensibly cael ymdrech meddwl;
• wladwriaeth fel hualau, rhyddhau a dychwelyd (mae gan yr agwedd hon llawer o amrywiadau ac is-destunau);
• golwg a argraff. Mae dyn yn gweld cysgod, ond nid yw'n gweld y gwrthrych. Mae'r argraff ei fod yn rhagweld cysgod, felly mae'r ymateb yn disodli'r syniad;
• ffordd o fyw. Llygaid yn unig ar y synhwyrau - yn gyfyngedig, bodolaeth asgetig. ymdrech feddyliol i asesu hyn a welodd - canfyddiad supersensitive gwerthusiad athronyddol.

dadansoddiad o'r myth

Mae gwaith sy'n gallu siarad am am amser hir, a'r rhai ar gyfer myfyrio a fydd yn rhoi llai. Mae hyn yn y "alegori y Cave" Plato. Mae ganddi lawer o delweddau a syniadau, a oedd am filoedd o flynyddoedd yn destun athroniaeth yn y byd.

Ystyriwch pa werth sydd delwedd y ogof:

• Cyfyngu. Mae'r ogof yn derfyn i gwelededd dynol, ei weithgarwch deallusol. Ogof fel fframwaith ar gyfer gwybyddiaeth ddynol. Os ei garcharor mynd y tu hwnt i'r sylfeini y tu mewn iddynt nid ydynt yn newid yn ôl yn cael ei dderbyn. Mae'r ogof ei hun yn ymddangos i amddiffyn ei hun rhag dinistr. Os bydd y bobl y tu mewn welodd hi unwaith y bydd y golau haul, byddent yn rhoi unrhyw beth i fynd allan o'r tywyllwch. Ond mae'r ogof yn eu cau i'r goleuni, a'r proffwydi unig dim ffydd.
• Ogof fel cyflwr. Syniad ddadleuol. Plato ei hun byth yn rhoi cymaint o bwyslais ar y canfyddiad ei ddelweddau. Ond efallai ei fod yn ofni am ei ysgol a myfyrwyr. syniadau o'r fath, datgan yn gyhoeddus, gallai niweidio ef o ddifrif. Felly, a grëwyd Plato yn "wladwriaeth", "alegori y Cave" trwy ei roi yn y gwaith hwn.

I gloi

"Alegori o Ogof" Plato - yw ei ffordd o un darn i fynegi syniadau sylfaenol canfyddiad o'r byd, y wladwriaeth a lle dyn ynddo. Dehongli ei syniadau gall un wrth iddo ddweud y rhagolygon ac agwedd, o hyn werth nugget hwn o athroniaeth y byd yn cael ei leihau.